閱兵讓人們再辨析，這支人民軍隊(duì)擁有哪些特色和品質(zhì)？《講話》讓我們更加堅(jiān)定地走中國特色社會(huì)主義道路

僅僅從表現(xiàn)形式上，便不難發(fā)現(xiàn)中國閱兵與世界閱兵存在很大差異。我們很重視形式美，比如在整齊劃一、步調(diào)一致方面，其他國家的軍隊(duì)很少能夠做到。進(jìn)入精神世界和政治思想領(lǐng)域，區(qū)別更大。西方軍隊(duì)的精神力量主要來源于三個(gè)方面：國家意志、宗教信仰、職業(yè)精神。我們則更強(qiáng)調(diào)政治理論武裝。1937年，毛澤東同志在與英國記者貝特蘭的談話中就明確提出：“八路軍更有一種極其重要和極其顯著的東西，這就是它的政治工作。”軍隊(duì)政治工作實(shí)際上實(shí)行的是一種精神灌注，即確立起共產(chǎn)主義信仰作為自己精神大廈的核心支撐。在價(jià)值坐標(biāo)和價(jià)值取向方面，區(qū)別同樣明顯。美國招募青年從軍，打出來的旗號(hào)就是“報(bào)效國家，增加存款，周游世界”，甚至海灣戰(zhàn)爭期間動(dòng)員預(yù)備役參加，也是把戰(zhàn)時(shí)津貼作為一個(gè)宣傳內(nèi)容。我軍則更明確地提出“人民的利益高于一切”，為了人民的利益敢于付出自己的一切。正是全新的精神世界與價(jià)值系統(tǒng)，而產(chǎn)生出一種巨大的犧牲精神，進(jìn)而有了“昨天在敵軍不勇敢，今天在紅軍很勇敢”，“紅軍就像個(gè)火爐，俘虜過來后迅速融化了”。

全面抗戰(zhàn)初期，八路軍、新四軍非常弱小。之所以由小到大、由弱到強(qiáng)，就是獨(dú)特的精神和價(jià)值系統(tǒng)發(fā)揮作用。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝最成功的創(chuàng)造是游擊戰(zhàn)，這也是自己不被日軍消滅、同時(shí)壯大起來的最有效的作戰(zhàn)樣式。國民黨也看好這種作戰(zhàn)樣式，請(qǐng)八路軍培訓(xùn)軍隊(duì)，然而其學(xué)不到。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨的隊(duì)伍是因政治信仰而來，是人民的隊(duì)伍，他們自覺參加進(jìn)來，自然也便不怕分散游擊；而國民黨的隊(duì)伍是因利益而來，有些是被抓壯丁而來，沒有信仰便沒有犧牲精神，集合起來作戰(zhàn)尚可，只要分散則逃之夭夭。

我軍的成長道路不僅與西方資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)存在巨大差異，甚至與“十月革命一聲炮響”、由舊沙皇軍隊(duì)瞬間變身的蘇聯(lián)紅軍也有區(qū)別。西方軍隊(duì)的裝備發(fā)展伴隨工業(yè)革命獲得提升。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，在整個(gè)革命戰(zhàn)爭年代都是從敵人的手中奪取武器，這就形成了自力更生的價(jià)值理念。這種自力更生既可以成就內(nèi)生的主動(dòng)性，也可以化作發(fā)展壯大的動(dòng)力。我軍的意志在革命戰(zhàn)爭年代是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，今天注定還是堅(jiān)守這樣的領(lǐng)導(dǎo)。如果沒有了這一領(lǐng)導(dǎo)，中國軍隊(duì)便不再擁有精氣神兒。

如《講話》所言：“中國人民解放軍是人民的子弟兵，全軍將士要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”，“在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，沿著中國特色社會(huì)主義道路，按照‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局……向著我們既定的目標(biāo)繼續(xù)奮勇前進(jìn)！”