以習(xí)近平同志為總書記的黨中央提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，具有、創(chuàng)新的時(shí)代性內(nèi)容和嚴(yán)密的邏輯體系，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的新探索。深刻分析“四個(gè)全面”的創(chuàng)造性、科學(xué)性，全面把握“四個(gè)全面”的歷史地位、深邃內(nèi)涵與指導(dǎo)作用，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

鮮明的民族性主題

理論是為了回答和解決實(shí)際問題而產(chǎn)生、發(fā)展的。一個(gè)理論所要回答和解決的實(shí)際問題，就是這個(gè)理論的主題。任何理論的主題，都因回答和解決的問題不同而具有不同的特性。“四個(gè)全面”鮮明的理論特性就是民族性——它是為了回答和解決中華民族所遇到的重大現(xiàn)實(shí)問題而產(chǎn)生的。具體地說，它是為了回答和解決新形勢(shì)下如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一整個(gè)中華民族面臨的重大現(xiàn)實(shí)問題而產(chǎn)生的理論。“四個(gè)全面”揭示了全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步，全面深化改革是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力，全面依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要保障，全面從嚴(yán)治黨是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的政治保證。由此可見，“四個(gè)全面”是緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而設(shè)計(jì)和展開的，它的問題域就是當(dāng)前中華民族面臨的最現(xiàn)實(shí)、最緊迫的問題。在這個(gè)意義上，民族性成為“四個(gè)全面”的鮮明特性。

創(chuàng)新的時(shí)代性內(nèi)容

任何理論都有自己的理論淵源，都是根據(jù)時(shí)代的需要在繼承前人有關(guān)理論成果基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展。沒有繼承就沒有創(chuàng)新，沒有根據(jù)時(shí)代要求的創(chuàng)新就稱不上是新的理論。眾所周知，馬克思、恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義以及科學(xué)社會(huì)主義理論，是對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法空想社會(huì)主義的繼承和發(fā)展，是自由資本主義向壟斷資本主義過渡的時(shí)代，無產(chǎn)階級(jí)革命的理論；列寧主義是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展，是在資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義時(shí)代，無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論；毛澤東思想是對(duì)馬克思列寧主義的繼承與發(fā)展，是在俄國(guó)十月革命取得勝利、世界已經(jīng)打破資本主義一統(tǒng)天下的時(shí)代，中國(guó)人民進(jìn)行新民主主義革命與社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論；中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是在世界進(jìn)入以和平與發(fā)展為時(shí)代主題、世界社會(huì)主義遭受嚴(yán)重曲折的時(shí)期，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革的理論。

同樣，“四個(gè)全面”作為馬克思主義理論在中國(guó)的嶄新形態(tài)，是根據(jù)我國(guó)所面臨的新的時(shí)代特征和實(shí)踐要求，對(duì)前人理論繼承并發(fā)展的結(jié)果。這個(gè)前人的理論，就是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?？梢哉f，馬克思列寧主義、毛澤東思想是“四個(gè)全面”的基本理論資源和哲學(xué)基礎(chǔ)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系則是“四個(gè)全面”的直接來源。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系已經(jīng)對(duì)建設(shè)小康社會(huì)、深化改革開放、依法治國(guó)、從嚴(yán)治黨進(jìn)行過全面而深刻的論述，在此基礎(chǔ)上，黨的十八大提出了全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)，黨的十八屆三中全會(huì)、四中全會(huì)先后把全面深化改革、全面依法治國(guó)確立為主題，習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上提出全面從嚴(yán)治黨的要求。可以說，“四個(gè)全面”的理論內(nèi)容，每一項(xiàng)都是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在中國(guó)新的歷史條件下的邏輯延續(xù)。

由此可知，“四個(gè)全面”的創(chuàng)新性在于，它根據(jù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)需要，把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的建設(shè)小康社會(huì)、深化改革開放、依法治國(guó)、從嚴(yán)治黨等提升到“全面”的高度，并把“四個(gè)全面”作為新形勢(shì)下黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的新發(fā)展，是我們黨理論創(chuàng)新的嶄新成果。