21世紀是中華民族崛起和騰飛的世紀——中華民族的主體在中國大陸要實現(xiàn)“兩個百年”的宏偉愿景;中華文化將在全世界大放異彩。要實現(xiàn)這一切,取決于一個十分重要的前提條件,即中國共產(chǎn)黨能長期保持其代表中華民族根本利益、代表中國人民根本利益的先進性,中國共產(chǎn)黨人能夠全心全意做人民的孺子牛。目前中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀,既有可喜的一面,又有堪憂的一面。改革開放30多年來,伴隨著中國社會面貌的天翻地覆變化,中國共產(chǎn)黨的自身建設也取得了重大進步。但是,像十八大以來所揭露的那些嚴重貪腐現(xiàn)象,也不能不發(fā)人深省。其原因何在?從黨自身來說,最根本的是屢屢強調的思想建黨沒能落到實處;從那些貪腐的黨員個人來說,思想蛻化變質了,經(jīng)不起權錢色等的誘惑。犯錯誤變質的雖然是少數(shù)人,但嚴重傷害整個黨和國家的形象。怎么解決?就治本而言,還是要抓思想建黨、制度治黨,從根本上祛邪扶正。
一、思想建黨是中國共產(chǎn)黨成為先進政黨的偉大創(chuàng)造
先進性是馬克思主義政黨的本質屬性。但是,中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,在實踐中成為先進政黨不是天生的,而是建黨以來不斷探索如何改造的結果。近代以來的中國是個半殖民地半封建社會,與先進生產(chǎn)力相聯(lián)系的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人很少,農民和其他小資產(chǎn)階級占人口絕大多數(shù),陳腐落后守舊的思想意識幾乎彌漫全社會。在這樣一個國家里,怎樣建設具有廣泛群眾性的馬克思主義先進政黨,是個異常艱巨的任務。黨的早期領袖和老一輩革命家做了許多努力,但真正解決在中國建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨的問題,主要歸功于毛澤東。鄧小平說:毛澤東同志有完整的建黨學說,對于建立一個什么樣的黨,黨的指導思想是什么,黨的作風是什么,都有完整的一套。這“完整的一套”,就是將黨的建設作為“偉大的工程”。他非常重視這一“偉大的工程”建設,進行了許多偉大的創(chuàng)造。其中首要的偉大創(chuàng)造,就是強調從思想上建設黨,加強黨的思想理論和黨性教育,非常注重保持共產(chǎn)黨的先進性、高尚性和純潔性。
中國共產(chǎn)黨的思想建黨成為非常迫切的任務,是在1927年大革命失敗之后凸顯出來的。按照馬克思主義傳統(tǒng)觀念,共產(chǎn)黨主要吸收工人階級的優(yōu)秀分子加入。他們掌握先進的生產(chǎn)力,先進的思想意識和品質較多。在城市里,現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人的比例相對較大,因而成為發(fā)展黨員的首選對象。但是,大革命失敗后,黨的重心逐漸由城市轉向農村,黨將長期處在農村斗爭環(huán)境中的這種狀況不可能在短時期內改變。在這種情況下,黨要發(fā)展壯大,不能不吸收出身于農民和其他小資產(chǎn)階級成分的優(yōu)秀分子入黨。一方面,非無產(chǎn)階級的成分會在黨內占大多數(shù);另一方面,又要保證共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨的先進性質。這是一個矛盾。怎樣解決這個矛盾?在大城市上海的黨中央沒能解決,而遠離城市、遠離中央,先是在湘贛邊井岡山開辟革命根據(jù)地,隨后轉戰(zhàn)贛南閩西進行游擊戰(zhàn)爭的毛澤東解決了。
毛澤東讀的馬列主義本本并不多,但由于深入中國社會的最底層,并在革命斗爭最前線,根據(jù)初步掌握的馬列主義認識問題的方法論,依據(jù)農村和紅軍中黨組織的具體情況,創(chuàng)造性地運用馬列主義黨建理論,率先提出加強無產(chǎn)階級的思想領導,著重從思想上建設黨,并在工作中努力推動實現(xiàn)這一轉變的黨建思想。1928年11月,毛澤東總結上井岡山一年多工農武裝斗爭的實踐經(jīng)驗,在寫給中央的報告中明確地提出了“無產(chǎn)階級的思想領導”問題,強調“我們感覺無產(chǎn)階級思想領導的問題,是一個非常重要的問題”,“若不給以無產(chǎn)階級的思想領導,其趨向是會要錯誤的”。1929年9月中央給紅四軍前委的指示信(即“九月來信”),肯定了這個正確論斷。
1929年12月下旬,紅四軍黨的第九次代表大會通過由毛澤東主持起草的《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》(即古田會議決議),系統(tǒng)回答了建黨建軍的一系列根本問題。決議分析了黨內各種非無產(chǎn)階級思想的表現(xiàn)、來源及糾正辦法,指出:紅軍黨內最迫切的問題,要算是教育的問題。為了紅軍的健全與擴大,為了斗爭任務之能夠負荷,都要從黨內教育做起。決議還規(guī)定在農村革命根據(jù)地加入共產(chǎn)黨的具體條件。
古田會議決議初步回答了在黨員隊伍以農民成分為主的情況下,如何著重從思想上建設黨以保持無產(chǎn)階級先鋒隊性質問題。這是中國共產(chǎn)黨加強黨的建設特別是思想建設使之成為馬克思主義政黨的第一個綱領性文獻,標志著黨從政治建黨轉向思想建黨探索到了適合中國國情和中國共產(chǎn)黨黨情的新路徑,也標志著毛澤東建黨學說初步形成。此后,為了保持黨的先鋒隊性質,毛澤東不斷強調教育黨員克服各種非無產(chǎn)階級思想。這一方面靠加強馬克思主義基本理論教育,提高廣大黨員的理論水平和政策水平;另一方面不斷加強黨性修養(yǎng)教育,包括從中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng),用先進的文化理念教育廣大黨員樹立為共產(chǎn)主義而奮斗的世界觀、人生觀、價值觀。
1935年1月遵義會議后,毛澤東倡導的著重從思想上建設黨的原則逐步成為全黨共識。同年12月瓦窯堡中央政治局擴大會議,為適應新的形勢,強調發(fā)展壯大黨的力量,指出:“中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級的先鋒隊。他應該大量吸收先進的工人雇農入黨,造成黨內的工人骨干。同時中國共產(chǎn)黨又是全民族的先鋒隊,因此一切愿意為著共產(chǎn)黨的主張而奮斗的人,不問他們的階級出身如何,都可以加入共產(chǎn)黨。”“能否為黨所提出的主張而堅決奮斗,是黨吸收新黨員的主要標準。社會成分是應該注意到的,但不是主要的標準。應該使黨變?yōu)橐粋€共產(chǎn)主義的熔爐,把許多愿意為共產(chǎn)黨主張而奮斗的新黨員,鍛煉成為有最高階級覺悟的布爾塞維克的戰(zhàn)士。”這里根據(jù)中國國情做出的正確分析,批判了黨的建設的唯成分論傾向,強調保持黨的先進性關鍵是對黨員進行共產(chǎn)主義教育,把黨變?yōu)橐粋€“共產(chǎn)主義熔爐”。這些論述,對毛澤東著重從思想上建設黨的思想做了十分精辟的闡發(fā),也將思想建黨的內涵提到了一個新高度。
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