（四）信念保障

理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。堅定而崇高的理想信念，始終是中國共產(chǎn)黨人的畢生的追求。紅軍長征時期，中國共產(chǎn)黨人靠著理想信念贏得了勝利?？谷談倮c新中國建立都是靠著革命的理想，也正如肖華在《長征組歌》里所說的，“革命理想高于天”。

1.毛澤東的理想信念觀

第一，篤信共產(chǎn)主義。毛澤東對共產(chǎn)主義的篤信也經(jīng)歷了一個發(fā)展過程。在年輕的時候，毛澤東信仰的并不是共產(chǎn)主義，而是無政府主義。他說，“在那個時候我贊同許多無政府主義的主張”。對克魯鮑特金的思想他還是非常之推崇的。后來實踐證明，這些思想在中國都行不通，從而打消了毛澤東對他們的信仰。直到“五四”運動前后，毛澤東才走上馬克思主義道路，在走上馬克思主義道路之前，他曾經(jīng)辦了一張報紙，寫了若干篇文章，其中有一篇叫《民眾的大聯(lián)合》，講得非常透徹。在1936年與斯諾談話時，毛澤東說明了這一點，“到了1920年夏天,在理論上,而且在某種程度的行動上,我成了一個馬克思主義者了，而且從此我也認(rèn)為自己是一個馬克思主義者了”。1925年，在填寫《少年中國學(xué)會改組委員會調(diào)查表》時，毛澤東寫道：“本人信仰共產(chǎn)主義,主張無產(chǎn)階級的社會革命”。自此，毛澤東一生再也沒有對共產(chǎn)主義理想信念動搖過。在毛澤東看來，共產(chǎn)主義不僅僅是一種思想體系和社會制度，它也是中國共產(chǎn)黨人的行動綱領(lǐng)。他指出，“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng),是要將中國推進(jìn)到社會主義社會和共產(chǎn)主義社會去的,這是確定的和毫無疑義的。”正如毛澤東在《反對本本主義》文中所言，“我們說馬克思主義是對的，決不是因為馬克思這個人是什么‘先哲’，而是因為他的理論，在我們的實踐中，在我們的斗爭中，證明了是對的。我們的斗爭需要馬克思主義。”理想信念一經(jīng)確立就會產(chǎn)生強大的精神動力，推動主體的行為實踐。

第二，堅信中國革命必勝。在各個斗爭時期，毛澤東自覺地把共產(chǎn)主義理想信念與中國革命實踐結(jié)合起來，形成了關(guān)于中國革命必勝的理想信念。這一理念既體現(xiàn)了毛澤東對馬克思主義理想信念的生動運用，也是毛澤東對中國革命形勢的一個準(zhǔn)確的寫照。盡管在民主革命時期，革命形勢非常嚴(yán)峻，在井岡山，黨內(nèi)產(chǎn)生了“紅旗到底能打多久”的疑問，但是毛澤東卻以詩化的語言，表達(dá)了這種堅定的理想信念，在《星星之火，可以燎原》這篇文章的最后，他是這樣形容革命即將取得的成果的：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”

第三，共產(chǎn)主義理想信念植根于人民群眾。科學(xué)的理想信念，只有扎根于人民群眾，才會產(chǎn)生巨大的力量，富有生命力。把馬克思主義人民群眾觀與理想信念結(jié)合起來，這是毛澤東對馬克思主義理想信念的一種創(chuàng)造性的發(fā)展，也是毛澤東理想信念觀的鮮明特色。在毛澤東的理想信念體系中，人民群眾占著非常重要的位置。他反復(fù)強調(diào)宣傳群眾、發(fā)動群眾、組織群眾和武裝群眾，是建設(shè)革命政權(quán)和爭取革命勝利中的重中之重。

2.鄧小平的理想信念觀

在建設(shè)中國特色社會主義的過程中，小平同志特別強調(diào)了共產(chǎn)主義信念問題。他指出，“中國要堅持社會主義制度，要發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)，要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，沒有理想是不行的，沒有紀(jì)律也是不行的。”他說，“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險而使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念”。“要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。”

堅定共產(chǎn)主義的理想信念，小平同志認(rèn)為應(yīng)該處理好三個關(guān)系問題。一是理想和現(xiàn)實。理想是一種奮斗目標(biāo)，而現(xiàn)實則是指我們當(dāng)前所處的環(huán)境和境遇?，F(xiàn)實總是不完善，正因為它不完善，所以才需要理想。如果現(xiàn)實像理想一樣美好，那就不再需要有理想。如果理想沒有高于現(xiàn)實地方，理想就失去它的魅力，也就不能稱為理想。所以，我們要正確處理好理想和現(xiàn)實的關(guān)系。

二是理想和利益。共產(chǎn)黨人所倡導(dǎo)的共產(chǎn)主義理想，是一種包含追求國家社會和人民利益的最崇高理想。它要求人民對于任何行為的選擇，都要以有利于國家、社會和人民，符合人民長遠(yuǎn)和根本的利益要求為標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平指出，“按照馬克思說的，社會主義是共產(chǎn)主義第一階段，這是一個很長的歷史階段，必須實行按勞分配，必須把國家、集體和個人利益結(jié)合起來，才能調(diào)動積極性，才能發(fā)展社會主義的生產(chǎn)。共產(chǎn)主義的高級階段，生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，實行各盡所能，按需分配，將更多地承認(rèn)個人利益、滿足個人需要。”

三是理想和挫折。正如鄧小平所指出的，“一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸取教訓(xùn)，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”