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花木蘭、劉胡蘭:英雄形象不能丑化

核心提示:英雄就是民族精神的象征,是一個民族前行的路標,是指引航船的燈塔。如果惡搞英雄,詆毀英雄,我們就會精神迷茫,失去前進方向,毀掉一個民族的前途。

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不知從何時起,惡搞英雄成了很時髦的事,古今英雄幾乎一網(wǎng)打盡,誰都不能幸免。如今,一千多年前替父從軍的巾幗英雄花木蘭也被拉出來示眾,在某電視節(jié)目的小品中,花木蘭被惡搞成貪吃、不孝、胸無大志、貪生怕死的傻大妞形象。

中國古代公認有四大巾幗英雄花木蘭、穆桂英、樊梨花、梁紅玉,其中花木蘭知名度最高,產(chǎn)生年代也最早。花木蘭的事跡流傳至今已逾1500年,歷朝歷代歌頌花木蘭的有詩歌、小說、戲劇、歌劇,最出名的當然是《木蘭辭》,而豫劇《花木蘭》里的經(jīng)典唱段《誰說女子不如男》更是膾炙人口,家喻戶曉。花木蘭甚至還漂洋過海,在美國被拍成動畫片,風靡一時。1500年來,雖朝代更迭,滄海桑田,但還從未聽說誰對花木蘭有過疑義,唱過反調(diào),沒想到今天卻被人大潑污水,丑化形象,讓人實在無法接受。真不知這些人想干什么,僅僅為了換取一點廉價的笑聲,居然沒有任何底線,沒有一點敬畏。

從花木蘭我又想到了劉胡蘭,這一古一今,都是女性,都是英雄,都意志過人,都敢作敢為,都體現(xiàn)著威武不屈的民族精神,也都青史留名,在中華民族英杰譜里輝煌永存。而且巧合的是,劉胡蘭也是一個屢屢被惡搞的女英雄。1946年,劉胡蘭被閻錫山的軍隊逮捕,因為拒絕投降,死不出賣同志,被鍘死在鍘刀之下,時年15歲。就是這樣一個人小志大、堅貞不屈的女英雄,如今也被一些人糟蹋得不成樣子,或說她是被同村鄉(xiāng)親們鍘死的,或說她當時在刑場嚇得尿褲子,或說她是紅軍連長的“小三”等。造謠不擇手段,用心極其險惡。

說到花木蘭,我們就會想起“萬里赴戎機,關山度若飛。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。”提起劉胡蘭,我們就會想起“生的偉大,死的光榮!”一個為國出征,出生入死,巾幗不讓須眉;一個義無反顧,寧死不屈,為信仰而犧牲,這都是民族精神的精華與魂魄。而某些人卻千方百計詆毀、丑化英雄,消解、淡化體現(xiàn)在英雄身上的民族精神,大概只有兩種解釋:或精神弱智,思維能力低下,是懷疑一切的憤青;或居心叵測,用意惡毒,要通過詆毀英雄來動搖我們的民族精神,來挖我們的文化之根。因而我們必須要有這樣的認識高度,捍衛(wèi)英雄,就是捍衛(wèi)我們的歷史;捍衛(wèi)英雄,就是捍衛(wèi)民族的未來。

世界上英雄少,女英雄更少,尤其顯得珍貴,更應給與保護與宣傳。放眼各國,無一不是把英雄放在備受尊崇的位置,千方百計地維護愛戴自己的英雄。印度的章西女王、特蕾莎修女,法國的圣女貞德,波蘭的居里夫人,蘇聯(lián)的丹娘、卓雅,以色列的梅厄夫人,美國的黑人女英雄塔布曼等,都是神圣不可侵犯的,容不得半點褻瀆與不敬。因為英雄就是民族精神的象征,是一個民族前行的路標,是指引航船的燈塔。

如果惡搞英雄,詆毀英雄,我們就會精神迷茫,失去前進方向,毀掉一個民族的前途。誠如作家郁達夫在紀念魯迅大會上說的那段名言:“一個沒有英雄的民族是可悲的民族,而一個擁有英雄而不知道愛戴他、擁護他的民族則是無可救藥的。”距離郁達夫說這話已過去80多年,但是今天聽起來依舊振聾發(fā)聵,擲地有聲。

韓愈詩曰:“李杜文章在,光焰萬丈長。不知群兒愚,那用故謗傷。” 千百年來,李杜雖屢屢被謗傷,卻絲毫不影響其偉大。同樣道理,花木蘭雖被個別演員丑化,也不會動搖其英雄地位。反倒是那些不惜出演惡搞英雄節(jié)目的演員,雖引來一時的笑聲與起哄,但其代價也是巨大的,藝術之路肯定會越走越窄。

一言以蔽之,沒底線的人干啥都沒出路。

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