在中國(guó)社會(huì)變遷的歷史動(dòng)力中，上世紀(jì)初有兩種力量先后迅速崛起，一種是新的社會(huì)力量，即以青年知識(shí)分子、青年工人和青年手工業(yè)者為骨干的青年群體的基本形成；一種是新的政治力量，即中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和壯大。青年群體成為社會(huì)結(jié)構(gòu)中新增的強(qiáng)大集體力量，不斷展現(xiàn)出革命屬性和未來屬性。

中國(guó)共產(chǎn)黨通過以共青團(tuán)為核心的青年組織，以及一系列富有成效的青年工作，實(shí)現(xiàn)了對(duì)青年群體的組織動(dòng)員、思想動(dòng)員、情感動(dòng)員、政策動(dòng)員、工作動(dòng)員和服務(wù)動(dòng)員，實(shí)現(xiàn)了新的政治力量與新的社會(huì)力量的有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)了以中華民族和中國(guó)的獨(dú)立自主、成長(zhǎng)發(fā)展和偉大復(fù)興為主要內(nèi)容的巨大社會(huì)變遷。

我們黨是青年群體和青年工作已經(jīng)并將繼續(xù)實(shí)現(xiàn)巨大歷史飛躍的決定性力量

19世紀(jì)前葉，中國(guó)青年的社會(huì)屬性開始萌芽，局部、自發(fā)的青年工作開始醞釀。但在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前，任何一種政治力量或社會(huì)力量從來沒有形成科學(xué)的青年觀，從來沒有認(rèn)清青年群體的社會(huì)本質(zhì)與群體價(jià)值，從來沒有實(shí)現(xiàn)青年客體性和主體性的有機(jī)結(jié)合，從來沒有通過青年組織來有效地組織青年和服務(wù)青年。只有馬克思主義青年觀及其發(fā)展中的中國(guó)特色社會(huì)主義青年運(yùn)動(dòng)理論體系，才科學(xué)地揭示了青年群體的本質(zhì)屬性、社會(huì)地位、成長(zhǎng)主題、根本任務(wù)、主要特征、發(fā)展路徑和未來趨勢(shì)等重要方面，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能推動(dòng)青年群體和青年工作發(fā)展呈現(xiàn)出全新的發(fā)展方向、發(fā)展道路、發(fā)展空間和發(fā)展路徑。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，必將為新形勢(shì)下的青年發(fā)展拓展新空間、開辟新道路。其中，創(chuàng)新發(fā)展是青年發(fā)展的本質(zhì)和第一要?jiǎng)?wù)，協(xié)調(diào)發(fā)展是青年發(fā)展的基礎(chǔ)和基本原則，綠色發(fā)展是青年發(fā)展的要求和規(guī)律體現(xiàn)，開放發(fā)展則是青年發(fā)展的前提與實(shí)現(xiàn)路徑，共享發(fā)展是青年發(fā)展的必然和社會(huì)支持。

中國(guó)共產(chǎn)黨以“五四青年”為原型，賦予青年群體新功能和構(gòu)建青年群體發(fā)展的新內(nèi)涵。19世紀(jì)下半葉開始倡導(dǎo)的“少年中國(guó)”理念，再到19世紀(jì)末20世紀(jì)初擔(dān)負(fù)民族獨(dú)立和國(guó)家興亡重任的“青年崇拜”理念，雖然把目光投向了青年，但前者的特性無法確定，就難免成為懸浮的世紀(jì)之夢(mèng)；后者無現(xiàn)實(shí)路徑可以依托，只能陷于虛無的神圣。“五四運(yùn)動(dòng)”使青年群體成為獨(dú)立的社會(huì)力量站在歷史前臺(tái)，由此獲得了自身的獨(dú)特社會(huì)屬性。“五四青年”的內(nèi)涵，隨著時(shí)代發(fā)展而不斷豐富和完善，使青年群體從“年輕人壓制”的封建桎梏中解放出來，為“少年中國(guó)”和“青年崇拜”找到了現(xiàn)實(shí)路徑，實(shí)現(xiàn)了青年革命與解放青年、青年創(chuàng)造與創(chuàng)新青年的有機(jī)結(jié)合。

封建主義力量、農(nóng)民革命力量和資產(chǎn)階級(jí)力量，都曾自發(fā)探索過青年工作，但總體上處在自發(fā)、無序、外部力量推動(dòng)、把青年視為社會(huì)變革工具的低水平。只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年工作，才進(jìn)入到從自發(fā)到自覺、由無序到有序、由偏誤到正確、由工具到目的、由外部到內(nèi)部的正確軌道，才找到了一條以政黨青年組織為核心、青年運(yùn)動(dòng)和社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合、以全體青年的解放和發(fā)展為對(duì)象的青年工作的發(fā)展路徑。當(dāng)前，正在進(jìn)行的群團(tuán)工作改革，就是要通過不斷改善黨的群團(tuán)工作，來更好地維護(hù)群眾根本利益。不斷推進(jìn)共青團(tuán)改革創(chuàng)新，就是要更好地維護(hù)青年群體根本利益，為青年群體擴(kuò)權(quán)，更好地發(fā)揮青年群體的主動(dòng)性和主體性。

青年運(yùn)動(dòng)的巨大發(fā)展成就已經(jīng)并將繼續(xù)凸顯與鑄就我們黨的持續(xù)輝煌

從馬克思主義傳入中國(guó)之日起，青年就是其最熱情的接受者、最積極的宣傳者和最堅(jiān)定的實(shí)踐者。1920年9月，《新青年》成為上海共產(chǎn)主義小組的機(jī)關(guān)刊物，積極宣傳馬克思主義。馬克思主義不僅成為青年發(fā)展自我的思想武器，也成為青年改造社會(huì)的思想武器。當(dāng)代青年是中國(guó)化馬克思主義傳播的重要對(duì)象，也是社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的積極力量，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹立及其積極效應(yīng)，將通過青年群體的代際更替得以直接顯現(xiàn)。青年群體的不斷健康成長(zhǎng)和發(fā)展，是我們黨鞏固和擴(kuò)大青年群眾基礎(chǔ)的有效路徑，是鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政合法性的重要來源，是青年群體認(rèn)同和踐履社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本途徑。

青年群體是我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政的當(dāng)下合作伙伴，又是繼續(xù)執(zhí)政的未來社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者。在黨成立前夕，青年知識(shí)分子的社會(huì)階層初步形成——1910年左右，中等學(xué)校和高等學(xué)校在校生已達(dá)5萬~6萬人（劉秀生、楊雨青《中國(guó)清代教育史》），1909年，在校學(xué)生數(shù)約為156萬余人，1912年增至約為293萬多人（費(fèi)正清《劍橋中國(guó)晚清史》）。青年知識(shí)分子和青年工人作為先驅(qū)力量和骨干成員，促成了不可逆轉(zhuǎn)的黨的成立和壯大。1925年黨的四大召開時(shí)，黨員為994人，共青團(tuán)員為8000人左右；在黨領(lǐng)導(dǎo)和影響下的有組織的工人為54萬多名，各地學(xué)生聯(lián)合會(huì)和全國(guó)學(xué)生聯(lián)合總會(huì)共有數(shù)百萬名會(huì)員；五卅慘案發(fā)生后，全國(guó)約有1700萬人直接參與反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)。到1925年10月，黨員迅速增至3000名左右。到1926年4月，黨員增加到1.1 萬名。其中，大多數(shù)為工人，其次為學(xué)生和農(nóng)民。1926年11月，3000名年齡稍大的團(tuán)員離團(tuán)并成為黨員，另有3000名團(tuán)員兼黨員（《中共組織史料（第1卷）》）。進(jìn)入新世紀(jì)特別是2005年以來，在年度發(fā)展新黨員中，35歲以下青年黨員的占比超過80%。