六、“四個全面”以馬克思主義的社會過程方法闡明了中國特色社會主義是合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的歷史過程思想,豐富了中國特色社會主義理論。
馬克思主義認為,世界是過程的集合體,社會歷史發(fā)展是一個過程。“四個全面”強調把全面建成小康社會的目標(它是目的的具體化)融入對改革規(guī)律、法治規(guī)律(治國理政規(guī)律)、黨的建設的規(guī)律(從嚴治黨規(guī)律)的運用、發(fā)揮與駕馭之中,從而使其落地生根,在各種規(guī)律的運作與協(xié)同作用中逐漸積累與生成目的性內容。同時,它又強調在全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨過程中的目的自覺(即目標自覺,實質是價值自覺),使全面建成小康社會的目標(目的)真正滲入全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨規(guī)律的實際運作、展開與生成之中,成為它們的基本訴求,發(fā)揮目的對過程的引領、激勵、導航、規(guī)范與整合作用,從而使各種規(guī)律聚焦并趨向于全面建成小康社會的發(fā)展目標。
可見,社會主義現(xiàn)代化建設必然是要遵循改革規(guī)律、法治規(guī)律、黨的建設規(guī)律的現(xiàn)實進程,而在對這些規(guī)律的認識、運用與駕馭中又體現(xiàn)著主體的目的選擇(目標追求),并通向目標。所以,“四個全面”體現(xiàn)的是一種過程思維,它說明我們黨領導人民在價值自覺(包括理論自覺、制度自覺、道路自覺)基礎上發(fā)展步伐的務實性與穩(wěn)健性。“四個全面”作為一個有機整體既彰顯了中國特色社會主義事業(yè)的主體選擇性、價值合理性,又體現(xiàn)了它的客觀規(guī)律性、歷史必然性,闡明了中國特色社會主義是目的性與規(guī)律性深度融合的現(xiàn)實歷史過程,開辟了在“客觀規(guī)律性與主體能動性的對立統(tǒng)一”基礎上認識與把握中國特色社會主義事業(yè)的思想新境界。
(作者:西安交通大學馬克思主義學院學院教授)
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