踐行“嚴(yán)以律己”的四個層次

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踐行“嚴(yán)以律己”的四個層次

“嚴(yán)以律己”的提出具有深刻的歷史根基和文化內(nèi)涵,它既體現(xiàn)了黨在長期革命和執(zhí)政過程中總結(jié)出來的思想精華和行為準(zhǔn)則,是實踐性的;同時也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化對“士”的要求,體現(xiàn)了優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的高尚品格和無私情懷,因而也是文化性的。扎實踐行“嚴(yán)以律己”,不僅是加強(qiáng)黨員隊伍戰(zhàn)斗力的必然要求,也是每一位共產(chǎn)黨員錘煉黨性、提升思想境界的內(nèi)在需要,它有一個由外向內(nèi)、由表及里的過程。踐行“嚴(yán)以律己”有這樣四個層次。

第一個層次,對黨紀(jì)黨規(guī)心存敬畏,警鐘長鳴,時刻明確自己的身份和使命,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。從許多出問題黨員的案例我們看到,他們的墮落無一不是在獲得權(quán)力之后放松了對自己的約束,面對誘惑的時候把規(guī)矩與紀(jì)律拋在了腦后,自成一統(tǒng)、任意妄為、呼風(fēng)喚雨、作威作福,最終受到黨紀(jì)和國法的制裁。以人為鏡,可以明得失。每個人的一生都會遇到許多誘惑,但作為共產(chǎn)黨員,我們始終要有一條紅線,時刻不能忘記我們所肩負(fù)的神圣職責(zé)與使命,成為黨的合格工作者。

第二個層次,不僅要遵守外在的約束,更要加強(qiáng)內(nèi)在的自省,把規(guī)矩化為對自己的要求。作為共產(chǎn)黨員,我們踐行嚴(yán)以律己,不能只是達(dá)到遵守和執(zhí)行的層面,更要從改造世界觀的高度去認(rèn)識,與加強(qiáng)自身的修養(yǎng)相結(jié)合,從而提高主動性,取得更好的效果。在實際工作和生活中,如果時刻把規(guī)矩和紀(jì)律看成是約束自己的條條框框,那么在執(zhí)行起來不僅被動,久而久之更容易心生抵觸,出現(xiàn)松懈。只有把規(guī)矩內(nèi)化為自身的修養(yǎng),非如此則不安心、不踏實,才能從根本上改變精神面貌,成為一名高素質(zhì)的共產(chǎn)黨員。

第三個層次,勤字當(dāng)先,加強(qiáng)學(xué)習(xí),在不斷學(xué)習(xí)中保持向上的精神風(fēng)貌,在實踐中鍛煉守規(guī)矩的能力。馬克思主義辯證法告訴我們,事物是普遍聯(lián)系的,生活中我們也發(fā)現(xiàn),勤與律、懶與散往往成對出現(xiàn)。一個勤奮好學(xué)的人同時也必須能夠嚴(yán)以律己,一個松弛懶惰的人往往最恨紀(jì)律和規(guī)矩。因此要做到嚴(yán)以律己決不能靜止不動、墨守成規(guī),也不能打著“守紀(jì)律”的幌子而畏手畏腳,失去銳氣。勤于實踐、不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中提高覺悟,在實踐中練出規(guī)矩。

第四個層次,從哲學(xué)的高度辯證認(rèn)識“德”與“才”的關(guān)系,注重“修德”,做德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀共產(chǎn)黨員。有些人認(rèn)為,自己本事大能力強(qiáng),規(guī)矩多了會阻礙自己發(fā)揮才干,因而不屑于守規(guī)矩,這也是一種誤解。黨員當(dāng)然要有才干,但真正對黨的隊伍有用的是德才兼?zhèn)涞墓伯a(chǎn)黨員。許多落馬的高級黨員干部不可謂沒有才干,但他們正是沒有擺正“德”與“才”的關(guān)系,覺得自己只要有政績就可以無視黨紀(jì)國法,才導(dǎo)致最后走上邪路。古人云:聰察強(qiáng)毅之謂才,正直中和之謂德。才者,德之資也;德者,才之帥也。隨著黨員隊伍的不斷年輕化和高學(xué)歷化,新一代黨員尤其要注重“修德”,須知只德行過關(guān),才華方能有的放矢。心中有組織,腦中有紀(jì)律,才能夠在更廣闊的天地中發(fā)揮自己的才干,才能為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)更多的正能量。

責(zé)任編輯:董潔校對:蔡暢最后修改:
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