維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的戰(zhàn)略路徑

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維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的戰(zhàn)略路徑

摘要:中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有近8800萬(wàn)黨員的大黨,嚴(yán)格的組織紀(jì)律和嚴(yán)明的政治紀(jì)律,為維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全提供了可靠的政治保障和組織保障??梢哉f(shuō),如果意識(shí)形態(tài)安全出問(wèn)題,最主要的將不是來(lái)自外部的影響與沖擊,而是來(lái)自內(nèi)部的分歧與對(duì)立。

當(dāng)今世界,各種思想文化交流、交融、交鋒日益頻繁;當(dāng)代中國(guó),各種思潮觀念對(duì)話、融合、碰撞愈演愈烈。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域在更大范圍、更深層次上的激蕩與沖突將更趨直接,維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的安全面臨新的挑戰(zhàn)。針對(duì)這一現(xiàn)狀,黨的十八屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》明確提出:要“高度重視做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作,切實(shí)維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全。”古人云:“居安思危,思則有備,有備無(wú)患。”就當(dāng)下而言,維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的安全,必須清醒認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的新變化及斗爭(zhēng)的新特點(diǎn),從戰(zhàn)略高度重視做好意識(shí)形態(tài)工作,并通過(guò)多措并舉來(lái)切實(shí)維護(hù)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)安全。

居安思危,正視當(dāng)下我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

意識(shí)形態(tài)安全是指一個(gè)國(guó)家占主導(dǎo)地位的指導(dǎo)思想、政治意識(shí)形態(tài)處于穩(wěn)定的狀態(tài)。具體而言,意識(shí)形態(tài)安全主要包括指導(dǎo)思想的安全、理想信念的安全、價(jià)值信仰的安全等內(nèi)容,涉及思想觀念、道德價(jià)值、文化、經(jīng)濟(jì)、信息、生態(tài)、科技等諸多領(lǐng)域。就當(dāng)下而言,我國(guó)的意識(shí)形態(tài)安全正面臨著一系列嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和威脅。

就外部而言,隨著中國(guó)與世界其他國(guó)家之間交往的日益頻繁,各種思想文明、文化觀念之間的交融互鑒也愈發(fā)深入。我們?cè)趯W(xué)習(xí)借鑒世界有益文明成果的同時(shí),如果對(duì)外來(lái)文化觀念照單全收,不能做到辯證取舍、擇善從之,外來(lái)文化觀念中消極腐朽的內(nèi)容就會(huì)乘虛而入,貽害無(wú)窮。特別是當(dāng)前一些國(guó)外反華勢(shì)力以文化開(kāi)放的名義,進(jìn)行價(jià)值觀外交,利用其在經(jīng)濟(jì)、科技和文化傳播方面的話語(yǔ)優(yōu)勢(shì),對(duì)我意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域進(jìn)行滲透,嚴(yán)重影響著我國(guó)意識(shí)形態(tài)的安全。

就國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō),當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革,出現(xiàn)了不同的利益群體、不同的利益訴求、不同的價(jià)值追求,廣大民眾的思想觀念、價(jià)值取向、道德準(zhǔn)則和生活方式發(fā)生劇烈變化。再加上市場(chǎng)化進(jìn)程的推進(jìn)、社會(huì)轉(zhuǎn)型中的困境,使“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域不穩(wěn)定、不確定、不安全因素明顯增多,各種潛在風(fēng)險(xiǎn)不斷增加”。

總的來(lái)看,我國(guó)的意識(shí)形態(tài)安全形勢(shì)總體是好的,漠視這一現(xiàn)實(shí),喪失對(duì)中國(guó)意識(shí)形態(tài)安全的自信,危害極大。但如果沒(méi)有憂患意識(shí),不能居安思危,同樣也是非常危險(xiǎn)的,對(duì)此,我們必須保持足夠的清醒。

責(zé)任編輯:張少華校對(duì):李丹華最后修改:
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