世間的藝術(shù)品千萬種，但最無可替代的其實是“人”。人有風(fēng)格，有態(tài)度，有情懷，有堅持，有信仰。

文藝復(fù)興后，人文主義走進(jìn)了人們的觀念，人的價值被重視，人類的創(chuàng)造力和作品的自由度成為了藝術(shù)家追求的終極目標(biāo)。

北京的蘋果社區(qū)，被眾多70后80后當(dāng)代藝術(shù)青年奉為自己的文藝工廠，一個個藝術(shù)作品誕生的搖籃。

在這里有這樣一群人，他們用泥巴，用色彩，燒制著自己腦中一個個晶瑩剔透的夢想。他們叫“末那”。

他們的團(tuán)隊簡介上，清晰的這樣說著“我們將靈魂凝聚與畫筆與刻刀之上，以末那之識創(chuàng)生出世間未有的神幻懸奇。”

他們固執(zhí)，緩慢，勞作，對機械化復(fù)制說不。而這背后所隱藏著的是專注，技藝和對完美作品的追求

面對一堆沒有生命的泥土，末那的年輕人必須用自己的喜怒哀樂，自己的風(fēng)格，態(tài)度，情懷，堅持和信仰烘焙出一個個自己理想中的英雄。

他們成就了毫無生命的泥巴，毫無生命的泥巴也成就了他們

他們憨笑著把自己成為懷舊的手藝人，我始終找不到一個恰當(dāng)?shù)脑~來概括他們，那么我想暫且稱呼他們?yōu)?ldquo;匠人”。

世界再嘈雜，匠人的內(nèi)心必須保持寧靜，必須始終充盈著傾訴的欲望。

作品和他們已經(jīng)渾然一體，其實，他們的作品，就是他們自己。更重要的是，我們看到了他們內(nèi)心強烈的腫脹感，一種呼之欲出的傾訴欲望，像熊熊的火。

他們在用作品傾訴和表達(dá)，透過他們的作品，我們清晰的看到了這群年輕人的世界，他們在告訴世人自己的想法，自己所在意的，所珍惜的，被自己信奉為圭臬的，以及這群年輕人自己眼中整個世界的樣子。