“戎”者兵也，敬祖法宗，保血脈之延續(xù)，保同族之存亡，是歷代權(quán)力者的責任。戎狄遍于四海，面對其他種族的威脅和挑戰(zhàn)，先人陵墓與同宗家園不能不保，生存機會和民族空間不能不爭，所以，修我戈矛、與子同仇，兵戎不可不備。

當國者，唯率百姓以敬先祖、以睦親族、以成教化，以懲百戎而已。和平年代呼喚著民族自豪和歷史使命感，源遠流長的中華文明是不斷續(xù)的文明，是以史為鑒，與時俱進的文明。今天我們舉行以盛大的閱兵式為主要部分的反法西斯勝利紀念活動，不僅僅在于彰顯不忘英烈，不忘老兵，愛和平不怯戰(zhàn)的民族精神；不僅僅在于政治動員和社會管理能力全方位實戰(zhàn)演練，以及公共利益和人民權(quán)益之間透明的協(xié)調(diào)過程；更在于以紀念活動這塊國際關系試金石，加強“一帶一路”及與其他國家的政治互信和榮辱共同體建設。

有人不禁要問，作為世界第二大經(jīng)濟體，舉辦有多國參加的閱兵儀式，是否有“炫耀武力”之嫌？

他們不明白，“祀與戎”的意義，在于對十四年里為爭取民族自由而犧牲的3500萬死難同胞的祭奠，在于讓整個亞洲乃至世界各國見證中國對反法西斯勝利的重大貢獻。更在于以事實厘清歷史真相，以戰(zhàn)勝國的身份重塑中國的國際話語權(quán)！

他們不明白，“祀與戎”的意義，在于恢復對傳統(tǒng)文化和歷史的尊重；在于重建和發(fā)揚偉大的民族復興精神；更在于建立強大的武裝力量，敢于用武力捍衛(wèi)民族利益和爭取生存空間，敢于擊退一切侵害中華民族利益的野心！

抗戰(zhàn)勝利迄今已經(jīng)七十周年了，按中國的天干地支來說每六十年是一甲子，是完整的一個時間輪回，許多中國人已經(jīng)淡忘了當年的戰(zhàn)爭。正所謂“忘戰(zhàn)必危、好戰(zhàn)必亡”，以抗日戰(zhàn)爭為代表的中華民族遭遇的內(nèi)外危機、以及在生死存亡中誕生的民族意識、政治格局和全民族的集結(jié)與動員，都開了中國歷史的先河。中華民族抗戰(zhàn)的勝利，無論是從死亡人數(shù)還是斗爭的悲壯艱辛，都是人類歷史上最偉大的犧牲! 正因為此，我們以盛大的閱兵禮紀念抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年，具有天然的正義性和必要性。今天的一切建設成果，如同高高矗立在廣場上的人民英雄紀念碑碑文所銘刻，歸功于那些為今天的和平而逝去的英雄！我們將銘記你們，并誓將感恩之心代代相傳、永志不忘！

（全國老兵致敬抗戰(zhàn)勝利日）

文明最重要的功能就在于能夠構(gòu)建一種共同的時空模式，令有限的個體生命融入宏大的歷史敘事，使人類的自然生命循環(huán)因著建設性和目的性而賦予了崇高的意義。每一個民族和國家，都有自己的先祖、英雄和正史，用于構(gòu)建本民族和國家的核心價值，只有這樣，社會和國家才能可能將眾多的個人凝聚在一起去從事普通人終其一生也無法完成的事業(yè)。不信青春喚不回,不容青史盡成灰，牢記歷史榮辱，堅持和平發(fā)展，構(gòu)建崛起大國的和諧社會，是歷史賦予我們這一代的契機和重任。

今天，國人正面臨著歷史虛無主義和文化信仰迷失交織來襲的困境，面臨著四海之內(nèi)皆戎狄的生存危機。值此抗戰(zhàn)勝利七十周年之際，重新解讀“國之大事，在祀與戎”的內(nèi)在信念與智慧，不僅是一個具有數(shù)千年燦爛文化之民族的哲學思辨，也必然成為凝聚全民族走上復興之路的政治信念。

風起青萍之末，甘以碧血千秋，祈我國祚永昌！