任建宇通過司考，帶來怎樣的法治啟示？

任建宇從法治不彰的“冤案”當(dāng)事人到如今成為一名準(zhǔn)法律職業(yè)人，從受助者到將來的以法助人者，彰顯了某種法治的自發(fā)邏輯，也是法治的魅力所在。

又到一年國家司法考試“發(fā)榜”時(shí)，曾經(jīng)的“話題人物”任建宇以超合格線55分的高分通過司法考試的消息，受到輿論廣泛關(guān)注。

任建宇的無妄之災(zāi)，讓全社會(huì)明白法治之寶貴，缺乏法治的保護(hù)，則人人處于公權(quán)出籠傷人的恐懼之中，而這也是人們參與法治建設(shè)的直接動(dòng)因。在全社會(huì)一片“廢勞教”的呼聲中，第二年，中央宣布全面廢除勞教制度。可以說，任建宇以其切膚之痛，無形中參與了中國的法治進(jìn)程。任建宇表示“即便在勞教時(shí)期，也對(duì)法治抱有樂觀的態(tài)度”，而法治也該在“積跬步以至千里”的進(jìn)步中，呼應(yīng)公民對(duì)法治的信仰和信心。

而這種信心，需要全社會(huì)尤其是法律人的拱衛(wèi)。畢竟，法治若有不健全之處，誰都可能淪為廣義上的“受害者”?；仡欀袊姆ㄖ沃?，在現(xiàn)在看來很多理所應(yīng)當(dāng)?shù)姆ㄖ卫砟?，就是?dāng)年的法律人頂著壓力、篳路藍(lán)縷開拓的結(jié)果。以如今人們都耳熟能詳?shù)?ldquo;無罪推定”來說，當(dāng)年就曾作為“資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)概念”廣受批判，但法律人從“無罪假定”等概念的辨析出發(fā)，一步一個(gè)腳印，讓人類優(yōu)秀的法治成果在中國逐漸“脫敏”，之后正式進(jìn)入中國立法。

而勞教這一違反法治原則的制度設(shè)計(jì)，也在公眾的熱議建言中，從一度的“敏感”話題，變成被剜去的法治舊疾。任建宇從勞教受害者到如今通過國家司考的準(zhǔn)法律職業(yè)人，從蒙冤者到法治建設(shè)參與者，其姿態(tài)也是助推中國法治進(jìn)步的一部分。

也正是一代又一代人的堅(jiān)守、執(zhí)著、挑刺，從廟堂之高到江湖之遠(yuǎn)，才使得中國的法治進(jìn)程盈科而進(jìn)，使那些曾經(jīng)的禁忌詞眼進(jìn)入國家法律、進(jìn)入司法改革的方案：程序正義、無罪推定、依法行政、廢除勞教、法院去行政化、立案登記制……而這，也避免了更多“任建宇”的出現(xiàn)。

又是一年司法考試的“發(fā)榜”時(shí)節(jié)，準(zhǔn)法律職業(yè)人們多是登車攬轡、躊躇滿志。今天法律人對(duì)法治的執(zhí)著和擔(dān)當(dāng)，便是明天中國法治盈科而進(jìn)的平臺(tái)。任建宇從法治不彰的“冤案”當(dāng)事人到如今成為一名準(zhǔn)法律職業(yè)人，從受助者到將來的以法助人者，彰顯了某種法治的自發(fā)邏輯，也是法治的魅力所在。而法治進(jìn)步，最終也要讓那些冤案當(dāng)事人或法治沉疴受害者的法治信仰有安放之地。