靈感瞬間性、方式隨意性、路徑不確定性……談及科學(xué)研究的特點(diǎn)時(shí)，習(xí)近平總書記這樣的表述讓人深思。創(chuàng)新，很可能在意料之外的地方猝不及防地出現(xiàn)。這就意味著，要?jiǎng)?chuàng)新，就需要自由暢想、大膽假設(shè)，需要向更多可能性保持一種開放的狀態(tài)。

“未知大于已知”，這說的不僅是互聯(lián)網(wǎng)，在人類智識的絕大部分領(lǐng)域，其實(shí)都是如此。我們對世界、對人類的了解，可能只相當(dāng)于一本書中的一個(gè)墨點(diǎn)。于已知中循環(huán)、在老路上打轉(zhuǎn)，難以把點(diǎn)連成線、線擴(kuò)成面。只有主動去探索墨點(diǎn)之外的領(lǐng)域，才有可能獲取更多知識、發(fā)現(xiàn)更多精彩。否則，我們不僅會“錯(cuò)過整整一個(gè)時(shí)代”，而且可能錯(cuò)過整個(gè)世界。

現(xiàn)實(shí)中，很多創(chuàng)新出現(xiàn)在“交叉”之處。今年獲全國杰出科技人才獎(jiǎng)的環(huán)境科學(xué)專家廖宏就認(rèn)為，自己能取得科研成果，“交叉背景起了非常重要的作用”，多學(xué)科結(jié)合對于創(chuàng)新很重要。這是因?yàn)椋蚱屏藢I(yè)界限的分隔，就可以重建被切斷的聯(lián)系，從不同路徑、不同方向激發(fā)在單一領(lǐng)域無法獲得的靈感。這樣的開放性，正是創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。

縱覽文明史可發(fā)現(xiàn)，人類前進(jìn)的每一步都是一種新可能性的打開，絕大多數(shù)文明成果也都源于新領(lǐng)域的拓荒。由司空見慣遞進(jìn)一層，就是創(chuàng)新。瓦特因壺蓋受水蒸氣沖擊啟發(fā)，發(fā)明了蒸汽機(jī)；牛頓想探究蘋果落地背后的秘密，發(fā)現(xiàn)了萬有引力……愛因斯坦說：“我沒有特別的天才，只有強(qiáng)烈的好奇心。”所謂好奇心，不就是向著未知敞開心靈嗎？當(dāng)我們“眼睛向外”，才能看到大千世界、鴻蒙太空，在與可能性的相遇中碰撞出創(chuàng)新的火花。

作為創(chuàng)新主體的人，同樣需要一個(gè)開放的平臺。計(jì)算機(jī)領(lǐng)域有“開源”之說，也就是開放軟件源代碼，大家都可以進(jìn)行改寫、豐富和完善。在《大教堂與集市》一書中，美國軟件專家雷蒙德喻之為集市，認(rèn)為這是一種平等、參與、分享的創(chuàng)新方式。而傳統(tǒng)的創(chuàng)新方式則是教堂式的，自成體系、相對封閉、等級森嚴(yán)，難以激活基于互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新資源。電動汽車制造商特斯拉向“善意使用者”開放專利，整合產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈；生產(chǎn)玩具的樂高推出“由我設(shè)計(jì)”創(chuàng)意平臺，請用戶和粉絲參與設(shè)計(jì)……這些成功的嘗試也說明，保持開放就能集聚智慧、收獲驚喜，最終實(shí)現(xiàn)更高效率的創(chuàng)新。

向更多可能性保持開放，也意味著，不能把創(chuàng)新變成一個(gè)“閉環(huán)”，不僅要突破專業(yè)、思維與主體的邊界，更需要打破自我設(shè)限。在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，有“自我強(qiáng)化產(chǎn)生路徑依賴”的說法。一旦創(chuàng)新成功，就容易被鎖定在一個(gè)方向，不斷強(qiáng)化模式化認(rèn)知，最終難以自我超越。柯達(dá)公司曾經(jīng)是膠卷市場的“霸主”，卻因擔(dān)心影響膠卷銷量而在數(shù)字業(yè)務(wù)上裹足不前，這個(gè)發(fā)明了第一臺數(shù)碼相機(jī)、擁有1萬多項(xiàng)專利的百年老店，最終走向破產(chǎn)。突破慣性軌道，才能打開創(chuàng)新的閘門，擁抱更多的可能性。

這些天，一篇網(wǎng)文傳得很廣，觀點(diǎn)很簡單：“我不要一眼就看得到頭的生活”。這樣的不滿足，或許也正是創(chuàng)新之路的開始。走出自己的“一畝三分地”，掙脫禁錮思維的鎖鏈和牢籠，在更開放的空間里、更豐富的可能性中，一定能有更多激動人心的發(fā)現(xiàn)。