社會主義核心價值觀根植于華夏歷史文明

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社會主義核心價值觀根植于華夏歷史文明

摘要:堯舜禹文化是華夏文明的源頭和根脈所在,博大精深,內(nèi)涵豐富,影響深遠。在堯舜禹文化與當代社會核心價值研討會上,與會人員一致認為,探究堯舜禹文化,為弘揚社會主義核心價值觀、加強公民道德建設(shè)、創(chuàng)建文明城市、構(gòu)建和諧社會提供了有力支撐。

黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這24個字的提出,為當下文化道德建設(shè)奠定了基礎(chǔ),確定了主線。眾所周知,這個核心價值觀,一定是根植在深厚的華夏歷史文明土壤中的。

堯舜禹文化是華夏文明的源頭和根脈所在,博大精深,內(nèi)涵豐富,影響深遠。在堯舜禹文化與當代社會核心價值研討會上,與會人員一致認為,探究堯舜禹文化,為弘揚社會主義核心價值觀、加強公民道德建設(shè)、創(chuàng)建文明城市、構(gòu)建和諧社會提供了有力支撐。

堯舜禹文化對華夏文明價值觀的形成具有決定性作用

上古帝王堯舜禹時期,是所有中國人都熟悉的“黃金時代”,是儒家經(jīng)典記述的“大同社會”。社會主義制度的實行,使得“大同社會”不單單是停留在理想的層面。只是,要真正實現(xiàn),不論是文化還是道德建設(shè),需要做的還很多。

如山西省委常委、宣傳部長胡蘇平說的那樣,堯帝的“仁愛”“民本”“勤儉”“選賢任能”“采言納諫”等思想和精神,舜帝“寬厚”“律己”“修德”“至孝”等思想和精神,大禹“天下為公”“公而忘私”“以身作則”等思想和精神,都對華夏文明核心價值觀的形成產(chǎn)生了重要的,甚至是決定性的影響。作為堯舜禹文化資源的富集地區(qū),深入挖掘、研究、傳承、弘揚好蘊含其中的思想精華和道德精髓,是山西義不容辭的責任。

深度研究開發(fā)堯舜禹文化資源,加強社會主義核心價值觀建設(shè),打造堯舜禹文化品牌,進而牽引帶動區(qū)域經(jīng)濟文化發(fā)展,有賴于專家學者提供更加有力的學理支持、智力支持和輿論支持,做好堯舜禹文化和中華歷史文化傳承發(fā)揚這篇大文章。

堯舜禹文化與當代社會核心價值一脈相承

堯舜禹時代,畢竟已經(jīng)和我們相隔幾千年了。如何在當代繼承和發(fā)展堯舜禹文化,是今天要深思的問題,也是討論的重點。

中宣部副部長王世明表示,承續(xù)堯舜禹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們必須把握好以下四個關(guān)鍵詞,即:中庸高位,在哲學層面上高位思考中庸傳統(tǒng)思想,結(jié)合實際、去粗存精,增強對中國特色社會主義的理論自信、道德自信、制度自信;敬天智慧,即在思想上敬天、在行為上法天,友善萬物、尊重自然規(guī)律,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會;大公理念,即堅持愛國主義這一時代主旋律,正確處理集體和個人的關(guān)系,在利他和利公中實現(xiàn)個人價值;以德為先,就是以德支撐助推民族復興。

繼續(xù)挖掘堯舜禹文化的深刻內(nèi)涵,有著非常重大的意義。中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會主任徐光春認為,堯舜禹文化與當代社會核心價值是一脈相承、滲透融化、繼承發(fā)展的關(guān)系。堯舜禹文化是當代社會核心價值的根脈和基因,已經(jīng)滲透到、融化到我們社會主義核心價值觀里面,當代社會的核心價值理念、價值體系是在堯舜禹文化的基礎(chǔ)上,不斷發(fā)展、不斷豐富、不斷創(chuàng)新、不斷拓展形成的。

正是基于這樣的認識,才能夠連接堯舜禹文化與當代社會核心價值之間數(shù)千年的時間鴻溝,使堯舜禹文化在今天再度煥發(fā)光彩,且并非是簡單因襲,而是有繼承,有發(fā)展,有創(chuàng)新。

堯舜禹文化與當代社會核心價值成功嫁接要選優(yōu)良父本

在過去,盡管典籍中屢有“堯都平陽”“舜都蒲坂”“禹都安邑”的記載,但堯舜禹還是被視為傳說中的古帝王,“三代”也僅僅是儒家理想的折射,但最近的考古證明,堯舜禹并非虛構(gòu)。

親自參與過襄汾陶寺遺址發(fā)掘工作的中國社會科學院考古研究所研究員李健民論證,“堯都平陽”當為信史,中原地區(qū)池鹽的產(chǎn)地集中于運城地區(qū)。“得池鹽之利者得天下”,舜、禹于運城地區(qū)建都自在情理之中。也正因此,堯舜禹文化給運城帶來的,不僅是榮譽和自豪,不僅是研究挖掘上得天獨厚的優(yōu)勢,更有嫁接堯舜禹文化與當代社會核心價值的責任。

在各種價值觀激烈撞擊的今天,要讓社會主義核心價值觀得到人民群眾的廣泛認可,成為他們的自覺行動,唯一正確的選擇是實現(xiàn)核心價值觀和傳統(tǒng)文化的成功嫁接。運城市鹽湖區(qū)為嫁接堯舜禹文化和當代社會核心價值做了成功示范。鹽湖區(qū)是被譽為“德圣”“孝祖”的虞舜活動的中心,德孝文化源遠流長,融入了人民群眾的血脈之中。成功的要旨在于選擇優(yōu)良的父本,在鹽湖區(qū),這個最優(yōu)良的父本就是德孝文化。

鹽湖區(qū)委書記王志峰舉例鹽湖區(qū)的實踐,證明人民群眾愿意在黨的領(lǐng)導下弘揚社會主義核心價值觀,中國共產(chǎn)黨有能力領(lǐng)導人民群眾,踐行社會主義核心價值觀,關(guān)鍵在于要根據(jù)實際搞好嫁接。嫁接的藝術(shù)就是執(zhí)政的藝術(shù),嫁接的能力就是執(zhí)政的能力,嫁接的實踐就是創(chuàng)新發(fā)展的實踐。

德孝文化僅是堯舜禹文化中的一個方面,如果所有的內(nèi)容都能實現(xiàn)成功嫁接,當代社會核心價值就會得到完整和充分體現(xiàn)。運城市委書記王宇燕介紹,運城古稱河東,作為“古中國”的發(fā)源地,見證了唐堯的以德治國、虞舜的孝感天下和夏禹的家國情懷。近年來,運城立足運城文化資源稟賦,大力實施“文化強市”戰(zhàn)略,培育和形成了以鹽文化、關(guān)公文化、德孝文化、根祖文化、善文化等為代表的一批具有鮮明地域特色的河東文化,成為弘揚社會主義核心價值觀的重要抓手。

責任編輯:張少華校對:董潔最后修改:
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