三
人民必勝,是歷史規(guī)律。人民是歷史的真正主人,是歷史的創(chuàng)造者。某些逆歷史潮流而動(dòng)的人,表面看氣勢(shì)洶洶、得意于一時(shí),但終究逃不過(guò)歷史的審判和人民的懲罰。烏云終將過(guò)去,光明就在前頭。最后勝利終究屬于人民。
中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng),是弱國(guó)面對(duì)強(qiáng)大的法西斯勢(shì)力的非對(duì)稱戰(zhàn)爭(zhēng)。一個(gè)是強(qiáng)國(guó),一個(gè)是弱國(guó);一個(gè)是退步性野蠻性的戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)是進(jìn)步性正義性戰(zhàn)爭(zhēng);一個(gè)來(lái)勢(shì)兇猛但戰(zhàn)略上回旋余地小,一個(gè)初戰(zhàn)失利而戰(zhàn)略上回旋余地大;一個(gè)國(guó)際上失道寡助,一個(gè)國(guó)際上得道多助。這種非對(duì)稱戰(zhàn)爭(zhēng)樣式,是整個(gè)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中未曾有的。中國(guó)靠什么克敵制勝?這是關(guān)系到中華民族能否贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵問(wèn)題。
毛澤東通過(guò)《論持久戰(zhàn)》《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》等一系列著作,回答了這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,提出了人民戰(zhàn)爭(zhēng)和游擊戰(zhàn)爭(zhēng)理論,指出中國(guó)人民要贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就必須走持久抗戰(zhàn)和全民抗戰(zhàn)的道路,為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)了通向勝利之門。毛澤東指出:“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中。日本敢于欺負(fù)我們,主要的原因在于中國(guó)民眾的無(wú)組織狀態(tài)??朔诉@一缺點(diǎn),就把日本侵略者置于我們數(shù)萬(wàn)萬(wàn)站起來(lái)了的人民之前,使它像一匹野牛沖入火陣,我們一聲喚也要把它嚇一大跳,這匹野牛就非燒死不可。”“軍隊(duì)須和民眾打成一片,使軍隊(duì)在民眾眼睛中看成是自己的軍隊(duì),這個(gè)軍隊(duì)便無(wú)敵于天下,個(gè)把日本帝國(guó)主義是不夠打的。”
縱觀全國(guó)抗戰(zhàn)八年,不難看出一個(gè)規(guī)律:無(wú)論正面戰(zhàn)場(chǎng)還是敵后戰(zhàn)場(chǎng),誰(shuí)敢于發(fā)動(dòng)民眾、武裝民眾,誰(shuí)就能越戰(zhàn)越勇、越戰(zhàn)越強(qiáng),使敵人逐漸陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)和游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的包圍之中,并使自身的戰(zhàn)略地位得到提升。在戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻階段,國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)盡管也發(fā)揮了戰(zhàn)略支撐和戰(zhàn)役支撐的作用,并在滇緬戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮了重要作用,但與它在戰(zhàn)略防御階段的作用相比,與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)相比,其戰(zhàn)略作用及其對(duì)日本侵華力量的牽制作用是在迅速下降。與此同時(shí),敵后戰(zhàn)場(chǎng)逐步發(fā)展成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng),抗擊了全部侵華日軍的64%。這就是人民戰(zhàn)爭(zhēng)的作用和威力。
敢不敢最大限度地發(fā)動(dòng)人民群眾、武裝人民群眾,打一場(chǎng)非對(duì)稱戰(zhàn)爭(zhēng)條件下的人民戰(zhàn)爭(zhēng)和游擊戰(zhàn)爭(zhēng),這不僅是軍事戰(zhàn)略思想的問(wèn)題,更是對(duì)一個(gè)政黨、一個(gè)政府全部政策的檢驗(yàn)。正如毛澤東在中共七大上總結(jié)抗戰(zhàn)基本經(jīng)驗(yàn)時(shí)所指出的:“中國(guó)一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國(guó)人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小,歸根到底,看它對(duì)于中國(guó)人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小,看它是束縛生產(chǎn)力的,還是解放生產(chǎn)力的。消滅日本侵略者,實(shí)現(xiàn)土地改革,解放農(nóng)民,發(fā)展現(xiàn)代工業(yè),建立獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國(guó),只有這一切,才能使中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力獲得解放,才是中國(guó)人民所歡迎的。”在當(dāng)時(shí),一個(gè)重慶,一個(gè)延安,集中地代表了指導(dǎo)中國(guó)抗戰(zhàn)的兩種政治力量、兩種思想體系,也集中地代表了未來(lái)中國(guó)的兩種發(fā)展方向。歷史的最終方向是由人民決定的,是由人心向背決定的,是由社會(huì)生產(chǎn)力的根本發(fā)展方向決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨成為抗戰(zhàn)中流砥柱,延安成為抗戰(zhàn)青年和國(guó)際友人向往的地方,中華民族最終依靠人民戰(zhàn)爭(zhēng)贏得了抗戰(zhàn)勝利,這不僅揭示了歷史必然,也昭示了中國(guó)的未來(lái)。
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