奴化教育：

日本法西斯強盜，對我解放區(qū)教育最為仇視。華北敵人起初仿效亡韓故技，計劃將十二歲至十五歲間的中小學(xué)生一萬人，載回日本施以奴隸教育，再驅(qū)之回國，以便為虎作倀，因此，各地小孩常有失蹤者，或被敵人捕捉者。對我根據(jù)地小學(xué)教員，大批屠殺，更屬常事。在冀中區(qū)，敵人將學(xué)齡兒童集中在堡壘中，實行奴化教育，并常常測驗他們，如兒童稍有抗日思想，即遭殺害。所用課本，是四書五經(jīng)，“新民課本”。山東某據(jù)點日寇問一小學(xué)生：“你將來長大干什么？”答：“當(dāng)八路軍。”問：“當(dāng)八路軍干什么？”答：“打日本”。該敵大怒，即將學(xué)生及其家長全處死。北平偽報，有所謂征文的把戲，以極大懸賞金為鉺，誘青年投稿，限定注明真實地址。敵偽在徽文中檢查思想，據(jù)調(diào)查一九三八年十一月止，因征文被捕者已達七百名之多。

至于以后敵人對根據(jù)地的毀滅掃蕩中，見人就殺，更不論是否小學(xué)生；見房就燒，不論是否小學(xué)校。這就更不必說了。

“治安強化運動”：

在第四次“治安強化運動”中向日偽人員訓(xùn)話

敵人在“治安強化運動”中，進行思想戰(zhàn)，無非也是殘殺。最典型的例子：一九四三年十一月六日，“北支派遣軍政治工作隊”到了冀中，開到舊城，向村民宣布：凡背不了“反共誓約”的人受罰，不實行的就活埋。在舊城活埋了一人，十一日到東留梁莊，“開會”進行欺騙宣傳，活埋了二人。十二日到小莊，活埋了一人，九人被摔死。以后又到皇親莊，大家都背出了“反共誓約”，敵人說，不行，也得活埋一個，叫大家一定“選舉”一個。結(jié)果老村長挺身而出，代鄉(xiāng)親受死，鄉(xiāng)親中有人愿代他，敵人獰笑話（說）：  “不要客氣，誰來都一樣！”結(jié)果把村長活埋了。敵走后，村民將他挖出，已死了。這就是日寇的“思想戰(zhàn)”。

摧殘宗教：

山西五臺（佛教圣地）被敵人占領(lǐng)后，大寺院如青巖寺、臺麓寺、昭提寺、普濟寺、益受寺等都成廢墟，大小佛像，支離破碎，名貴遺物被劫一室。北山寺五丈長的金字塔，菩薩頂?shù)慕鸱?，八寶藏?jīng)和古金剛經(jīng)等稀世珍藏，也在“中日佛教一體化”的名義下被劫走。僧人和尼姑遭到了凌辱和屠殺。冀中獻縣之?dāng)?，曾將張莊、云臺等地的天主堂搗毀，捕捉神父、修女及學(xué)生數(shù)百人，掠奪了教堂財產(chǎn)，修女被強奸，并迫令她們嫁給漢奸。另一個村子的神父、被敵人梟首示眾。太行區(qū)武鄉(xiāng)上司村的教堂，一九四一年十二月間，也被敵搗毀，劫去財產(chǎn)，教徒被毒打。武鄉(xiāng)南虹橋教堂被封閉，財物沒收，教徒十八人被驅(qū)人旱井中活埋了。冀中獻縣的一個回教清真寺，遭敵人在該處殺豬的污辱，回民恨之入骨，冀中回民支隊，殺敵最勇敢，也是這個緣故。以上只是一斑，類似罪行不勝枚舉。

——摘自宣講家網(wǎng)《八路軍總政治部控訴敵寇暴行材料（1945年）》