王義桅:中國(guó)為何要舉辦九三大閱兵?

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王義桅:中國(guó)為何要舉辦九三大閱兵?

摘要:自古中外皆有閱兵紀(jì)念先烈傳統(tǒng),伯利克里在陣亡將士國(guó)葬典禮上的演說就是其中的千古絕唱。俄中作為為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出最大犧牲的國(guó)家,先后舉辦紅場(chǎng)閱兵與天安門閱兵,紀(jì)念反法西斯西方戰(zhàn)場(chǎng)、東方戰(zhàn)場(chǎng)所作出的巨大犧牲和貢獻(xiàn),本在情理之中。這與中俄對(duì)抗西方不搭界,西方卻與中俄聯(lián)合軍演對(duì)號(hào)入座,以己度人做政治解讀,頗讓世人匪夷所思。

自古中外皆有閱兵紀(jì)念先烈傳統(tǒng),伯利克里在陣亡將士國(guó)葬典禮上的演說就是其中的千古絕唱。俄中作為為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出最大犧牲的國(guó)家,先后舉辦紅場(chǎng)閱兵與天安門閱兵,紀(jì)念反法西斯西方戰(zhàn)場(chǎng)、東方戰(zhàn)場(chǎng)所作出的巨大犧牲和貢獻(xiàn),本在情理之中。這與中俄對(duì)抗西方不搭界,西方卻與中俄聯(lián)合軍演對(duì)號(hào)入座,以己度人做政治解讀,頗讓世人匪夷所思。

中國(guó)對(duì)贏得世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出重要貢獻(xiàn),但并未得到廣泛認(rèn)可,甚至中國(guó)國(guó)內(nèi)都有模糊認(rèn)識(shí)。因此閱兵是很好的國(guó)民教育。作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng),中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最早打響、最晚結(jié)束,持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)——14年(1931.9.18-1945.9.3)。相比,其他主要參戰(zhàn)國(guó)時(shí)間,英國(guó)6年,蘇聯(lián)是4年2個(gè)月,美國(guó)是3年9個(gè)月;第二次世界大戰(zhàn)中,中、美、蘇、英四國(guó)軍民共傷亡9000余萬人,其中美國(guó)傷亡100余萬人,英國(guó)傷亡120余萬人,蘇聯(lián)犧牲2700余萬人,而中國(guó)傷亡3500余萬人,為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出了最大犧牲;中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)消耗日本主要有生力量,打消日本囂張氣焰,70%的日本兵傷亡在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,中國(guó)軍隊(duì)在1938年抗擊了日本海外陸軍主力的94%,1940年抗擊了日本海外陸軍主力的78%;太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,中國(guó)軍隊(duì)分別在1942年和1943年抗擊了日本海外陸軍主力的64%和54%。二戰(zhàn)61個(gè)國(guó)家參戰(zhàn),總?cè)丝谶_(dá)17億,中國(guó)參戰(zhàn)人口4.5億,是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中參加人口最多的國(guó)家。1941年秋,世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略反攻,日、德、意法西斯軍隊(duì)達(dá)1110萬人,中國(guó)抗擊日軍達(dá)240萬人。全世界61個(gè)參戰(zhàn)國(guó)中,中國(guó)抗擊法西斯軍隊(duì)兵力最多。世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)期間,全世界戰(zhàn)區(qū)總面積2200萬平方公里,中國(guó)抗日戰(zhàn)區(qū)面積達(dá)600余萬平方公里,是戰(zhàn)場(chǎng)面積最大的國(guó)家;中國(guó)的抗戰(zhàn),使日本陸軍的主力深陷中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng),無法實(shí)施“北進(jìn)”計(jì)劃,蘇聯(lián)避免了兩線作戰(zhàn)的致命危險(xiǎn),中國(guó)抗戰(zhàn)直接決定著世界反法西斯事業(yè)的成敗。中國(guó)遠(yuǎn)征軍奔赴緬甸作戰(zhàn),阻止日本南下,有力配合了盟軍對(duì)日作戰(zhàn)。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福曾表示,假如沒有中國(guó)抗戰(zhàn),假如中國(guó)被打敗,有多少個(gè)日本兵團(tuán)可調(diào)到其他方面作戰(zhàn),他們可打下澳大利亞、印度……甚至可能侵占中東。不僅如此,中國(guó)軍民頑強(qiáng)抵抗日本軍國(guó)主義侵略擴(kuò)張,打破了日本不可戰(zhàn)勝的神話,道義上也號(hào)召了世界正義力量團(tuán)結(jié)起來,奪取世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利。

因此,中國(guó)有資格、也應(yīng)該成為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年紀(jì)念的主角。西方因?yàn)榕c俄羅斯關(guān)系鬧僵而抵制俄羅斯閱兵,顯得小心眼兒,缺席北京閱兵,更是說不過去。這是中國(guó)第一次舉辦非國(guó)慶日的閱兵式,標(biāo)志著中國(guó)告別受害者情結(jié),成長(zhǎng)為堂堂正正的東方大國(guó)。中國(guó)邀請(qǐng)日本首相安倍來參加,目的就是超越歷史,超越中日矛盾糾結(jié),面向未來。

這樣說來,中國(guó)舉辦九三大閱兵,一是紀(jì)念歷史,珍惜和平。不只是告慰先烈,也為警示后人,尤其是戰(zhàn)后出生的日本人、中國(guó)人,珍惜和平來之不易,共同維護(hù)好和平,天安門城樓標(biāo)語——“世界人民大團(tuán)結(jié)萬歲”,為閱兵精神做了最好詮釋。二是昭示現(xiàn)實(shí),啟迪未來??谷諔?zhàn)爭(zhēng)充分折射中華民族的苦難輝煌。習(xí)近平主席提出中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),為此得到海內(nèi)外中華兒女的熱烈響應(yīng)。三是顯示決心,辨明是非。中國(guó)曾經(jīng)是國(guó)際秩序建設(shè)者、維護(hù)者,現(xiàn)在也是維護(hù)戰(zhàn)后秩序的中堅(jiān)力量,指責(zé)中國(guó)破壞國(guó)際秩序是對(duì)歷史的不敬,也是現(xiàn)實(shí)的不公。閱兵凸顯中國(guó)和平發(fā)展、其他國(guó)家也要和平發(fā)展的主題。

令人遺憾的是,以英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志為代表,將九三閱兵歪曲成中國(guó)改寫歷史、炫耀軍事 肌肉,傷害了中國(guó)人的感情,也是對(duì)3500萬犧牲的先烈的不恭。

何以至此?“用亞洲人的觀點(diǎn)來看,1914-1918年的第一次世界大戰(zhàn)是歐洲國(guó)際社會(huì)內(nèi)的一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)”。印度外交家K. M. 潘尼卡的一句話,道破了將歐洲等同于世界的歐洲中心論。一戰(zhàn)沒打完,又爆發(fā)了二戰(zhàn)。在歐洲人意識(shí)里,世界大戰(zhàn)是他們的戰(zhàn)爭(zhēng),與中國(guó)似乎沒有什么關(guān)系。

正是在這一背景下,牛津大學(xué)教授米特出版《中國(guó):被遺忘的盟友》一書,將中國(guó)與二戰(zhàn)的關(guān)系展示在西方世界,引發(fā)之熱議堪比埃德加 斯諾《西行漫記》。一個(gè)英國(guó)人,愿意耗時(shí)十年輾轉(zhuǎn)多國(guó)埋頭解密檔案進(jìn)行研究,只為試圖告訴英美等國(guó)讀者,他們國(guó)家在二戰(zhàn)期間有過一個(gè)盟友,只是從一開始就不那么為他們國(guó)民所熟知,后來因?yàn)楦鞣N原因,這段并肩作戰(zhàn)的歷史干脆就被遺忘了。該書這樣寫道:對(duì)西方人來說,二戰(zhàn)中的中國(guó)是最后一個(gè)沒有被講述的偉大故事,我們了解很多關(guān)于德國(guó)、日本在亞太,甚至還有俄羅斯的情況,但中國(guó)在二戰(zhàn)中的故事在西方就沒有真正被講述過。“研究歷史的意義就在這里,在于找出過去發(fā)生問題的根源所在,以及今天可以怎么避免重蹈覆轍。”中國(guó)和韓國(guó)對(duì)日本要求道歉,并非妖魔化戰(zhàn)后日本——中國(guó)承認(rèn)戰(zhàn)后日本的和平發(fā)展道路及對(duì)國(guó)際社會(huì)的貢獻(xiàn),而是擔(dān)心日本背離戰(zhàn)后和平主義路線——否認(rèn)侵略歷史,篡改二戰(zhàn)勝利成果,修改安保法,廢除和平憲法第九條,參拜靖國(guó)神社,在慰安婦等問題上挑戰(zhàn)人類良知,讓我們有理由對(duì)日本右翼化保持高度警惕。這是東亞地區(qū)的緊張局勢(shì)的根源所在。

這樣說來,各方不應(yīng)該政治化中國(guó)的閱兵,相關(guān)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人在參加與否的問題上,應(yīng)該參照亞投行模式,不受美國(guó)態(tài)度干擾。否則,不僅向13億中國(guó)人民發(fā)出錯(cuò)誤信號(hào)——西方國(guó)家內(nèi)心里不承認(rèn)、不歡迎中國(guó)崛起,更重要的是向日本人民發(fā)出錯(cuò)誤信號(hào)——日本侵略行為可以原諒,在大是大非問題上國(guó)際社會(huì)可以睜一只眼閉一只眼。倘若缺席九三閱兵,錯(cuò)過的不只是一場(chǎng)閱兵式,錯(cuò)過的是見證歷史時(shí)刻、站在維護(hù)世界和平正義者一面的機(jī)會(huì),只能給世人留下仍未告別西方中心論、平等地看待世界變遷的保守、小氣形象。

(作者王義桅 系中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際事務(wù)研究所所長(zhǎng)、同濟(jì)大學(xué)德國(guó)研究中心兼職研究員)

責(zé)任編輯:周艷校對(duì):總編室最后修改:
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