其興也勃焉,其亡也忽焉
■ 原文
我們是共產(chǎn)黨執(zhí)政。很多規(guī)矩是共產(chǎn)黨立的,執(zhí)行也是共產(chǎn)黨去執(zhí)行。毛主席同黃炎培談跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期率,就是說要讓人民來監(jiān)督。
——2014年5月9日,習(xí)近平在參加河南省蘭考縣委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)的講話
■ 典出
禹、湯罪己,其興也勃焉;桀、紂罪人,其亡也忽焉。
——《新唐書·卷一百一十五》
■ 釋義
歷代王朝創(chuàng)造繁榮的過程極為相似,其衰亡也經(jīng)歷了驚人相似的軌跡。概言之,在專制主義中央集權(quán)或皇權(quán)集中的古代社會(huì),歷代王朝的興衰與一個(gè)人有極其密切的關(guān)系,這個(gè)人就是作為王朝最高權(quán)力的擁有者——“天子”,即我們常說的國(guó)王或皇帝。在“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”的封建時(shí)代,天子對(duì)社會(huì)財(cái)富擁有最高的支配權(quán),對(duì)臣民擁有無上的控制權(quán)。作為天下百姓,歷來都把天子圣明作為治世的標(biāo)準(zhǔn)。天子圣明,則百姓之幸;天子昏庸,則百姓之禍。
1945年7月,黃炎培到延安考察,談到“其興也勃焉,其亡也忽焉”,稱歷朝歷代都沒有能跳出興亡周期律。毛澤東表示:“我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期律。這條新路,就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息。”
前車之覆,后車之鑒
■ 原文
前車之覆,后車之鑒。懺悔錄看了不能白看,要警醒起來,引以為戒,敬畏誓言、敬畏組織、敬畏黨紀(jì),珍惜自己、珍惜家庭、珍惜名節(jié)。同時(shí),要從制度上查找原因。亡羊補(bǔ)牢,猶未為晚。制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵妗8骷?jí)黨委要緊密結(jié)合這些年發(fā)生的腐敗案例,尋找漏洞,吸取教訓(xùn),全面深化改革,全面加強(qiáng)制度建設(shè)。
——2015年1月13日,習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委第五次全體會(huì)議上的講話
■ 典出
患難哉!阪為先,圣知不用愚者謀。前車已覆,后未知更,何覺時(shí)?不覺悟,不知苦,迷惑失指易上下。中不上達(dá),蒙掩耳目塞門戶。
——《荀子·成相篇》
■ 釋義
前面的車翻了,后面的車要引以為戒。比喻以往的失敗,應(yīng)該拿來當(dāng)作教訓(xùn)。對(duì)于黨員干部而言,從落馬官員的“懺悔錄”中,我們要應(yīng)看到那是警鐘,需要我們反思和警醒。落馬的畢天星以最真實(shí)的聲音告誡各級(jí)官員,面對(duì)形形色色的誘惑,一定要堅(jiān)守住底線,堅(jiān)決不觸碰紅線,時(shí)刻保持清醒的頭腦,自重、自省、自警、自勵(lì),堅(jiān)定信念不動(dòng)搖。“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,“手莫伸,伸手必被捉”。
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