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李大光:維護世界和平的宣言書(5)

——解讀習(xí)近平主席閱兵式講話

此次“9·3”紀(jì)念活動,雖然美國總統(tǒng)奧巴馬沒有來華,但不影響中美之間構(gòu)建以合作共贏為核心的新型大國關(guān)系。如果大家留心一點就會知道,在中國紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利日閱兵式進入最后倒計時之時,美國總統(tǒng)國家安全顧問賴斯訪華,這絕非偶然。賴斯選擇此時訪華,很有看點,至少傳達(dá)了三個重要信息:一是賴斯作為白宮的一名高級官員在紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利閱兵式前一周訪華,平衡了美國沒有派遣更高級別官員出席閱兵儀式的尷尬。二是近期受到南中國海問題、網(wǎng)絡(luò)攻擊影響下的雙邊被外界解讀為中美之間分歧和矛盾的增大,賴斯此行,對外傳遞出表示中美關(guān)系并不如外界所想象的已到了臨界點,今天的中美依然是合作伙伴,兩國關(guān)系的本質(zhì)仍然是合作對話。三是賴斯訪華最終的議程無疑是為習(xí)主席訪美提前鋪路,為敲定習(xí)主席在美國的國事訪問做最后的準(zhǔn)備。

當(dāng)今的中美關(guān)系是21世紀(jì)最重要的雙邊關(guān)系之一,其意義超越雙邊范圍,具有全球戰(zhàn)略意義。中美建交36年來,雙邊關(guān)系歷經(jīng)風(fēng)雨考驗,應(yīng)該說目前正在逐步走向成熟。這是歷史發(fā)展的必然。美中作為當(dāng)今世界第一、第二的經(jīng)濟體,合作有很多優(yōu)勢,對抗兩敗俱傷。兩國都明白這個道理,但在具體問題上,雙方在實現(xiàn)這個愿望的途徑上有分歧,有時也會造成緊張關(guān)系。

(四)中國始終堅持走和平發(fā)展道路

習(xí)主席在講話中指出:“為了和平,中國將始終堅持走和平發(fā)展道路。中華民族歷來愛好和平。無論發(fā)展到哪一步,中國都永遠(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴張,永遠(yuǎn)不會把自身曾經(jīng)經(jīng)歷過的悲慘遭遇強加給其他民族。中國人民將堅持同世界各國人民友好相處,堅決捍衛(wèi)中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果,努力為人類作出新的更大的貢獻。”這是中國向國際社會作出的政治承諾。

作為曾經(jīng)遭受日本軍國主義侵略的國家,中國絕不允許歷史的悲劇重演,將在一如既往地堅持走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)上,承擔(dān)起維護世界和平、捍衛(wèi)人類正義的國際道義責(zé)任,讓永不再戰(zhàn)、持久和平的信念薪火相傳,這是飽經(jīng)戰(zhàn)火之苦的世界心聲,也是中國以國之盛典向勝利致敬的深遠(yuǎn)意義。

習(xí)主席在講話中宣布,“中國將裁減軍隊員額30萬。”這既是中國人民愛好和平,堅持走和平發(fā)展道路的莊嚴(yán)宣示,也是實現(xiàn)我軍組織形態(tài)現(xiàn)代化的客觀要求。這是新中國成立以來中國軍隊第15次較大規(guī)模的裁軍行動,也是繼1985年百萬大裁軍、1997年50萬裁軍、2003年30萬裁軍的又一次大手筆的裁軍行動。

可以說,在盛大閱兵典禮上宣布裁軍,沒有比這更好地表達(dá)中國向往和平、捍衛(wèi)和平的決心和方式了。這一決定,向國際社會清晰而又堅定地傳達(dá)出中國愛好和平的心聲。這表明,中國不搞軍備競賽,舉行“9·3”閱兵不是秀肌肉,更不是對他國的威脅。和平是需要珍惜和捍衛(wèi)的,而只有一定的、足夠的力量,才能捍衛(wèi)和平。在外部安全和軍事壓力比較大的情況下宣布裁軍,更可以看出這一決定之難得。

對于此次裁軍,用習(xí)主席的一句話概括,就是要“解決制約國防和軍隊建設(shè)的體制性障礙、結(jié)構(gòu)性矛盾、政策性問題,深入推進軍隊組織形態(tài)現(xiàn)代化”。換句話說,在彰顯堅持和平的決心的同時,中國捍衛(wèi)和平的能力依然需要繼續(xù)提升。通過深化改革,進一步解決制約國防和軍隊發(fā)展的深層次矛盾和問題,提高部隊?wèi)?zhàn)斗力,為有效維護世界和平,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強大的力量保證。這次改革裁減軍隊員額將分步實施,重點將是壓減老舊裝備部隊、精簡機關(guān)和非戰(zhàn)斗機構(gòu)人員、調(diào)整優(yōu)化軍隊結(jié)構(gòu),裁減淘汰部隊冗余人員和陳舊裝備,最終將于2017年底基本完成此次國防和軍隊調(diào)整改革。

四、萬眾一心風(fēng)雨無阻

習(xí)主席在講話中指出:“靡不有初,鮮克有終。”實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要一代又一代人為之努力。中華民族創(chuàng)造了具有5000多年歷史的燦爛文明,也一定能夠創(chuàng)造出更加燦爛的明天。

“靡不有初,鮮克有終”是古代富有哲理性的警語,但在近現(xiàn)代已經(jīng)很少被引用。習(xí)主席在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上的講話,引用了這句古語,可見他對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視。

“靡不有初,鮮克有終”講了一種人生哲理,其大意相當(dāng)于俗語“善始善終”。“善始”就是“良好的開端”,這是比較容易做到的,可是人們在許多時候,卻因為日后成就的獲得、地位的升遷、環(huán)境的變換、享樂的誘惑等,而改變初衷。因此,有“良好的開端”,未必有“良好的結(jié)局”。其中的關(guān)鍵就在于沒有將“善道”堅持下去,太平日久,養(yǎng)成松懈懶惰的毛病,就可能發(fā)生意外的禍患。

人與人、國與國之間的交往也是如此。人際交往的原則及其相互的友誼往往以某種道義或利益的承諾為基礎(chǔ),相交之初,極為友好默契,友誼“牢不可破”,不久其中的一方違背最初的承諾,關(guān)系由此破裂,友誼“破不可牢”。所以“靡不有初,鮮克有終”這句話,在古人看來,處處體現(xiàn)人生的哲理。

但此語最重要的還是對政治的警示。它一方面告誡執(zhí)政者:如果確立了一個正確無誤的政治目標(biāo),那就應(yīng)該“志力堅固,踐行有常”,全力實施,而不能虎頭蛇尾,半途而廢。另一方面,它也告誡執(zhí)政者安不忘危,治不忘亂;慎終如始,不可逸豫。現(xiàn)實中,“靡不有初,鮮克有終”所包含的“始終如一”思想對于做人、為官、治國都是具有非常重要的警示作用的。習(xí)主席在此刻引用這一警句,喻意是非常深刻的。值得我們?yōu)楣賵?zhí)政者認(rèn)真的思考。

習(xí)主席在講話中指出:“讓我們共同銘記歷史所啟示的偉大真理:正義必勝!和平必勝!人民必勝!”三個“必勝”振聾發(fā)聵。要正義、要和平,力量源自人民。“人民、只有人民,才是改造歷史的動力。”這是毛澤東主席早就告訴我們的真理,人民必勝是毛澤東主席這一觀點的新發(fā)展。歷史的腳步繼續(xù)向前,一代人有一代人的使命,一代人更要有一代人的作為。今天,和平與發(fā)展的時代主題清晰而響亮,但危險仍存、挑戰(zhàn)仍在。銘記歷史,開創(chuàng)未來,讓和平的陽光照亮前路,為世界安寧貢獻更多東方力量,這是我們共同的責(zé)任。

(據(jù)宣講家網(wǎng)站報告錄音整理)

(根據(jù)宣講家網(wǎng)報告整理編輯,

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