治國(guó)理政新思想是新的歷史條件下，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新的科學(xué)理論概括

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為理論基礎(chǔ)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為歷史基礎(chǔ)，以世情國(guó)情黨情為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，提出了一系列治國(guó)理政的新思想，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各方面，形成了一個(gè)相對(duì)完整的科學(xué)理論體系。

關(guān)于正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的新思想。習(xí)近平總書(shū)記從六個(gè)時(shí)間段分析了社會(huì)主義思想從提出到現(xiàn)在的歷史過(guò)程，指出中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。中國(guó)特色社會(huì)主義由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成。要豐富和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫(xiě)下去。

關(guān)于主動(dòng)適應(yīng)、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的新思想。習(xí)近平總書(shū)記提出，新常態(tài)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)出速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換三大特點(diǎn)，呈現(xiàn)出“四個(gè)轉(zhuǎn)向”，即增長(zhǎng)速度要從高速轉(zhuǎn)向中高速，發(fā)展方式要從規(guī)模速度型轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整要從增量擴(kuò)能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并舉，發(fā)展動(dòng)力要從主要依靠資源和低成本勞動(dòng)力等要素投入轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。這些變化要求我們把適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)作為貫穿發(fā)展全局和全過(guò)程的大邏輯，堅(jiān)持以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。

關(guān)于充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性的新思想。習(xí)近平總書(shū)記提出，走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須堅(jiān)持正確政治方向。我們需要借鑒國(guó)外政治文明有益成果，但絕不能放棄中國(guó)政治制度的根本。要發(fā)展適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義政治制度，積極推進(jìn)協(xié)商民主，保證人民當(dāng)家作主。要在行政體制改革上邁出新步伐，下更大決心、以更大力度推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變。鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，全面貫徹黨的民族政策、宗教政策，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦。要豐富“一國(guó)兩制”實(shí)踐。

關(guān)于用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力的新思想。習(xí)近平總書(shū)記指出:“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然屹立。”要推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，突出道德價(jià)值作用，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推動(dòng)文藝繁榮。要依法加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)管理，使網(wǎng)絡(luò)空間晴朗起來(lái)，講好中國(guó)故事，提高國(guó)家軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

關(guān)于讓老百姓過(guò)上好日子的新思想。習(xí)近平總書(shū)記指出:“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”我們的發(fā)展是以人民為中心的發(fā)展，抓民生也是抓發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善良性循環(huán)。抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，抓住最需要關(guān)心的人群，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，鍥而不舍向前走。要堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。堅(jiān)持國(guó)家總體安全觀，構(gòu)建全面共享的社會(huì)治理格局。

關(guān)于綠山青山就是金山銀山的新思想。建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì)。習(xí)近平總書(shū)記提出:“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，要像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，要實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，以系統(tǒng)工程思路抓生態(tài)建設(shè)。

關(guān)于建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮能打勝仗作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)的新思想。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記著眼實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，立足國(guó)家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局，提出一系列治軍重大戰(zhàn)略思想，開(kāi)辟了黨的軍事指導(dǎo)理論新境界。他提出，要牢牢把握黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)，堅(jiān)持以新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)略方針為統(tǒng)攬，貫徹新的歷史條件下政治建軍方略，圍繞能打仗、打勝仗拓展和深化軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。要全面實(shí)施改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略，深入推進(jìn)依法治軍、從嚴(yán)治軍。

關(guān)于推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系的新思想。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、統(tǒng)籌發(fā)展安全兩件大事，提出了正確處理國(guó)際關(guān)系的一系列新思想。他提出，和平、發(fā)展、合作、共贏成為時(shí)代潮流，要堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，打造人類命運(yùn)共同體。要堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家核心利益，推動(dòng)全球治理體系改革，積極實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略，推動(dòng)與各方面關(guān)系全面發(fā)展。中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)永遠(yuǎn)不會(huì)關(guān)上。