在單位組織的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育專題黨課上，有位老黨員滿懷深情地講到：每年“七一”他都要找出《黨章》，坐下來(lái)認(rèn)真對(duì)照自己的思想實(shí)際、現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)是否符合黨員身份，是否盡到了全心全意為人民服務(wù)的本分。在喜迎中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年來(lái)臨之際，每名黨員也應(yīng)對(duì)自己的思想與言行進(jìn)行一番“盤點(diǎn)”，努力實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，做到黨齡增加一歲，黨性就增強(qiáng)一分。

不知從什么時(shí)候起，有些黨員干部在工作和生活中，習(xí)慣拿“身份”說(shuō)事兒的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。比如，單位之間協(xié)調(diào)講究級(jí)別對(duì)等、個(gè)人日常交往要看職務(wù)相當(dāng)，這樣才“合乎身份”。又如，有的領(lǐng)導(dǎo)下基層小車成隊(duì)、隨從成群、拍照與攝像人員扎堆，如此能“體現(xiàn)身份”。再有，遇見(jiàn)上級(jí)加快步、面對(duì)群眾踱方步，不然就唯恐“有失身份”……這種從職務(wù)高低出發(fā)排座次、比排場(chǎng)的現(xiàn)象，實(shí)際上是看重“當(dāng)官”身份，而忽視公仆本分的表現(xiàn)。

圖：2014年3月17日，習(xí)近平總書記在河南蘭考縣參觀焦裕祿紀(jì)念館。

三百六十行，各有各的身份。工農(nóng)商學(xué)兵，人人都有本分。農(nóng)民不下地、當(dāng)兵不摸槍，會(huì)讓人嗤之以鼻。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，盡到為人民服務(wù)的本分，遠(yuǎn)比看重職務(wù)高低等所謂“身份”重要得多。按照通常的解釋，身份多指一個(gè)人的出身和社會(huì)地位。而對(duì)于共產(chǎn)黨員的身份，《黨章》已經(jīng)作了明確回答：人民的“公仆”和“勤務(wù)員”。正是這個(gè)特定的身份，決定了共產(chǎn)黨員必須履行好全心全意為人民服務(wù)的本分，就是一切為群眾所想，一切為群眾所做，全心全意為廣大人民群眾謀利益。從這個(gè)意義上講，共產(chǎn)黨員的身份和本分是一致的。打個(gè)比方，共產(chǎn)黨員的身份與本分好比構(gòu)成“人”字的撇和捺，既相互支撐，又彼此影響，前者發(fā)端于立黨為公的宗旨意識(shí)，后者折射出執(zhí)政為民的執(zhí)著信念。當(dāng)前，我們所處的時(shí)代條件和社會(huì)環(huán)境在不斷變化，對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，萬(wàn)變不離其宗的就是牢記黨員身份、恪盡公仆本分，要永遠(yuǎn)不忘共產(chǎn)黨人為什么而出發(fā)，永遠(yuǎn)不要丟掉共產(chǎn)黨人的靈魂，永遠(yuǎn)不要失去共產(chǎn)黨人安身立命的根本。

堅(jiān)守好黨員的身份和本分，“吃苦在前，享受在后”的傳統(tǒng)不能丟。翻開(kāi)黨史不難發(fā)現(xiàn)，共產(chǎn)黨員關(guān)于“吃苦”與“享受”的態(tài)度，從來(lái)不是空洞的表態(tài)，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。蘭考的焦桐、大亮山的林場(chǎng)、小崗村的手印，無(wú)不鐫刻著焦裕祿、楊善洲、沈浩一心為民、干事創(chuàng)業(yè)的精神豐碑，閃爍著共產(chǎn)黨人“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代光芒。

長(zhǎng)征過(guò)草地時(shí)，紅軍隊(duì)伍中有一個(gè)特殊的黨組織——“試吃小組”。這是因?yàn)橐恍┕俦秤昧瞬恢囊安?，陸續(xù)出現(xiàn)中毒死亡的現(xiàn)象。于是，黨員們便自發(fā)組成了這樣一個(gè)臨時(shí)小組，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的野菜后，先經(jīng)過(guò)黨員小組的試吃，其他官兵才能入口。親歷者曾淚流滿面地回憶到：無(wú)法得知那些為了集體的生存而中毒犧牲的黨員姓何名誰(shuí)，他們死的時(shí)候無(wú)一不是面部烏黑，嘴角流血，只有手里攥著的野菜如警示牌一般顯眼……縱觀我黨從小到大的發(fā)展歷程，每到生死存亡的危急關(guān)頭、決戰(zhàn)決勝的關(guān)鍵時(shí)刻，都會(huì)閃現(xiàn)著眾多共產(chǎn)黨人勇于犧牲、舍己為民的黨性光輝。然而，為什么當(dāng)前在某些黨員身上，屢屢出現(xiàn)一些常識(shí)性的角色錯(cuò)位？說(shuō)到底，是這些同志把職務(wù)上的“官大一級(jí)”，當(dāng)成生活中“高人一等”的資本；折射出思想上“官尊民卑”的權(quán)力膜拜，反映了脫離群眾的作派。如此一來(lái)，對(duì)身份的認(rèn)識(shí)分不清主次，公仆身份難以歸位，出現(xiàn)稱呼“老板”、“哥們”的“江湖氣”也就不足為奇；在本分上分不出輕重，宗旨意識(shí)拋諸腦后，滋生“官不聊生”的“浮躁癥”自然順理成章。其實(shí)，群眾的情感是樸素的，對(duì)黨和政府的看法也是具體的。在他們看來(lái)，喊破嗓子的千句豪言，比不上甩開(kāi)膀子的實(shí)干篤行。正是從楊善洲沾滿黃泥的雙腿、蘭輝遍布?jí)m土的膠鞋上，老百姓看到了黨員干部樂(lè)群愛(ài)民的公仆情懷，感受到黨和群眾唇齒相依的血肉聯(lián)系。相反，對(duì)于那些嘴上舌燦如花，腳下蝸行牛步的干部，群眾不僅不買賬，還會(huì)從心底里對(duì)其嗤之以鼻的，這也真應(yīng)了那句“高音喇叭，不如啞巴”的老話。