5月31日，中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站“中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)”第47期，介紹了山西呂梁于成龍：“天下廉吏第一”清儉家風(fēng)傳世。

“鍵人”看完介紹，點(diǎn)贊“廉吏”利國(guó)利家。

為何點(diǎn)贊“廉吏”利國(guó)？“廉是立國(guó)之本，清為當(dāng)政之根”。習(xí)近平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人為何曾經(jīng)觀看新編京劇《廉吏于成龍》等作品？因?yàn)?，?xí)近平強(qiáng)調(diào)：“深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，需要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)我們黨在反腐倡廉建設(shè)長(zhǎng)期實(shí)踐中積累的成功經(jīng)驗(yàn)，需要積極借鑒世界各國(guó)反腐倡廉的有益做法，也需要積極借鑒我國(guó)歷史上反腐倡廉的寶貴遺產(chǎn)。研究我國(guó)反腐倡廉歷史，考察我國(guó)歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)”。

一代廉吏于成龍就是我國(guó)歷史上反腐倡廉的寶貴遺產(chǎn)之一。因?yàn)?，在他為官?0余年中，始終堅(jiān)守“清、慎、勤”之風(fēng)范，自甘淡泊，清正廉明，一心為民，兩袖清風(fēng)，深得百姓愛戴和朝廷賞識(shí)，三次被舉“卓異”。老百姓稱他為“于青天”、“于青菜”、“于豆腐”，被康熙譽(yù)為“天下廉吏第一！”去世后，康熙親為于成龍御書碑文，追封太子太保，贈(zèng)謚號(hào)“清端”，賜御書匾額“高行清粹”，賜御書對(duì)聯(lián)“歷仕甘棠隨地蔭，兩江清節(jié)至今傳”。

為此，建議今人從兩個(gè)方面學(xué)習(xí)于成龍。

一是學(xué)習(xí)于成龍信念堅(jiān)定、感恩報(bào)國(guó)、立志濟(jì)世救民的報(bào)負(fù)。當(dāng)于成龍終于被候補(bǔ)為廣西羅城知縣時(shí)，有親友勸他不可到那種人煙稀少、盜匪橫行的荒蠻落后之地任職，但他在“此行不以溫飽為志，誓勿昧天理良心”的信念支撐下，毅然決然地到了這塊百廢待興的邊鄙之地做官，而且撲下身子，一干就是七年。這種正視困難、敢于擔(dān)當(dāng)、立志報(bào)國(guó)救民的情懷，是我們學(xué)習(xí)的榜樣和模范。

二是學(xué)習(xí)于成龍潔己愛民、低調(diào)為官、懲腐除惡的廉政風(fēng)范。20多年的宦海生涯中，于成龍從基層知縣做起，靠清廉實(shí)干一步步做到封疆大吏。尤其是擔(dān)任直隸巡撫和兩江總督后，可謂位高權(quán)重，但他面對(duì)誘惑，始終堅(jiān)持廉潔從政、潔己愛民、低調(diào)純樸，其做人為官風(fēng)范，受到朝野上下的一致贊譽(yù)。“清廉”二字貫穿于他一生的思想、言行和仕途之中。升遷途中蘿卜當(dāng)干糧，直隸任內(nèi)嚴(yán)禁火耗、賭博和饋贈(zèng)，赴任富庶江南不擺排場(chǎng)、不搞鳴鑼開道，任上病故時(shí)木箱中只有一套官服，別無余物……這種清廉為官，鞠躬盡瘁的可敬做派、為政品行，是于成龍嚴(yán)于修身、嚴(yán)于律己的結(jié)果，也是傳之后世的清白家風(fēng)。

看看外國(guó)如何讓廉吏利國(guó)？《刊授黨校》曾刊發(fā)文章說，新加坡在二戰(zhàn)后到1959年人民行動(dòng)黨執(zhí)政前，腐敗猖獗，民怨沸騰，腐敗使得人民對(duì)這個(gè)國(guó)家已失去了最基本的信任。以李光耀為首的新加坡人民行動(dòng)黨執(zhí)政后，充分認(rèn)識(shí)到清除腐敗是取信于民的關(guān)鍵，為此崇尚儒家文化的李光耀上臺(tái)后的第一件事就是樹立人民對(duì)政府的信任，提出了前面提到的“廉是立國(guó)之本，清為當(dāng)政之根”，把廉潔作為立黨之基。

看看明朝如何對(duì)待廉吏貪吏？《刊授黨?！肺恼乱苍f道，大家都認(rèn)為明朝是一個(gè)腐敗橫行的朝代，實(shí)際上，在明朝前期，社會(huì)上腐敗還是很少見的。而且朱元璋可以說是中國(guó)歷史上懲貪官、反腐敗最嚴(yán)厲的皇帝。登基執(zhí)掌天下以后，他多次告誡屬下：“天下新定，百姓財(cái)力困乏，猶如剛會(huì)飛的鳥，剛栽上的樹，萬不可拔羽毛，動(dòng)樹根。只有廉吏才能嚴(yán)格約束自己，愛護(hù)百姓。貪吏則必然肥己害民，請(qǐng)你們引以為戒。” 這位貧民出身的皇帝打小苦慣了，坐了江山之后，不單自己節(jié)儉，而且對(duì)手下也摳門兒，也許明朝官吏的正式工資是歷史上最低的。他對(duì)徇私枉法、貪污受賄、賣官鬻爵、奢靡腐化的貪官施以重刑。他規(guī)定凡貪贓60兩以上者，梟首示眾，讓每個(gè)為官者知有警惕?？梢?，廉吏利國(guó)利民，貪吏腐國(guó)害民。

為何點(diǎn)贊“廉吏”利家？廉官清白，蔭澤后代。廉吏利國(guó)也應(yīng)該利家。中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)就認(rèn)為，家風(fēng)是一種無言的教育，對(duì)家人的影響至關(guān)重要。官員更應(yīng)樹立良好的家風(fēng)，家風(fēng)正，則黨風(fēng)正。因此，“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”

“將教天下，必定其家，必正其身。”習(xí)近平也指出：“中國(guó)古代歷來講格物致知、誠(chéng)意正心、修身齊家、治國(guó)平天下。從某種角度看，格物致知、誠(chéng)意正心、修身是個(gè)人層面的要求，齊家是社會(huì)層面的要求，治國(guó)平天下是國(guó)家層面的要求。”因此，“廉吏”利家應(yīng)該說是第二層面的要求。