一把鎖  一把火

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一把鎖 一把火

——推薦一部?jī)?yōu)秀農(nóng)村電視劇《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》

人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的目標(biāo)追求。

《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》(下稱(chēng)馬?。c(diǎn)點(diǎn)滴滴劇透了這條主線(xiàn)。無(wú)論是第一書(shū)記由“我們城里人”到“他們城里人”的角色轉(zhuǎn)換,無(wú)論是“抓鬮”征集民意,無(wú)論是“一把尺子”量出多的二壟地,還是舍身站臺(tái)保住全村精神底蘊(yùn)的“大槐樹(shù)”,無(wú)不重塑了一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的立場(chǎng)——群眾的立場(chǎng),無(wú)不印證了一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn)就是與人民群眾保持著“血肉聯(lián)系”,無(wú)不體現(xiàn)了一個(gè)徹底的、純粹的共產(chǎn)黨人那種始終牢記“我是誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)”的高尚品格。

《馬劇》的第一個(gè)希望是解決群眾土地流轉(zhuǎn)被騙的問(wèn)題。這是一個(gè)最現(xiàn)實(shí)最迫切的問(wèn)題。劇中,身為第一書(shū)記的“馬向陽(yáng)”,曾經(jīng)彷徨過(guò),曾經(jīng)回避過(guò),也曾想用現(xiàn)實(shí)的“政績(jī)”掩蓋過(guò)那些固有的問(wèn)題和矛盾。其間,有過(guò)“二壟地風(fēng)波”、修路征地事件,這些劇中沖突的描寫(xiě)是劇中一條完整明線(xiàn)。但是,土地流轉(zhuǎn)則是一條不能回避的暗線(xiàn),并貫穿全劇始終。圍繞著土地流轉(zhuǎn)主體權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)、分配權(quán)、收益權(quán),經(jīng)過(guò)重新測(cè)土,村內(nèi)村外各種利益糾葛,最終在第一書(shū)記的堅(jiān)持下,讓群眾明白了誰(shuí)在為大多數(shù)群眾謀利益,誰(shuí)在依靠大多數(shù)群眾,從而獲得了最大多數(shù)群眾的廣泛支持。這條根本原則,恰恰通過(guò)《馬劇》完整的情境再現(xiàn),這也是我們做一切中心工作,無(wú)論是城市工作,還是農(nóng)村工作,無(wú)論是工業(yè)工作,還是農(nóng)業(yè)工作,這是我們?nèi)抗ぷ鞯闹骶€(xiàn)。

《馬劇》的第二個(gè)希望是重拾人心。無(wú)論是征集意見(jiàn)、拆房修路,還是量地補(bǔ)地、保樹(shù)為民,一樁樁一件件,無(wú)不是現(xiàn)實(shí)中農(nóng)村問(wèn)題的集中反映,這其中最大最根本的問(wèn)題,就是“重拾人心”。第一書(shū)記從入村“第一仗”的重新量地,到保樹(shù)為民,再到墊資支持村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展,無(wú)不體現(xiàn)出第一書(shū)記--一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員,那種大公無(wú)私的精神品質(zhì),那種為了全體村民“永遠(yuǎn)擁有致富發(fā)展能力”的高瞻遠(yuǎn)矚,那種擯棄各種宗族勢(shì)力、小農(nóng)利益、封建影響、資本逐利市場(chǎng)化絕對(duì)化等種種的干擾。第一書(shū)記的大無(wú)畏勇氣和魄力,不可謂不是在做重拾人心,不可謂不是在做教育群眾,這項(xiàng)真正共產(chǎn)黨人最艱苦最偉大的事業(yè)。

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責(zé)任編輯:李丹華校對(duì):于川最后修改:
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