玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念哉?

譯文：

(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不學(xué)習(xí)，(也就)不會(huì)懂得道理。然而玉這種東西，有(它)永恒不變的特性，即使不琢磨制作成器物，但也還是玉，(它的特性)不會(huì)受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會(huì)發(fā)生變化。(因此，人們?nèi)绻?不學(xué)習(xí)，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎?

背景介紹：

歐陽修（1007-1072），北宋政治家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。

歐陽修4歲時(shí)父親就去世了，母親對(duì)他的教育很嚴(yán)格。為節(jié)減開支，母親用蘆葦、木炭作筆，在土地或沙地上教歐陽修認(rèn)字。歐陽修在家訓(xùn)中希望兒子能繼續(xù)養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，并從書中學(xué)會(huì)做人的道理。

于是他在教導(dǎo)二兒子歐陽奕努力學(xué)習(xí)時(shí)寫下《誨學(xué)說》:“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念哉？”

【圈點(diǎn)】歐陽修以“玉”喻“人”，誨學(xué)有道，可謂金玉良言。