須要一心在軍謀戰(zhàn)。善謀打仗，是軍事指揮員最鮮亮的名片。70年前，革命先烈操起洋槍土炮、大刀長矛，與裝備精良、窮兇極惡的侵略者，斗智斗勇、絕地反擊，贏得以弱勝強(qiáng)的反侵略戰(zhàn)爭，捍衛(wèi)了人類和平事業(yè)，鑄就了戰(zhàn)爭史上的奇觀。“守不忘戰(zhàn)，將之任也；訓(xùn)練有備，兵之事也。”必須看到，和平心態(tài)猶如“溫水煮青蛙”，是戰(zhàn)斗力最致命的腐蝕劑。當(dāng)今世界，戰(zhàn)爭的本質(zhì)沒有變，戰(zhàn)爭的根源沒有變，制止戰(zhàn)爭的途徑?jīng)]有變。戰(zhàn)場上用槍拿不到的東西，就別指望在談判桌上用嘴巴拿到。這是戰(zhàn)爭邏輯與歷史邏輯的辯證法。軍人的根本之痛是能力之痛，其全部價(jià)值在于有本事。軍人“醉太平”，就不配做一名軍人，更不配做一名軍隊(duì)指揮員。面對強(qiáng)敵的遏制圍堵和復(fù)活的日本軍國主義幽靈，我們必須一門心思在軍言戰(zhàn)、在軍謀戰(zhàn)，決不讓戰(zhàn)火在我們家園燃燒，決不讓老祖宗留下的疆土有半寸丟失，決不讓國家發(fā)展進(jìn)程被打斷。

須有一腔熱血僨張。血性是激蕩著軍人的熱血與忠誠，注解著軍人的頑強(qiáng)與無畏。軍人血管里流淌著的不應(yīng)只是血液，更多的應(yīng)是血性?？谷諔?zhàn)爭淬煉了中華兒女的血?dú)饩?，舍生取義、堅(jiān)貞不屈的大無畏革命英雄主義充塞天地、貫若長虹。面對侵略者的兇殘殺戮，楊靖宇、趙尚志、佟麟閣、“狼牙山五壯士”“劉老莊連”“八百壯士”等英雄英烈前仆后繼、毀家紓難，“人人抱必死之心”，把每次出征都當(dāng)作最后一次出征，為我們矗立了一座座精神豐碑。習(xí)近平主席反復(fù)告誡：“沒有血性的人不配做軍人，沒有血性的軍隊(duì)就沒有戰(zhàn)斗力。”血性永遠(yuǎn)是戰(zhàn)斗力的倍增器、克敵制勝的撒手锏。血性十足的官兵是訓(xùn)出來的，英勇善戰(zhàn)的部隊(duì)是打出來的，要在嚴(yán)酷的實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練中摔打，在執(zhí)行重大軍事行動(dòng)和急難險(xiǎn)重任務(wù)中砥礪，大力鍛造“不惜命”的血性刀鋒。

須靠一輩崇德向善。品德，軍人立身之本、形象之基，是軍人高亮的“顏值”。抗戰(zhàn)期間，共產(chǎn)黨將領(lǐng)和領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，以“愿拼熱血衛(wèi)吾華”“不要一個(gè)銅板”，即便“吃草”也要干革命、殺日寇的愛國情懷、崇高品德，在國與家、義與利、善與惡、生與死、苦與樂的考驗(yàn)面前，交出了一份份氣壯山河的答卷，淬練出嶄新的民族品格，引領(lǐng)著泱泱中華的價(jià)值風(fēng)向標(biāo)。今天，社會(huì)思潮紛雜，價(jià)值觀念多元，嚴(yán)重沖擊著軍人的道德信念。一支軍隊(duì)的防線，外在的是塹壕陣地，內(nèi)在的是道德高地。不管軍隊(duì)如何現(xiàn)代化，武器裝備如何先進(jìn)，道德高地如果坍塌失守，塹壕陣地必然也會(huì)土崩瓦解。傳承抗戰(zhàn)先輩美德，我們要牢記“有品德”的要求，領(lǐng)悟?qū)懴?ldquo;獄中八條”的革命先輩的告誡，始終做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離低級趣味的人、有益于人民的人。

為黨立心，為民立身，為先烈繼血脈，為我中華萬世開太平，雖千萬人吾往矣。唯此，才是對革命先輩最好的告慰，才是對抗戰(zhàn)勝利最好的紀(jì)念。

（作者系第31集團(tuán)軍政治部主任）