2016年4月22日至23日，全國宗教工作會議在北京召開，國家主席習近平在會議上發(fā)表了重要講話。習近平主席的重要講話，針對我國宗教工作的新形勢，面臨的新情況新問題，從黨和國家發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，科學分析了宗教工作的特殊重要性，明確提出了中國特色社會主義宗教理論，深刻闡述了我國宗教工作的方針、政策、原則、任務(wù)等一系列重大理論和實踐問題，標志著黨對宗教問題和宗教工作的認識達到了新的高度，是指導(dǎo)今后宗教工作的綱領(lǐng)性文獻。

作為一名“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（包含中國宗教文化）”的研究者和實踐者，我對習近平主席重要講話中所提出的“積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)”、“積極踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華文化，努力把宗教教義同中華文化相融合”等諸多觀點都非常認同，深有感觸。

一、宗教的基本內(nèi)涵

宗教是一種極其古老而又普遍的社會現(xiàn)象。根據(jù)著名的宗教學學者呂大吉先生提出的外延廣泛的宗教定義：宗教是關(guān)于超人間、超自然力量的一種社會意識，以及因此而對之表示信仰和崇拜的行為，是綜合這種意識和行為并使之規(guī)范化、制度化的社會文化體系；它主要包含四類核心要素即宗教觀念、宗教體驗、宗教行為、宗教組織及制度。宗教文化蘊含著人類早期的哲學與自然科學的啟蒙，是人類文明重要而不可分割的組成部分，涉及玄學、靈性學、神學、哲學和自然科學等內(nèi)容，屬于開放廣博的多學科交叉融匯的文化體系，對人類歷史產(chǎn)生過廣泛而深遠的影響，從古至今一直影響著世界大多數(shù)民族或國家的思想觀念和思維方式，是人類文明傳承的重要形式之一，受到世界各國的普遍關(guān)注。

二、中國宗教的文化地位

中國是一個多宗教的國家。到新中國成立前，逐步形成了以佛教、道教、儒教、伊斯蘭教、天主教、基督新教等六大宗教為主體，兼有少數(shù)其他宗教和多種民間原始宗教信仰的基本格局。中國宗教文化流傳幾千年而持續(xù)不衰，其中蘊含著寶貴而鮮活的“大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”資產(chǎn)。所謂“大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，主要是由中華文明演化而匯集成的一種反映中華民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是中華民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的，以及由全世界中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明的中華民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的中華各種民族文化。簡而言之，就是通過不同的文化形態(tài)來表示的中華各種民族文明、風俗、精神的總稱。因此，縱觀中國佛教、道教、儒教、伊斯蘭教、天主教、基督新教等主要宗教的發(fā)展歷史，中國宗教文化自然形成為“大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”中不可分割的重要組成部分。

三、以社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)的基本價值認同

文化是社會的靈魂，價值觀是文化的精髓。宗教文化也必然有其相對應(yīng)的宗教價值觀。不同宗教的價值觀和無宗教信仰群體的價值觀，既有共同點，也各有差異性。那么如何才能最大限度地把廣大信教和不信教群眾團結(jié)起來呢？這就需要最大限度地挖掘提煉出適用于全中國人民的共同價值觀，反映出全國人民共同認同的價值觀的“最大公約數(shù)”，也就是具有中國特色的社會主義核心價值觀念與價值認同。

習近平主席曾指出，人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。黨的十八大報告提出的社會主義核心價值觀，即繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念，又反映了當今中國的時代精神，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。

社會主義核心價值觀，在國家層面，倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”；在社會層面，倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”；在個人層面，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。把社會主義核心價值觀念與價值認同的多層次內(nèi)涵明確地展現(xiàn)出來，具有強大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。正確地理解和踐行社會主義核心價值觀，對于凝聚社會共識、引領(lǐng)社會思潮，具有重要的理論和實踐意義。

四、中國宗教文化對踐行社會主義核心價值觀的促進作用

中國宗教文化對于社會進步蘊含著豐富的內(nèi)在精神價值，將中國宗教文化中利他覺他、慈悲大愛、善惡因果、科學智慧等宗教教義和信仰力量，與踐行社會主義核心價值觀相結(jié)合，將會更加有力地促進社會和諧與公民素質(zhì)的全面提升。不僅有利于社會主義核心價值觀的貫徹落實，也會大大促進中國宗教文化的健康持續(xù)發(fā)展。

（一）中國宗教的慈悲大愛精神之價值貢獻——認同力

中國宗教的慈悲大愛精神，可以為踐行社會主義核心價值觀貢獻認同力。慈悲大愛是中國傳統(tǒng)宗教共通的宗教教義，強調(diào)對生命的關(guān)懷和奉獻精神。這種慈悲仁愛的思想，是建構(gòu)人類命運共同體的內(nèi)在需要，是將每個宗教信徒與國家、社會形成不可分割的合一整體的基礎(chǔ)。同樣，每個中國公民，無論是有宗教信仰還是無宗教信仰，只有以振興國家為己任，在促進民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國的基礎(chǔ)上，才可能最大限度地發(fā)掘自己的生命潛力、實現(xiàn)生命價值的最大化。

（二）中國宗教的科學智慧思想之價值貢獻——創(chuàng)造力

中國宗教的科學智慧思想，可以為踐行社會主義核心價值觀貢獻創(chuàng)造力。中國宗教文化中的科學實證精神與知行合一的智慧思想，不僅蘊含著深刻的哲學道理，而且具有巨大的實踐驅(qū)動力。中國宗教文化，都把堅定的信心和內(nèi)在的覺悟，作為人們改造內(nèi)心世界和外部世界的強大動力。首先鼓勵人們自省、自覺、自立、自強、自信和自主，成為激發(fā)人們主動改善自我、超越自我和創(chuàng)新創(chuàng)造、改善社會的動力源泉。同時，一個真正具足大信大愿和充滿慈悲智慧的人，必然會迸發(fā)出強大的精神力量，從而自覺地推動自身志愿投身于利益群眾、造福社會的各種事業(yè)之中。在踐行社會主義核心價值觀的社會活動中，就體現(xiàn)為倡導(dǎo)人們愛崗敬業(yè)、有所作為，充分發(fā)揮“主人翁”精神，為實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興貢獻智慧和力量。

（二）中國宗教的和諧圓融氣度之價值貢獻——包容力

中國宗教的和諧圓融氣度，可以為踐行社會主義核心價值觀貢獻包容力。著名文化學者牟鐘鑒將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精義概括為“仁、恕、通、和”四個字，作為中華文化重要組成部分的宗教文化，更強調(diào)和諧和平之“和”的思想。宗教的基礎(chǔ)在于每個人的內(nèi)心。如果每個人的內(nèi)心都真正和諧和順了，那么外部世界也必然和睦和平了。通過內(nèi)心的凈化、覺悟和升華，來真正實現(xiàn)國家與社會的“人和”。中國是一個多民族、多宗教共生的國家，以中華文化多元通和的包容、開放氣度，以宗教利生濟世的博大胸襟，推動各個宗教、多種亞文化之間的并存、相通、互補，彼此交融互攝，和諧共存，繁榮大同。在踐行社會主義核心價值觀的行動中，就體現(xiàn)為社會和平安定，文明協(xié)調(diào)，團結(jié)協(xié)作，包容共享；人與人之間，互相尊重，互相關(guān)心，互相幫助，友善和睦。

學習領(lǐng)會習近平主席在全國宗教工作會議的重要講話精神，以社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)基本的價值認同，以時代精神進一步激活中國宗教文化的生命力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻應(yīng)有的正能量，為人類的文明寶庫貢獻中華文化的大智慧和真經(jīng)驗。

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