三、激發(fā)向上向善的意愿和情感

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，情感是行動(dòng)的源泉。推動(dòng)形成向上向善的強(qiáng)大力量，首先要激發(fā)人們形成向上向善的意愿和情感。

激發(fā)人們形成向上向善的意愿和情感，要從娃娃抓起，從學(xué)校抓起。青少年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而他們正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀從萌芽到初步形成的關(guān)鍵時(shí)期，具有很強(qiáng)的可塑性。少年兒童要從小學(xué)習(xí)做人，扣好人生第一?？圩樱瑺?zhēng)當(dāng)向上向善好兒童、好少年。青年要勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，身體力行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做向上向善好青年。教師要把向上向善的要求滲透到教育教學(xué)之中，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷和經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，使向上向善的種子在青少年的心中生根發(fā)芽。

激發(fā)人們形成向上向善的意愿和情感，要培育良好的社會(huì)風(fēng)尚。培育良好社會(huì)風(fēng)尚，始終是推動(dòng)形成向上向善力量的重要著力點(diǎn)。黨風(fēng)政風(fēng)與社風(fēng)民風(fēng)緊密相連、相互影響、相互作用。加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)，以優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)凝聚黨心民心，才能帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)。社風(fēng)民風(fēng)是風(fēng)向標(biāo)。好的社風(fēng)民風(fēng)是社會(huì)發(fā)展一雙“隱形的翅膀”，能夠在潛移默化之中揚(yáng)善扶正。要把依法治國(guó)和道德建設(shè)緊密結(jié)合起來，完善法律法規(guī)，懲惡揚(yáng)善，充分褒獎(jiǎng)群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的模范典型，樹立起關(guān)愛好人、好人有好報(bào)的鮮明導(dǎo)向，讓道德高尚的人成為人們心中的偶像。同時(shí)對(duì)嚴(yán)重背離道德規(guī)范的行為給予必要的懲戒，不讓一心向善者心寒齒冷，不讓欲行善者望而卻步。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)一頭連著社風(fēng)民風(fēng)，一頭連著黨風(fēng)政風(fēng)，是培育良好社會(huì)風(fēng)尚的重要抓手。要建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)，凈化黨風(fēng)政風(fēng)和社風(fēng)民風(fēng)。輿論要承擔(dān)起引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚的重要責(zé)任，始終堅(jiān)持正確的價(jià)值取向、輿論導(dǎo)向，唱響主旋律、匯聚正能量，深度挖掘報(bào)道蘊(yùn)藏在日常生活中的感人事跡，讓真善美始終成為社會(huì)生活主流和人們心頭暖流，成為人們的精神依靠和品行追求。

激發(fā)人們形成向上向善的意愿和情感，要堅(jiān)持以文化人、以文育人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“君子以自強(qiáng)不息”、“茍日新，日日新，又日新”，強(qiáng)調(diào)“人之初，性本善”、“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，強(qiáng)調(diào)“諸惡莫做，眾善奉行”，強(qiáng)調(diào)“雖不能至，然心向往之”……這種向上向善的思想和理念，促進(jìn)了中華文明的發(fā)展，不論過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，并潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。要努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人，通過強(qiáng)化對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值的挖掘，運(yùn)用各類文化形式，生動(dòng)具體地表現(xiàn)向上向善的要求，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮其怡情養(yǎng)志、涵育文明的作用，成為涵養(yǎng)向上向善力量的重要源泉。

四、形成向上向善的行為和習(xí)慣

向上向善，需要榜樣引領(lǐng)示范。黨員、干部不同于普通群眾，他們有著人民賦予的特定權(quán)力和特定作用，對(duì)推動(dòng)形成向上向善的力量具有引領(lǐng)帶動(dòng)作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。”黨員、干部的引領(lǐng)帶動(dòng)作用，就是要求我們的黨員、干部以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，自覺遵循向上向善的要求，以身作則、率先垂范，做時(shí)代的先鋒、社會(huì)的楷模。社會(huì)公眾人物由于其特殊的身份，往往具有很強(qiáng)的社會(huì)影響力和感召力，先進(jìn)模范是有形的正能量，是人們道德實(shí)踐的榜樣，他們也更應(yīng)該為全社會(huì)做好表率、起好示范作用，引領(lǐng)向上向善的風(fēng)尚。

向上向善，重在實(shí)踐養(yǎng)成。應(yīng)突出行為教育、習(xí)慣養(yǎng)成，把向上向善融入人們?nèi)粘W(xué)習(xí)工作生活中，使人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它，使之成為人們?nèi)粘W(xué)習(xí)工作生活的基本遵循。把向上向善的要求融入各行各業(yè)的群眾性道德實(shí)踐活動(dòng)和精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，深入開展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)，開展公益慈善活動(dòng)，在活動(dòng)中領(lǐng)悟崇高、感受光榮，使凡人善舉成為社會(huì)生活的常態(tài)，推動(dòng)形成有利于涵養(yǎng)向上向善力量的生活情景和社會(huì)氛圍。

促進(jìn)人們養(yǎng)成向上向善的行為自覺和習(xí)慣，應(yīng)該從我做起，從身邊小事做起。細(xì)小善行做起來并不難，只要嚴(yán)于律己、形成習(xí)慣，推廣到全社會(huì)，就可以形成向上向善的社會(huì)風(fēng)尚。所以，促進(jìn)人們養(yǎng)成向上向善的行為自覺和習(xí)慣，我們要牢記習(xí)近平總書記的告誡：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。”

向上向善，要建立健全揚(yáng)善懲惡的制度。制度是帶有根本性的問題，制度的善是最根本的善。如果制度層面缺乏“善意”和“善法”，進(jìn)而嚴(yán)重影響著善治，那么個(gè)體層面的善心和善舉再多也難以形成向上向善的社會(huì)風(fēng)氣。要根據(jù)推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的目標(biāo)要求，引導(dǎo)社會(huì)的各方面制度向善的方向逐步地健全和完善，使符合向上向善的行為得到鼓勵(lì)、違背向上向善的行為受到制約。揚(yáng)善必須懲惡。當(dāng)前，由于我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)不健全，對(duì)一些失德行為無(wú)法進(jìn)行懲治。這就導(dǎo)致失德成本低，甚至不需要付出任何代價(jià)。要建立健全相應(yīng)的懲戒機(jī)制，讓為惡者付出沉重代價(jià)，促使人們趨善避惡，自覺養(yǎng)成向上向善的行為習(xí)慣。