“拿得筆桿”事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力

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“拿得筆桿”事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力

摘要:“所謂文,實(shí)國(guó)事、世事、家事、身事、心事系焉”。古人寄物詠懷的嗟嘆,未嘗不可作為領(lǐng)導(dǎo)干部謀事創(chuàng)業(yè)的鏡鑒。在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”、步入中華民族偉大復(fù)興“新長(zhǎng)征”之當(dāng)下,拿得筆桿,等于是憑空多了一柄披荊斬棘的利器,寫就雄文,無(wú)異于立起一面凝神聚力的大旗。

新媒體飛速發(fā)展的當(dāng)下社會(huì),讓名不見(jiàn)經(jīng)傳的草根成為“意見(jiàn)領(lǐng)袖”,紛繁筆墨間的寫手擁有“粉絲軍團(tuán)”。身處傳播格局多元的信息空間,置身觀點(diǎn)激烈碰撞的輿論環(huán)境,領(lǐng)導(dǎo)干部能否執(zhí)筆立言、碼字成兵,已然成為考量領(lǐng)導(dǎo)力的“默認(rèn)值”。

早在建國(guó)初期,鄧小平同志就提出“用筆領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)的主要方法。”回顧我黨發(fā)展壯大的歷程,不論是面臨“敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)”的艱難困苦時(shí)期,還是“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折階段,直至“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的共和國(guó)創(chuàng)立之初,總會(huì)有黨的領(lǐng)導(dǎo)人著文立說(shuō),或是戰(zhàn)斗的檄文,或?yàn)榇哒鞯奶?hào)角,甚至于警示的告誡,都起到了凝聚人心、激勵(lì)斗志的顯著作用。步入改革發(fā)展的新時(shí)代,領(lǐng)導(dǎo)干部坐擁“居高聲自遠(yuǎn)”的優(yōu)勢(shì),身兼“鐵肩擔(dān)道義”的責(zé)任,于情于理都應(yīng)筆桿拿的更勤,文字更為精道才是。

“拿得筆桿”倒逼學(xué)與思。“學(xué)者政之出,政者學(xué)之施”。從某種意義上講,為政之道得之學(xué)而成于思。常聽(tīng)一些領(lǐng)導(dǎo)干部抱怨缺個(gè)“好記性”,其實(shí)多與“爛筆頭”拿得少有關(guān)。徐特立曾說(shuō)過(guò)“不動(dòng)筆、不看書(shū)”,學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生的靈感,實(shí)踐中悟出的道理,付諸文字才能成為開(kāi)啟思維的鑰匙,點(diǎn)燃智慧的火種。習(xí)近平同志擔(dān)任浙江省委書(shū)記5年間,寫出集232篇短評(píng)在內(nèi)的《之江新語(yǔ)》,在讀書(shū)、明理與篤行方面做出了知行合一的表率。由是觀之,面對(duì)“日異其能,歲增其智”的時(shí)代步伐,領(lǐng)導(dǎo)干部不保持“晚上讀寫想”的常態(tài),又何來(lái)“白天走干講”的狀態(tài)?有了“焚膏油以繼晷”的孜孜以學(xué),再輔以“恒兀兀以窮年”的筆耕不輟,則必當(dāng)學(xué)有日新,政有日進(jìn)。

“拿得筆桿”考量膽與識(shí)。謀事貴有識(shí)見(jiàn),成事勝在膽略。輿論場(chǎng)上的道理也是一樣。有了高人一籌的見(jiàn)識(shí),自成“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)”的揮灑。具備過(guò)人一等的膽略,陡生“明知山有虎,偏向虎山行”的豪氣。反觀眼下一些領(lǐng)導(dǎo)講話,一提重視就是“加大力度”,一講變化就是“天翻地覆”,一說(shuō)成績(jī)就是“前所未有”。而在媒體與網(wǎng)絡(luò)面前,要么成了不問(wèn)不答的“牙膏皮”,要么索性問(wèn)也不答的“悶葫蘆”。其實(shí),文字是思想的“磨刀石”。語(yǔ)言是否有血有肉、有棱有角,源自見(jiàn)識(shí)的映襯,膽識(shí)的支撐。胸懷見(jiàn)識(shí),自然有話則長(zhǎng)無(wú)話則短;身具膽識(shí),必定知無(wú)不言言無(wú)不盡。從而徹底杜絕那些照搬照抄的套話、似曾相識(shí)的老話、不著邊際的空話,真正給人以醍醐灌頂、茅塞頓開(kāi)的感觸和收獲,從而牢牢占據(jù)輿論制高點(diǎn),把握發(fā)展話語(yǔ)權(quán)。

“拿得筆桿”彰顯名與實(shí)。北宋名臣蘇軾曾在《策別安萬(wàn)民》中頗有見(jiàn)地的提出:“有名而無(wú)實(shí),則其名不行;有實(shí)而無(wú)名,則其實(shí)不長(zhǎng)。”當(dāng)前少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)在“拿筆桿”的問(wèn)題上,一種是把寫等同于做,凡事滿足于“報(bào)紙上有名,電視上有影”。另一種則寫與做相對(duì)立,抱定“工作認(rèn)干不認(rèn)說(shuō)”。在“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代,發(fā)展中的問(wèn)題、改革中的雜音,“說(shuō)到家”常常就是“辦到位”。比如,面對(duì)社會(huì)上“老不信”的怪圈,要不要筆掃千軍以撥亂反正?耳濡輿論場(chǎng)上的“噪音污染”,該不該秉筆直書(shū)來(lái)激濁揚(yáng)清?在革命處于低潮的危急關(guān)頭,“星星之火,可以燎原”不啻黑暗中的閃電;當(dāng)改革遭遇瓶頸的破局階段,“發(fā)展才是硬道理”恰如平地里的春雷。正所謂“功不虛成,名不偽立”,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)既要循名求實(shí),靠工作實(shí)績(jī)贏取政聲。又要因?qū)嵳妹?,憑如椽之筆廣傳政名,這難道不是兩全其美,相得益彰的美事嗎?

“所謂文,實(shí)國(guó)事、世事、家事、身事、心事系焉”。古人寄物詠懷的嗟嘆,未嘗不可作為領(lǐng)導(dǎo)干部謀事創(chuàng)業(yè)的鏡鑒。在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”、步入中華民族偉大復(fù)興“新長(zhǎng)征”之當(dāng)下,拿得筆桿,等于是憑空多了一柄披荊斬棘的利器,寫就雄文,無(wú)異于立起一面凝神聚力的大旗。只要有益百姓福祉,“爬格子”何苦之有?倘能有利事業(yè)發(fā)展,“拿筆桿”何樂(lè)不為?惟其如此,才能與改革同心、時(shí)代同步、民眾同力,共同把發(fā)展圖景向現(xiàn)實(shí)難處、人心深處傾力描繪,將改革愿景往治世正途、盛世坦途合力推進(jìn),實(shí)現(xiàn)黨和人民的事業(yè)大發(fā)展,大繁榮。

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責(zé)任編輯:蔡暢校對(duì):楊雪最后修改:
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