2012年的海南樂東黎族自治縣還是一個(gè)群體事件頻發(fā)、基層矛盾突出、環(huán)境臟亂、治安不穩(wěn)的“問題縣城”；2015年，樂東成了干群關(guān)系和諧、治安狀況良好、環(huán)境衛(wèi)生成為“金字招牌”的“明星縣城”，巨大的改變吸引著眾多市縣前去取經(jīng)。

樂東的巨大變化，既在意料之外，又在情理之中。黨的十八大以來(lái)，從“八項(xiàng)規(guī)定”到“反腐打虎滅蠅”，從“三嚴(yán)三實(shí)”到“群眾路線教育”，從巡視督查到建章立制，這一項(xiàng)項(xiàng)活動(dòng)無(wú)不彰顯出中央從嚴(yán)治黨的決心，只有始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除，才能不斷凝聚為民務(wù)實(shí)清廉的正能量。樂東的變化，正是源于樂東干部思維的轉(zhuǎn)變、作風(fēng)的變化。

要心中有民。黨員干部必須確立重理想輕名利、重集體輕個(gè)人、重事業(yè)輕家庭、重群眾輕自我的價(jià)值導(dǎo)向，以全心全意為人民服務(wù)作為自己根本的、唯一的宗旨，才有資格代表和領(lǐng)導(dǎo)廣大人民。不讓“放縱”伴隨，不為“私心”束縛，不被“金錢”纏擾，不因“女色”迷惑，不被“驕奢”誤導(dǎo)，不為“名利”羈絆，弘揚(yáng)“真善美”、貶斥“假惡丑”，自覺清除思想和行為上的灰塵，抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng)。

要勤干務(wù)實(shí)。我們強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)，就是要打假、反大、駁空。代之以求真、求細(xì)、求實(shí)。務(wù)實(shí)不是干一兩件大事而是做無(wú)數(shù)件小事。務(wù)實(shí)精神首先要求的是踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度和細(xì)致入微的實(shí)干。是做而不是說(shuō)，是小而不是大，是做細(xì)活而不是說(shuō)大話。使這種細(xì)致入微貫穿于整個(gè)人生的狀態(tài)和生命的始終，絕非易事，而務(wù)實(shí)的價(jià)值正是體現(xiàn)于此。執(zhí)著求真，踏實(shí)工作，敢于動(dòng)真，真正的務(wù)實(shí)工作最終一定會(huì)帶來(lái)社會(huì)正義的回歸。

要清廉儉約。商紂王“以酒為池、以肉為林”，結(jié)果落得個(gè)鹿臺(tái)自焚。唐明皇由儉入奢，招致“安史之亂”。驕奢淫逸敗之征：敗己、敗家、敗國(guó)；儉樸清廉勝之本：己正、家旺、國(guó)興。清廉節(jié)儉對(duì)于為官者，意義非同一般。尚儉乃做官之本，崇奢乃做官之忌。明此理之干部固守普通百姓本色，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗傳統(tǒng)，保持簡(jiǎn)單樸素作風(fēng)。他們吃“家常菜”，穿“百姓衣”，用“大路貨”，但群眾歡迎他們、敬佩他們，他們離群眾很近。不明此理之干部在燈紅酒綠中放縱，在靡音曼舞中墮落，在揮金如土中淫逸，在奢侈享樂中揮霍，群眾對(duì)他們不滿、對(duì)他們反感，他們離群眾很遠(yuǎn)。

隨著“三嚴(yán)三實(shí)”和“群眾路線教育活動(dòng)”的不斷深化，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)逐漸回歸“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的本色，相信會(huì)有更多的“樂東巨變”不斷出現(xiàn)！