有一種創(chuàng)新膽略,叫做長(zhǎng)征

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有一種創(chuàng)新膽略,叫做長(zhǎng)征

摘要:自遵義會(huì)議到長(zhǎng)征勝利結(jié)束,每一個(gè)戰(zhàn)略方向的合理選擇,每一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)的科學(xué)確定,每一套戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的正確實(shí)施,每一次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗的重大勝利,無(wú)不是中國(guó)共產(chǎn)黨人以實(shí)事求是精神創(chuàng)造性地開(kāi)拓新路的結(jié)果。

所謂的創(chuàng)新膽略,就是堅(jiān)持實(shí)事求是,把馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,獨(dú)立自主地研究解決中國(guó)革命問(wèn)題。這是紅軍長(zhǎng)征最寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn),也是偉大長(zhǎng)征精神的靈魂和精髓。

魯迅先生曾說(shuō)過(guò),世界上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。而第一個(gè)開(kāi)辟道路的人,無(wú)疑需要敢闖敢拼的巨大創(chuàng)新膽略。

這種創(chuàng)新膽略,體現(xiàn)在紅軍長(zhǎng)征的全過(guò)程。

在紅軍實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移初期,盡管北上抗日的方針是明確的,但具體的戰(zhàn)略立足點(diǎn)和行動(dòng)路線,則又必須根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)、沿途的自然和社會(huì)條件以及敵我力量對(duì)比情況,實(shí)事求是地進(jìn)行調(diào)整和變更,而不能搞主觀與客觀相脫離的教條主義。紅軍長(zhǎng)征由初期陷入困局到后來(lái)踏上坦途的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過(guò)程。

長(zhǎng)征途中召開(kāi)的遵義會(huì)議,尖銳地批評(píng)了博古、李德在第五次反“圍剿”中實(shí)行單純防御、在戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中實(shí)行退卻逃跑的錯(cuò)誤,確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,結(jié)束了以王明為代表的左傾教條主義的統(tǒng)治,揭開(kāi)了我們黨實(shí)事求是、獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命重大問(wèn)題的新篇章。以此為轉(zhuǎn)折,紅軍隊(duì)伍在戰(zhàn)略全局上一改被動(dòng)受挫的嚴(yán)峻局面,開(kāi)始從勝利走向新的勝利。

紅軍能強(qiáng)渡烏江、攻克婁山關(guān),取得遵義大捷、四渡赤水出奇兵、巧渡金沙江等決定生死存亡的勝利,無(wú)一不是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),采取符合實(shí)際情況的行動(dòng)方針的結(jié)果。而這一切,是要隨時(shí)冒生命危險(xiǎn)的。

自遵義會(huì)議到長(zhǎng)征勝利結(jié)束,每一個(gè)戰(zhàn)略方向的合理選擇,每一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)的科學(xué)確定,每一套戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的正確實(shí)施,每一次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗的重大勝利,無(wú)不是中國(guó)共產(chǎn)黨人以實(shí)事求是精神創(chuàng)造性地開(kāi)拓新路的結(jié)果。

如果讀不懂這種創(chuàng)新膽略,你便無(wú)法理解紅軍將士為什么能夠跨越中國(guó)十五個(gè)省份,徒步跋涉兩萬(wàn)五千里,轉(zhuǎn)戰(zhàn)地域面積的總和比許多歐洲國(guó)家的國(guó)土面積都大;無(wú)法理解紅軍將士為什么能夠翻越二十多座巨大山脈,其中的五座位于世界屋脊之上,不僅陡峭險(xiǎn)峻而且終年積雪;無(wú)法理解紅軍將士為什么能夠渡過(guò)激流洶涌的三十多條河流,包括世界上最洶涌險(xiǎn)峻的峽谷大江;無(wú)法理解紅軍將士為什么能夠穿過(guò)沼澤遍布、神秘莫測(cè)的茫茫草地,那是世界上海拔最高、人跡罕至的廣袤濕地,面積幾乎與法國(guó)的國(guó)土面積相等。

如果讀不懂這種創(chuàng)新膽略,你更無(wú)法想象,給養(yǎng)極度匱乏的紅軍將士為什么能夠頂寒風(fēng),冒雨雪,忍饑挨餓,遭冷受凍,甚至吃草根、咽樹(shù)皮,經(jīng)受難以想象的千辛萬(wàn)苦;無(wú)法想象武器簡(jiǎn)陋的紅軍將士為什么能夠在數(shù)天未見(jiàn)一粒糧食的情況下,不分晝夜地翻山越嶺,然后面對(duì)裝備了飛機(jī)大炮且數(shù)十倍于己的敵人,投入激烈而殘酷的戰(zhàn)斗。

80年后我們?cè)僮x長(zhǎng)征,一如《西行漫記》書中描述的那樣:“這是一次豐富多彩、可歌可泣的遠(yuǎn)征……冒險(xiǎn)、探索、發(fā)現(xiàn),勇氣和膽怯、勝利和狂喜,艱難困苦、英勇?tīng)奚?、忠心耿耿,這些千千萬(wàn)萬(wàn)青年人經(jīng)久不衰的熱情、始終如一的希望、令人驚詫的革命樂(lè)觀情緒,像一把烈焰,貫穿一切,他們不論在人力面前,或者在大自然面前,上帝面前,死亡面前都決不承認(rèn)失敗——所有這一切以及還有更多的東西,都體現(xiàn)在這次無(wú)與倫比的遠(yuǎn)征歷史中。”

可是,為什么一開(kāi)始是被國(guó)民黨軍隊(duì)攆著走的長(zhǎng)征,到后來(lái)卻變被動(dòng)為主動(dòng)成為勝利的長(zhǎng)征?原因當(dāng)然是多方面的,但有一條是絕對(duì)不能忽視的,那就是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是、絕不墨守成規(guī)、敢闖敢拼的創(chuàng)新膽略。

正因?yàn)橛羞@樣的創(chuàng)新膽略,紅軍才能選擇正確的轉(zhuǎn)移方向,才能提出并堅(jiān)持北上抗日的正確方針。斯諾在《西行漫記》一書中這樣說(shuō):“共產(chǎn)黨人認(rèn)為,而且顯然也這么相信,他們是在向抗日前線進(jìn)軍,而這是一個(gè)非常重要的心理因素。這幫助他們把原來(lái)可能是軍心渙散的潰退變成一場(chǎng)精神抖擻的勝利進(jìn)軍……”

正因?yàn)橛羞@樣的創(chuàng)新膽略,紅軍才能在到處困難重重、形勢(shì)瞬息萬(wàn)變的長(zhǎng)征途中,創(chuàng)造出高度靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),四渡赤水,巧渡金沙江,搶渡大渡河……從而成功跳出國(guó)民黨的包圍圈,讓紅軍得以勝利前進(jìn)。國(guó)民黨的追剿部隊(duì)也不得不承認(rèn)“紅軍的神機(jī)妙算,出進(jìn)無(wú)常”。

正因?yàn)橛羞@樣的創(chuàng)新膽略,紅軍才能始終保持革命的英雄主義精神和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng),克服數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻,戰(zhàn)勝兇惡的敵人。朱德在談到“十七勇士”搶渡大渡河的事跡時(shí)說(shuō):“紅軍體現(xiàn)了英雄主義的新觀念。我們培養(yǎng)出革命的群眾英雄,他們不自私自利,不為任何誘惑所動(dòng),決心為革命犧牲,一直戰(zhàn)斗到我們的人民和國(guó)家獲得解放為止。”

正因?yàn)橛羞@樣的創(chuàng)新膽略,紅軍才能在長(zhǎng)征途中實(shí)行正確的群眾政策特別是民族和宗教政策,得到各族群眾的支持和幫助。當(dāng)紅一方面軍渡過(guò)金沙江后,蔣介石發(fā)誓要使紅軍成為“石達(dá)開(kāi)第二”,但由于劉伯承和彝族沽基家支首領(lǐng)小葉丹的結(jié)盟,紅軍不但順利通過(guò)彝族區(qū),還勝利渡過(guò)大渡河,使蔣介石的計(jì)劃徹底破滅,留下了紅軍和彝族人民團(tuán)結(jié)的佳話。

責(zé)任編輯:董潔校對(duì):張少華最后修改:
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