多種形式紀(jì)念

助推歷史傳承

不同類型的抗戰(zhàn)歷史紀(jì)念館，在展現(xiàn)和傳承歷史記憶方面各具特色。

在展陳形式方面，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館不斷引入新的理念和技術(shù)，綜合運(yùn)用歷史圖片、實(shí)物、景觀、油畫(huà)、雕塑、幻影成像、影視片等展示手段，為游覽者帶來(lái)身臨其境的觀賞感受。

例如紀(jì)念館中以“七七”事變?yōu)橹黝}的半景畫(huà)，便將巨幅油畫(huà)與實(shí)物及模型相結(jié)合，通過(guò)聲、光、電技術(shù)，使畫(huà)面呈現(xiàn)出硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛的動(dòng)態(tài)景象，有如身臨當(dāng)年的宛平城。

此外，紀(jì)念館還在部分展廳設(shè)置了相應(yīng)的模擬情景。在“中國(guó)局部抗戰(zhàn)”單元，首先映入觀眾眼簾的是被精心還原的歷史情境——在白樺林和皚皚白雪中，東北抗聯(lián)的戰(zhàn)士正與敵人激戰(zhàn)，真實(shí)再現(xiàn)了東北抗戰(zhàn)的獨(dú)特環(huán)境。

侵華日軍第七三一部隊(duì)罪證陳列館是一座歷史遺址紀(jì)念館，這就使其不僅具有宣傳教育作用，還承擔(dān)著對(duì)七三一遺址的學(xué)術(shù)研究職能。

近年來(lái)，該館已先后編著《日本軍細(xì)菌戰(zhàn)》、《日本軍細(xì)菌戰(zhàn)原隊(duì)員證言集》、《日本軍細(xì)菌戰(zhàn)圖文集》等多部學(xué)術(shù)著作，為進(jìn)一步挖掘七三一部隊(duì)的歷史罪證奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

而上海淞滬抗戰(zhàn)紀(jì)念館為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年，則特別創(chuàng)作繪制了一批抗戰(zhàn)文創(chuàng)產(chǎn)品——“抗戰(zhàn)勝利壺”，該壺本是上世紀(jì)40年代，景德鎮(zhèn)為慶?？箲?zhàn)勝利，趕制的一批特型紀(jì)念瓷壺。

有分析認(rèn)為，抗戰(zhàn)文物不應(yīng)當(dāng)只是在博物館中等公眾來(lái)關(guān)注，也可以文物創(chuàng)意產(chǎn)品形式走入公眾視野。

弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神

維護(hù)抗戰(zhàn)成果

作為中華民族受侵略歷史和浴血抗戰(zhàn)歷程的保存場(chǎng)所，抗戰(zhàn)歷史紀(jì)念館無(wú)疑是弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神、進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的大課堂。

從2009年開(kāi)始，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館平均每三周舉辦一期“民族精神大講堂”，講述抗戰(zhàn)過(guò)程，宣揚(yáng)抗戰(zhàn)精神。而“九·一八”歷史博物館則在今年暑期開(kāi)展了“我是小小講解員”主題活動(dòng)，讓孩子們擔(dān)任圖片展講解員，使其在講解過(guò)程中銘記抗戰(zhàn)歷史，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。

對(duì)此，原中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館館長(zhǎng)王新華指出：“紀(jì)念館的展覽，不管是展品擺放，還是講解、表演等藝術(shù)手段對(duì)歷史的再現(xiàn)，都需要有一個(gè)精神作為紀(jì)念館的靈魂，‘抗戰(zhàn)精神’就是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的魂。”

而另一方面，針對(duì)日本右翼勢(shì)力不斷美化侵華歷史的倒行逆施行為，抗戰(zhàn)歷史紀(jì)念館還承擔(dān)著保存歷史真相、維護(hù)抗戰(zhàn)成果的社會(huì)責(zé)任。

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長(zhǎng)朱成山認(rèn)為，中國(guó)抗戰(zhàn)類紀(jì)念館以大量真實(shí)的史料、珍貴的文物、豐富的圖片，深刻揭露日本軍國(guó)主義侵華的滔天罪行，有力回?fù)羧毡居乙韯?shì)力否認(rèn)、篡改和美化侵略歷史的倒行逆施，有效維護(hù)和還原歷史事實(shí)真相。