世間的藝術(shù)品千萬種,但最無可替代的其實(shí)是“人”。人有風(fēng)格,有態(tài)度,有情懷,有堅持,有信仰。
文藝復(fù)興后,人文主義走進(jìn)了人們的觀念,人的價值被重視,人類的創(chuàng)造力和作品的自由度成為了藝術(shù)家追求的終極目標(biāo)。
北京的蘋果社區(qū),被眾多70后80后當(dāng)代藝術(shù)青年奉為自己的文藝工廠,一個個藝術(shù)作品誕生的搖籃。
在這里有這樣一群人,他們用泥巴,用色彩,燒制著自己腦中一個個晶瑩剔透的夢想。他們叫“末那”。
他們的團(tuán)隊(duì)簡介上,清晰的這樣說著“我們將靈魂凝聚與畫筆與刻刀之上,以末那之識創(chuàng)生出世間未有的神幻懸奇。”
他們固執(zhí),緩慢,勞作,對機(jī)械化復(fù)制說不。而這背后所隱藏著的是專注,技藝和對完美作品的追求
面對一堆沒有生命的泥土,末那的年輕人必須用自己的喜怒哀樂,自己的風(fēng)格,態(tài)度,情懷,堅持和信仰烘焙出一個個自己理想中的英雄。
他們成就了毫無生命的泥巴,毫無生命的泥巴也成就了他們
他們憨笑著把自己成為懷舊的手藝人,我始終找不到一個恰當(dāng)?shù)脑~來概括他們,那么我想暫且稱呼他們?yōu)?ldquo;匠人”。
世界再嘈雜,匠人的內(nèi)心必須保持寧靜,必須始終充盈著傾訴的欲望。
作品和他們已經(jīng)渾然一體,其實(shí),他們的作品,就是他們自己。更重要的是,我們看到了他們內(nèi)心強(qiáng)烈的腫脹感,一種呼之欲出的傾訴欲望,像熊熊的火。
他們在用作品傾訴和表達(dá),透過他們的作品,我們清晰的看到了這群年輕人的世界,他們在告訴世人自己的想法,自己所在意的,所珍惜的,被自己信奉為圭臬的,以及這群年輕人自己眼中整個世界的樣子。
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