“老師”最初指年老資深的學(xué)者或傳授學(xué)術(shù)的人。其實(shí)，在“老師”之外，古代對(duì)教師的稱(chēng)呼還有很多，而且有些已經(jīng)相當(dāng)陌生。

師長(zhǎng)

含有視老師為尊長(zhǎng)之義，是古時(shí)候?qū)處煹淖鸱Q(chēng)之一?！俄n非子·五蠹》：“今有不才之子，父母怒之弗為改，鄉(xiāng)人譙之弗為動(dòng)，師長(zhǎng)教之弗為變。”

夫子

原為孔子門(mén)徒對(duì)孔子的尊稱(chēng)，后來(lái)夫子成為人們對(duì)教師的尊稱(chēng)。《論語(yǔ)·子張》：“夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有！”

山長(zhǎng)師傅師父

是歷代對(duì)山中書(shū)院的主講教師的稱(chēng)謂，其出處源于《荊相近事》。五代十國(guó)時(shí)期，蔣維東隱居衡山講學(xué)，受業(yè)者眾多，蔣維東被尊稱(chēng)為“山長(zhǎng)”。

古時(shí)老師的通稱(chēng)。“師傅”一詞原本是太師、太傅、少師、少傅等官職的合稱(chēng)，因?yàn)檫@些職位負(fù)責(zé)教習(xí)太子，所以師傅也成為老師的代稱(chēng)。

古代有“一日為師終身為父”的說(shuō)法，所以也將老師尊稱(chēng)為師父?！秴问洗呵?middot;勸學(xué)》“事師之猶事父也。”：

西席

也稱(chēng)西賓。漢明帝劉莊當(dāng)太子時(shí)，曾拜桓榮為師，登皇位后，他對(duì)桓榮仍十分尊敬，常到桓榮住的太常府內(nèi)，聽(tīng)桓榮講經(jīng)。漢代席地而坐，室內(nèi)座次以靠西向東為尊。漢明帝雖貴為皇帝，仍然給桓榮安排坐西面東的座席，表示對(duì)啟蒙老師的尊敬。

宗師教授

原為掌管宗室子弟訓(xùn)導(dǎo)的官員。后逐漸演變?yōu)楸娙怂缪?、堪稱(chēng)師表的人。

如今的教授一詞是高等教育體系中的一種職稱(chēng)，但在古代太學(xué)中則是講學(xué)的博士。

助教

在國(guó)子監(jiān)任教的教師。西晉咸寧二年立國(guó)子學(xué)，始設(shè)助教，協(xié)調(diào)國(guó)子祭酒、博士傳授儒家經(jīng)學(xué)。此后除個(gè)別朝代外，國(guó)子監(jiān)中都設(shè)經(jīng)學(xué)助教，稱(chēng)國(guó)子助教、太學(xué)助教、四門(mén)助教、廣文助教等。

學(xué)博

原為唐代府郡的學(xué)官。唐代府郡置經(jīng)學(xué)博士各一人，掌以五經(jīng)教授學(xué)生，后泛稱(chēng)學(xué)官為學(xué)博。

講郎

原為講授經(jīng)書(shū)的官員?！逗鬂h書(shū)·儒林傳》“：又詔高才生受《古文尚書(shū)》《毛詩(shī)》《谷梁》《左氏春秋》，雖不立學(xué)官，然皆擢高第為講郎。”

教諭

原為宋代京師小學(xué)和武學(xué)中的學(xué)官名。明清時(shí)期，縣設(shè)“縣儒學(xué)”作為一縣之最高教育機(jī)構(gòu)，內(nèi)設(shè)教諭一人，另設(shè)訓(xùn)導(dǎo)數(shù)人。訓(xùn)導(dǎo)是指輔助教諭的助手，府學(xué)教諭多為 　進(jìn)士出身，由朝廷直接任命。

先生

“先生”一詞的最初含義是先出生的人，引申指長(zhǎng)輩、知識(shí)豐富的人。后來(lái)，“先生”一詞被引申為從事教育工作的人?！抖Y記·曲禮上》：“從于先生，不越路而與人言。”