四、治國理政的政治品格

十八大以來習(xí)近平總書記不僅提出了許多重大的戰(zhàn)略思想，還展現(xiàn)了許多鮮明的政治品格，諸如堅定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)意識、真摯為民情懷和務(wù)實思想作風(fēng)等。習(xí)近平認為，理想信念是思想和行動的“總開關(guān)”，“革命理想高于天”，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。習(xí)近平以自覺的接力意識提出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)意識要落實到工作的各個方面，融入到選人用人的機制之中。習(xí)近平總書記的真摯為民情懷，立足于馬克思主義唯物史觀、秉持了中國共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)、傳承了以民為本的精華、凝練了個人成長的經(jīng)歷。真摯為民情懷圍繞著“我是誰、為了誰、依靠誰”的中心命題，體現(xiàn)在人民一體、為了人民、依靠人民、回應(yīng)人民等相互聯(lián)系的各個方面。習(xí)近平提倡務(wù)實思想作風(fēng)，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，以問題為導(dǎo)向，通過調(diào)查研究準確把握實際情況，真抓實干，發(fā)揚釘釘子精神。習(xí)近平提出“三嚴三實”，即嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，成為黨員干部作風(fēng)建設(shè)的新標桿。

五、治國理政的科學(xué)思維

十八大以來習(xí)近平總書記在治國理政的理論和實踐中，貫徹了辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀方法論，顯示出體現(xiàn)了戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、歷史思維、法治思維和底線思維等。戰(zhàn)略思維就是高瞻遠矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展的總體趨勢和方向。辯證思維就是承認矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵、找準重點、洞察事物發(fā)展規(guī)律。系統(tǒng)思維就是從系統(tǒng)與要素、要素與要素以及系統(tǒng)與環(huán)境的相互聯(lián)系、相互作用中把握社會。創(chuàng)新思維就是破除迷信、超越過時的陳規(guī)，善于因時制宜、知難而進、開拓創(chuàng)新。歷史思維就是總結(jié)歷史經(jīng)驗、汲取歷史智慧、把握歷史規(guī)律中不斷前進。法治思維就是突出全面依法治國的戰(zhàn)略地位，落實到具體工作的方方面面。底線思維就是以風(fēng)險意識和危機意識估計可能出現(xiàn)的最壞情況，防患于未然。以上這些思維內(nèi)在聯(lián)系、相互貫通，構(gòu)成了治國理的科學(xué)的思想方法。

六、治國理政的理論地位

有關(guān)治國理政思想的地位，要放到更大的理論背景中做具體分析。一是治國理政與十八大以來部戰(zhàn)略思想的關(guān)系。十八大以來提出了包括中國夢、四個全面等帶有標志性的重大戰(zhàn)略思想，還有許多各個方面的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略舉措。如何概括十八大以來新的理論創(chuàng)新，以有機統(tǒng)籌各種重大戰(zhàn)略思想，需要進一步研究和作出政治決斷。二是治國理政與中國特色社會主義理論體系的關(guān)系。中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等，是一個不斷發(fā)展的開放的體系。十八大以來治國理政思想是中國特色社會主義理論體系的新內(nèi)容、新成果，是中國特色社會主義理論體系的一次新飛躍。三是治國理政與中國化馬克思主義的關(guān)系。馬克思主義中國化的第一次飛躍是毛澤東思想，馬克思主義中國化的第二次飛躍是中國特色社會主義理論體系。十八大以來的治國理政思想是中國特色社會主義理論體系之內(nèi)，而不是理論體系之外。既要充分體現(xiàn)治國理政思想的重要地位，又要從總體上遵循和把握理論發(fā)展的基本規(guī)律。四是治國理政與馬克思主義理論發(fā)展的關(guān)系。馬克思主義是不斷發(fā)展的理論。治國理政是21世紀中國的新探索，正是旨在發(fā)展21世紀中國的馬克思主義。從以上四個方面綜合把握治國理政的理論地位，比較全面和妥當(dāng)。

（作者：中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）