此次“9·3”紀(jì)念活動(dòng)，雖然美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬沒(méi)有來(lái)華，但不影響中美之間構(gòu)建以合作共贏為核心的新型大國(guó)關(guān)系。如果大家留心一點(diǎn)就會(huì)知道，在中國(guó)紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利日閱兵式進(jìn)入最后倒計(jì)時(shí)之時(shí)，美國(guó)總統(tǒng)國(guó)家安全顧問(wèn)賴(lài)斯訪華，這絕非偶然。賴(lài)斯選擇此時(shí)訪華，很有看點(diǎn)，至少傳達(dá)了三個(gè)重要信息：一是賴(lài)斯作為白宮的一名高級(jí)官員在紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利閱兵式前一周訪華，平衡了美國(guó)沒(méi)有派遣更高級(jí)別官員出席閱兵儀式的尷尬。二是近期受到南中國(guó)海問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)攻擊影響下的雙邊被外界解讀為中美之間分歧和矛盾的增大，賴(lài)斯此行，對(duì)外傳遞出表示中美關(guān)系并不如外界所想象的已到了臨界點(diǎn)，今天的中美依然是合作伙伴，兩國(guó)關(guān)系的本質(zhì)仍然是合作對(duì)話(huà)。三是賴(lài)斯訪華最終的議程無(wú)疑是為習(xí)主席訪美提前鋪路，為敲定習(xí)主席在美國(guó)的國(guó)事訪問(wèn)做最后的準(zhǔn)備。

當(dāng)今的中美關(guān)系是21世紀(jì)最重要的雙邊關(guān)系之一，其意義超越雙邊范圍，具有全球戰(zhàn)略意義。中美建交36年來(lái)，雙邊關(guān)系歷經(jīng)風(fēng)雨考驗(yàn)，應(yīng)該說(shuō)目前正在逐步走向成熟。這是歷史發(fā)展的必然。美中作為當(dāng)今世界第一、第二的經(jīng)濟(jì)體，合作有很多優(yōu)勢(shì)，對(duì)抗兩敗俱傷。兩國(guó)都明白這個(gè)道理，但在具體問(wèn)題上，雙方在實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望的途徑上有分歧，有時(shí)也會(huì)造成緊張關(guān)系。

（四）中國(guó)始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路

習(xí)主席在講話(huà)中指出：“為了和平，中國(guó)將始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。中華民族歷來(lái)愛(ài)好和平。無(wú)論發(fā)展到哪一步，中國(guó)都永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張，永遠(yuǎn)不會(huì)把自身曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的悲慘遭遇強(qiáng)加給其他民族。中國(guó)人民將堅(jiān)持同世界各國(guó)人民友好相處，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成果，努力為人類(lèi)作出新的更大的貢獻(xiàn)。”這是中國(guó)向國(guó)際社會(huì)作出的政治承諾。

作為曾經(jīng)遭受日本軍國(guó)主義侵略的國(guó)家，中國(guó)絕不允許歷史的悲劇重演，將在一如既往地堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)上，承擔(dān)起維護(hù)世界和平、捍衛(wèi)人類(lèi)正義的國(guó)際道義責(zé)任，讓永不再戰(zhàn)、持久和平的信念薪火相傳，這是飽經(jīng)戰(zhàn)火之苦的世界心聲，也是中國(guó)以國(guó)之盛典向勝利致敬的深遠(yuǎn)意義。

習(xí)主席在講話(huà)中宣布，“中國(guó)將裁減軍隊(duì)員額30萬(wàn)。”這既是中國(guó)人民愛(ài)好和平，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的莊嚴(yán)宣示，也是實(shí)現(xiàn)我軍組織形態(tài)現(xiàn)代化的客觀要求。這是新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)軍隊(duì)第15次較大規(guī)模的裁軍行動(dòng)，也是繼1985年百萬(wàn)大裁軍、1997年50萬(wàn)裁軍、2003年30萬(wàn)裁軍的又一次大手筆的裁軍行動(dòng)。

可以說(shuō)，在盛大閱兵典禮上宣布裁軍，沒(méi)有比這更好地表達(dá)中國(guó)向往和平、捍衛(wèi)和平的決心和方式了。這一決定，向國(guó)際社會(huì)清晰而又堅(jiān)定地傳達(dá)出中國(guó)愛(ài)好和平的心聲。這表明，中國(guó)不搞軍備競(jìng)賽，舉行“9·3”閱兵不是秀肌肉，更不是對(duì)他國(guó)的威脅。和平是需要珍惜和捍衛(wèi)的，而只有一定的、足夠的力量，才能捍衛(wèi)和平。在外部安全和軍事壓力比較大的情況下宣布裁軍，更可以看出這一決定之難得。

對(duì)于此次裁軍，用習(xí)主席的一句話(huà)概括，就是要“解決制約國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的體制性障礙、結(jié)構(gòu)性矛盾、政策性問(wèn)題，深入推進(jìn)軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化”。換句話(huà)說(shuō)，在彰顯堅(jiān)持和平的決心的同時(shí)，中國(guó)捍衛(wèi)和平的能力依然需要繼續(xù)提升。通過(guò)深化改革，進(jìn)一步解決制約國(guó)防和軍隊(duì)發(fā)展的深層次矛盾和問(wèn)題，提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，為有效維護(hù)世界和平，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的力量保證。這次改革裁減軍隊(duì)員額將分步實(shí)施，重點(diǎn)將是壓減老舊裝備部隊(duì)、精簡(jiǎn)機(jī)關(guān)和非戰(zhàn)斗機(jī)構(gòu)人員、調(diào)整優(yōu)化軍隊(duì)結(jié)構(gòu)，裁減淘汰部隊(duì)冗余人員和陳舊裝備，最終將于2017年底基本完成此次國(guó)防和軍隊(duì)調(diào)整改革。

四、萬(wàn)眾一心風(fēng)雨無(wú)阻

習(xí)主席在講話(huà)中指出：“靡不有初，鮮克有終。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要一代又一代人為之努力。中華民族創(chuàng)造了具有5000多年歷史的燦爛文明，也一定能夠創(chuàng)造出更加燦爛的明天。

“靡不有初，鮮克有終”是古代富有哲理性的警語(yǔ)，但在近現(xiàn)代已經(jīng)很少被引用。習(xí)主席在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上的講話(huà)，引用了這句古語(yǔ)，可見(jiàn)他對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視。

“靡不有初，鮮克有終”講了一種人生哲理，其大意相當(dāng)于俗語(yǔ)“善始善終”。“善始”就是“良好的開(kāi)端”，這是比較容易做到的，可是人們?cè)谠S多時(shí)候，卻因?yàn)槿蘸蟪删偷墨@得、地位的升遷、環(huán)境的變換、享樂(lè)的誘惑等，而改變初衷。因此，有“良好的開(kāi)端”，未必有“良好的結(jié)局”。其中的關(guān)鍵就在于沒(méi)有將“善道”堅(jiān)持下去，太平日久，養(yǎng)成松懈懶惰的毛病，就可能發(fā)生意外的禍患。

人與人、國(guó)與國(guó)之間的交往也是如此。人際交往的原則及其相互的友誼往往以某種道義或利益的承諾為基礎(chǔ)，相交之初，極為友好默契，友誼“牢不可破”，不久其中的一方違背最初的承諾，關(guān)系由此破裂，友誼“破不可牢”。所以“靡不有初，鮮克有終”這句話(huà)，在古人看來(lái)，處處體現(xiàn)人生的哲理。

但此語(yǔ)最重要的還是對(duì)政治的警示。它一方面告誡執(zhí)政者：如果確立了一個(gè)正確無(wú)誤的政治目標(biāo)，那就應(yīng)該“志力堅(jiān)固，踐行有常”，全力實(shí)施，而不能虎頭蛇尾，半途而廢。另一方面，它也告誡執(zhí)政者安不忘危，治不忘亂；慎終如始，不可逸豫。現(xiàn)實(shí)中，“靡不有初，鮮克有終”所包含的“始終如一”思想對(duì)于做人、為官、治國(guó)都是具有非常重要的警示作用的。習(xí)主席在此刻引用這一警句，喻意是非常深刻的。值得我們?yōu)楣賵?zhí)政者認(rèn)真的思考。

習(xí)主席在講話(huà)中指出：“讓我們共同銘記歷史所啟示的偉大真理：正義必勝！和平必勝！人民必勝！”三個(gè)“必勝”振聾發(fā)聵。要正義、要和平，力量源自人民。“人民、只有人民，才是改造歷史的動(dòng)力。”這是毛澤東主席早就告訴我們的真理，人民必勝是毛澤東主席這一觀點(diǎn)的新發(fā)展。歷史的腳步繼續(xù)向前，一代人有一代人的使命，一代人更要有一代人的作為。今天，和平與發(fā)展的時(shí)代主題清晰而響亮，但危險(xiǎn)仍存、挑戰(zhàn)仍在。銘記歷史，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，讓和平的陽(yáng)光照亮前路，為世界安寧貢獻(xiàn)更多東方力量，這是我們共同的責(zé)任。

（據(jù)宣講家網(wǎng)站報(bào)告錄音整理）