“戎”者兵也，敬祖法宗，保血脈之延續(xù)，保同族之存亡，是歷代權(quán)力者的責(zé)任。戎狄遍于四海，面對其他種族的威脅和挑戰(zhàn)，先人陵墓與同宗家園不能不保，生存機(jī)會(huì)和民族空間不能不爭，所以，修我戈矛、與子同仇，兵戎不可不備。

當(dāng)國者，唯率百姓以敬先祖、以睦親族、以成教化，以懲百戎而已。和平年代呼喚著民族自豪和歷史使命感，源遠(yuǎn)流長的中華文明是不斷續(xù)的文明，是以史為鑒，與時(shí)俱進(jìn)的文明。今天我們舉行以盛大的閱兵式為主要部分的反法西斯勝利紀(jì)念活動(dòng)，不僅僅在于彰顯不忘英烈，不忘老兵，愛和平不怯戰(zhàn)的民族精神；不僅僅在于政治動(dòng)員和社會(huì)管理能力全方位實(shí)戰(zhàn)演練，以及公共利益和人民權(quán)益之間透明的協(xié)調(diào)過程；更在于以紀(jì)念活動(dòng)這塊國際關(guān)系試金石，加強(qiáng)“一帶一路”及與其他國家的政治互信和榮辱共同體建設(shè)。

有人不禁要問，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，舉辦有多國參加的閱兵儀式，是否有“炫耀武力”之嫌？

他們不明白，“祀與戎”的意義，在于對十四年里為爭取民族自由而犧牲的3500萬死難同胞的祭奠，在于讓整個(gè)亞洲乃至世界各國見證中國對反法西斯勝利的重大貢獻(xiàn)。更在于以事實(shí)厘清歷史真相，以戰(zhàn)勝國的身份重塑中國的國際話語權(quán)！

他們不明白，“祀與戎”的意義，在于恢復(fù)對傳統(tǒng)文化和歷史的尊重；在于重建和發(fā)揚(yáng)偉大的民族復(fù)興精神；更在于建立強(qiáng)大的武裝力量，敢于用武力捍衛(wèi)民族利益和爭取生存空間，敢于擊退一切侵害中華民族利益的野心！

抗戰(zhàn)勝利迄今已經(jīng)七十周年了，按中國的天干地支來說每六十年是一甲子，是完整的一個(gè)時(shí)間輪回，許多中國人已經(jīng)淡忘了當(dāng)年的戰(zhàn)爭。正所謂“忘戰(zhàn)必危、好戰(zhàn)必亡”，以抗日戰(zhàn)爭為代表的中華民族遭遇的內(nèi)外危機(jī)、以及在生死存亡中誕生的民族意識、政治格局和全民族的集結(jié)與動(dòng)員，都開了中國歷史的先河。中華民族抗戰(zhàn)的勝利，無論是從死亡人數(shù)還是斗爭的悲壯艱辛，都是人類歷史上最偉大的犧牲! 正因?yàn)榇?，我們以盛大的閱兵禮紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年，具有天然的正義性和必要性。今天的一切建設(shè)成果，如同高高矗立在廣場上的人民英雄紀(jì)念碑碑文所銘刻，歸功于那些為今天的和平而逝去的英雄！我們將銘記你們，并誓將感恩之心代代相傳、永志不忘！

（全國老兵致敬抗戰(zhàn)勝利日）

文明最重要的功能就在于能夠構(gòu)建一種共同的時(shí)空模式，令有限的個(gè)體生命融入宏大的歷史敘事，使人類的自然生命循環(huán)因著建設(shè)性和目的性而賦予了崇高的意義。每一個(gè)民族和國家，都有自己的先祖、英雄和正史，用于構(gòu)建本民族和國家的核心價(jià)值，只有這樣，社會(huì)和國家才能可能將眾多的個(gè)人凝聚在一起去從事普通人終其一生也無法完成的事業(yè)。不信青春喚不回,不容青史盡成灰，牢記歷史榮辱，堅(jiān)持和平發(fā)展，構(gòu)建崛起大國的和諧社會(huì)，是歷史賦予我們這一代的契機(jī)和重任。

今天，國人正面臨著歷史虛無主義和文化信仰迷失交織來襲的困境，面臨著四海之內(nèi)皆戎狄的生存危機(jī)。值此抗戰(zhàn)勝利七十周年之際，重新解讀“國之大事，在祀與戎”的內(nèi)在信念與智慧，不僅是一個(gè)具有數(shù)千年?duì)N爛文化之民族的哲學(xué)思辨，也必然成為凝聚全民族走上復(fù)興之路的政治信念。

風(fēng)起青萍之末，甘以碧血千秋，祈我國祚永昌！