“老師”最初指年老資深的學(xué)者或傳授學(xué)術(shù)的人。其實(shí),在“老師”之外,古代對(duì)教師的稱(chēng)呼還有很多,而且有些已經(jīng)相當(dāng)陌生。
師長(zhǎng)
含有視老師為尊長(zhǎng)之義,是古時(shí)候?qū)處煹淖鸱Q(chēng)之一?!俄n非子·五蠹》:“今有不才之子,父母怒之弗為改,鄉(xiāng)人譙之弗為動(dòng),師長(zhǎng)教之弗為變。”
夫子
原為孔子門(mén)徒對(duì)孔子的尊稱(chēng),后來(lái)夫子成為人們對(duì)教師的尊稱(chēng)。《論語(yǔ)·子張》:“夫子焉不學(xué),而亦何常師之有!”
山長(zhǎng)師傅師父
是歷代對(duì)山中書(shū)院的主講教師的稱(chēng)謂,其出處源于《荊相近事》。五代十國(guó)時(shí)期,蔣維東隱居衡山講學(xué),受業(yè)者眾多,蔣維東被尊稱(chēng)為“山長(zhǎng)”。
古時(shí)老師的通稱(chēng)。“師傅”一詞原本是太師、太傅、少師、少傅等官職的合稱(chēng),因?yàn)檫@些職位負(fù)責(zé)教習(xí)太子,所以師傅也成為老師的代稱(chēng)。
古代有“一日為師終身為父”的說(shuō)法,所以也將老師尊稱(chēng)為師父?!秴问洗呵?middot;勸學(xué)》“事師之猶事父也。”:
西席
也稱(chēng)西賓。漢明帝劉莊當(dāng)太子時(shí),曾拜桓榮為師,登皇位后,他對(duì)桓榮仍十分尊敬,常到桓榮住的太常府內(nèi),聽(tīng)桓榮講經(jīng)。漢代席地而坐,室內(nèi)座次以靠西向東為尊。漢明帝雖貴為皇帝,仍然給桓榮安排坐西面東的座席,表示對(duì)啟蒙老師的尊敬。
宗師教授
原為掌管宗室子弟訓(xùn)導(dǎo)的官員。后逐漸演變?yōu)楸娙怂缪?、堪稱(chēng)師表的人。
如今的教授一詞是高等教育體系中的一種職稱(chēng),但在古代太學(xué)中則是講學(xué)的博士。
助教
在國(guó)子監(jiān)任教的教師。西晉咸寧二年立國(guó)子學(xué),始設(shè)助教,協(xié)調(diào)國(guó)子祭酒、博士傳授儒家經(jīng)學(xué)。此后除個(gè)別朝代外,國(guó)子監(jiān)中都設(shè)經(jīng)學(xué)助教,稱(chēng)國(guó)子助教、太學(xué)助教、四門(mén)助教、廣文助教等。
學(xué)博
原為唐代府郡的學(xué)官。唐代府郡置經(jīng)學(xué)博士各一人,掌以五經(jīng)教授學(xué)生,后泛稱(chēng)學(xué)官為學(xué)博。
講郎
原為講授經(jīng)書(shū)的官員?!逗鬂h書(shū)·儒林傳》“:又詔高才生受《古文尚書(shū)》《毛詩(shī)》《谷梁》《左氏春秋》,雖不立學(xué)官,然皆擢高第為講郎。”
教諭
原為宋代京師小學(xué)和武學(xué)中的學(xué)官名。明清時(shí)期,縣設(shè)“縣儒學(xué)”作為一縣之最高教育機(jī)構(gòu),內(nèi)設(shè)教諭一人,另設(shè)訓(xùn)導(dǎo)數(shù)人。訓(xùn)導(dǎo)是指輔助教諭的助手,府學(xué)教諭多為 進(jìn)士出身,由朝廷直接任命。
先生
“先生”一詞的最初含義是先出生的人,引申指長(zhǎng)輩、知識(shí)豐富的人。后來(lái),“先生”一詞被引申為從事教育工作的人?!抖Y記·曲禮上》:“從于先生,不越路而與人言。”
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