人品 官品 作品

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摘要:克服“人性的弱點(diǎn)”,就需要與劣根性不斷作斗爭,而“三嚴(yán)三實(shí)”正是這樣一個(gè)“有力武器”,修身、用權(quán)、律己必須真正從“嚴(yán)”字上下功夫,謀事、創(chuàng)業(yè)、做人必須從“實(shí)”字上著手。

省委書記駱惠寧指出,“堅(jiān)持‘三嚴(yán)三實(shí)’,修養(yǎng)官德人品,是建設(shè)新時(shí)期黨員干部的精神家園”。人有人品,官有官德,人生的道路殊途同歸,職場(chǎng)的思考無處不在。

學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”,每個(gè)人都會(huì)有不同的感悟,不同職級(jí)、不同崗位也會(huì)有不同的思考。一個(gè)公務(wù)人員,其屬性首先是人。是人就有人的劣根性,就有私欲、惰性、虛榮心。當(dāng)干部,不能說頭上戴了政治光環(huán)就沒有劣根性。克服“人性的弱點(diǎn)”,就需要與劣根性不斷作斗爭,而“三嚴(yán)三實(shí)”正是這樣一個(gè)“有力武器”,修身、用權(quán)、律己必須真正從“嚴(yán)”字上下功夫,謀事、創(chuàng)業(yè)、做人必須從“實(shí)”字上著手。思考“三嚴(yán)三實(shí)”,反思“不嚴(yán)不實(shí)”,啟示是多方面的,有更多的人生之悟、崗位之悟、成事之悟。人生是短暫的,崗位是一時(shí)的,回首看自己真正做過多少事,才能慢慢稱出人生的分量、存在的價(jià)值。

做人要有本分,做事要有責(zé)任。品味“嚴(yán)、實(shí)、忠、廉、擔(dān)”五個(gè)字,沉淀下來靜靜思考,一個(gè)“品”字浮上心頭。一方面,學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”粗枝大葉不行,需要用“品”的感覺仔細(xì)回味,另一方面,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”大而化之也不行,也需要落到“品”字上去付諸行動(dòng),你看,三口為“品”,字形中正,筆法端莊,結(jié)構(gòu)勻稱,重心平穩(wěn),非常嚴(yán)謹(jǐn),同時(shí)寓意深刻,“三口相傳方為品”,講的是群眾的說法、他人的認(rèn)可、百姓的口碑,于是,有六個(gè)字很有分量的沉淀在心底:“人品、官品、作品”。

人品,是人的品質(zhì)、人的品德、人的品格。我們堅(jiān)持以德為先的干部標(biāo)準(zhǔn),我們踐行任人唯賢的干部路線,我們推崇人品致勝的敬業(yè)標(biāo)桿,我們敬仰至誠至善的道德模范。身在組織部門,從事組織工作,我們對(duì)好干部的五條標(biāo)準(zhǔn)更應(yīng)多一分心領(lǐng)神會(huì),常說,有德有才的重用,有德無才的巧用,無德有才的避用,無德無才的不用。用在他人身上的標(biāo)準(zhǔn),常常先要拿來作為自己的“尺子”,于是頓悟:人品,是人真正的最高學(xué)歷?,F(xiàn)代社會(huì),有能力有才華的人到處都是,但才能卓越且人品過硬的人卻是鮮見,每個(gè)組織都在真正急需并努力尋找這樣的人。因?yàn)?,謀事、創(chuàng)業(yè)、做人,哪一項(xiàng)都離不開優(yōu)良的人品。人品決定態(tài)度,態(tài)度決定行為,行為決定著最后的結(jié)果。“三嚴(yán)三實(shí)”正是歷練人品最好的“磨刀石”。

官品,不是幾品幾級(jí),而是干部的品行、干部的操守、干部的廉恥。黨的干部有別于古代的清官廉吏,同樣講品行、求業(yè)績,但既不是“父母官”,更不是“大老爺”,今天的權(quán)力是公權(quán)力,為人民所賦予,不僅是剛直不阿、廉潔奉公,而且是為民用權(quán),服務(wù)人民。人,無品不正,而官,品優(yōu)則立。人品決定官品,官品來自人品。要在燈紅酒綠、錯(cuò)綜復(fù)雜的世界里耐得住寂寞、抗得住誘惑、管得住手腳、穩(wěn)得住心神,這是擺在干部面前的重要課題,所以,官品是干部謀事創(chuàng)業(yè)的“營業(yè)執(zhí)照”,一個(gè)好的官品不僅是不說假話、勇于擔(dān)責(zé)、出以公心、權(quán)為民用,而且是遵規(guī)守紀(jì)、接受監(jiān)督、沉得下去、融入人民。“三嚴(yán)三實(shí)”正是鍛造官品最好的“路線圖”。

作品,不是寫作的作品,而是工作的成果、辦事的成效、履職的成績。人品、官品都不錯(cuò),關(guān)鍵還要看成果。嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已,最終都要體現(xiàn)在謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)上。一個(gè)干部是否有“品”,不是自我感覺,而是口口相傳。口口相傳說什么,就看具體干了些什么?,F(xiàn)在挖“不嚴(yán)不實(shí)”,有的懶政怠政,有的為官不為,就算人品再好、官品再正,看不到實(shí)際效果,群眾也不會(huì)認(rèn)可。因此,作品是衡量嚴(yán)與不嚴(yán)、實(shí)與不實(shí)、有沒有品最終的“檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)”。我有時(shí)很佩服“百年老店”,為了一碗面、一碟菜、一口小吃、一個(gè)小物件,花幾輩子的心血與付出,最終做出一道精品,里面有責(zé)任和專業(yè)的傳承、有精益求精的延續(xù)。而我們的工作也不就是要打造經(jīng)得起考驗(yàn)的黨建精品嗎?從這個(gè)意義上講,“三嚴(yán)三實(shí)”正是打造工作精品的“合格證”。

(作者單位:西寧市委組織部)

責(zé)任編輯:劉佳星校對(duì):張少華最后修改:
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