明天就是雷鋒日了，在這樣一個(gè)特殊的日子，可以預(yù)見(jiàn)的是，全國(guó)各地各式各樣的學(xué)習(xí)紀(jì)念活動(dòng)會(huì)令人目不暇接。這一天，我們的市容環(huán)境、我們的行為方式、我們的思維理念多少都會(huì)有一些向好的改變，因?yàn)榇蠹叶荚谟^望著甚至監(jiān)督著彼此。

但是活動(dòng)過(guò)后呢？很多人還是依舊如故，我行我素。面對(duì)雷鋒式的先進(jìn)事跡，相當(dāng)一部分人感動(dòng)之后就是一動(dòng)不動(dòng)。我們不禁要問(wèn)：難道雷鋒精神在一些人心里的“存活期”就只有一天？

古人云，人人皆可成堯舜。對(duì)于大部分來(lái)講，雷鋒就是我們精神的堯舜。有這樣的榜樣不僅是時(shí)代的榮幸，更是我們民族的驕傲。因?yàn)?，一個(gè)沒(méi)有英雄和信仰的民族是難以持久的。雷鋒精神之所以能都長(zhǎng)存于世間，歷久彌新，正是因?yàn)樗鼘⑽覀児亲永锏拿篮蜕?，給予了一種人性化的完美詮釋。

西方宗教理念也認(rèn)為，上帝是至美至善的代表。就是因?yàn)樯系奂辛巳诵灾兴械拿篮茫拍芊Q之為上帝。這么看來(lái)，其實(shí)我們每個(gè)人身上都有上帝的影子，因?yàn)槊總€(gè)人都有著美和善的一面。

作家幸田露伴有句話說(shuō)得好：“真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果。”如果把整個(gè)社會(huì)比作一個(gè)肌體，那么我們每個(gè)人都是這個(gè)肌體的細(xì)胞，而“雷鋒精神”就是我們社會(huì)肌體的關(guān)鍵“營(yíng)養(yǎng)”。沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的人會(huì)活的怎么樣？是不言而喻的。我們要打造文明城市，關(guān)鍵在于擁有文明市民，而要成為文明市民，則必須讓大家都自覺(jué)自發(fā)的去踐行雷鋒精神。

遙望歷史，在那個(gè)禮樂(lè)崩塌的時(shí)代，孔子看到老百姓爭(zhēng)相捕捉麒麟，悲痛的嘆曰：吾道窮亦。而后開(kāi)始著書(shū)立說(shuō)，他將自己對(duì)“和”對(duì)“仁”等美和善的信仰固化為文字，進(jìn)而想通過(guò)文字教化百姓，方有了《春秋》等一系列流傳至今的儒家學(xué)說(shuō)。這些儒家學(xué)說(shuō)至今仍是中國(guó)人安身立命的精神食糧，也成為激發(fā)中國(guó)人向上向善的不竭力量。

其實(shí)，生活沒(méi)那么復(fù)雜，學(xué)雷鋒也沒(méi)那么艱難。譬如，面對(duì)跌倒的老人，扶不扶？如果不加任何思索，大多人都會(huì)去扶，因?yàn)檫@才是最原始的善良人性。但是社會(huì)上頻繁出現(xiàn)的扶人被訛事件，又會(huì)讓做好事的人心生憂慮。于是我們的善念善心便開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)萎縮，直至最后完全的麻木不仁，麻木不仁的人，還能稱之為人？

學(xué)雷鋒，就是要我們把每個(gè)人心中那最原始的美和善激發(fā)出來(lái)。唯有如此，平凡而又偉大的雷鋒精神，才能像蒲公英的種子一樣，在每一個(gè)社會(huì)成員的心里生根發(fā)芽，直至在整個(gè)社會(huì)蔚然成風(fēng)?；蛟S，這樣的雷鋒日才是它存在的真正意義。

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