二、群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動中，形成黨在一切工作中的群眾路線，這是我們黨長時(shí)期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行革命活動的無比寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。毛澤東同志經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難都有可能克服，任何敵人最終都壓不倒我們，而只能被我們所壓倒。他還指出，領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行一切實(shí)際工作時(shí)，要取得正確的領(lǐng)導(dǎo)意見，必須從群眾中來、到群眾中去，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合，一般號召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合。這就是說，把群眾的意見集中起來，化為系統(tǒng)的意見，又到群眾中堅(jiān)持下去，在群眾的行動中考驗(yàn)這些意見是否正確。如此循環(huán)往復(fù)，使領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識更正確、更生動、更豐富。這樣，毛澤東同志就把馬克思主義的認(rèn)識論同黨的群眾路線統(tǒng)一起來了。黨是階級的先進(jìn)部隊(duì)，黨是為人民的利益而存在和奮斗的，但是黨永遠(yuǎn)只是人民的一小部分；離開人民，黨的一切斗爭和理想不但都會落空，而且都要變得毫無意義。我們黨要堅(jiān)持革命，把社會主義事業(yè)推向前進(jìn)，就必須堅(jiān)持群眾路線。

三、獨(dú)立自主，自力更生，是從中國實(shí)際出發(fā)、依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。無產(chǎn)階級革命是國際性的事業(yè)，需要各國無產(chǎn)階級互相支援。但是完成這個(gè)事業(yè)，首先需要各國無產(chǎn)階級立足于本國，依靠本國革命力量和人民群眾的努力，使馬克思列寧主義的普遍原理同本國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，把本國的革命事業(yè)做好。毛澤東同志一貫強(qiáng)調(diào)，我們的方針要放在自己力量的基點(diǎn)上，自己找出適合我國情況的前進(jìn)道路。在我們這樣一個(gè)大國，尤其必須主要依靠自己的力量發(fā)展革命和建設(shè)事業(yè)。我們一定要有自己奮斗到底的決心，要信任和依靠本國億萬人民的智慧和力量，否則，無論革命和建設(shè)都不可能取得勝利，勝利了也不可能鞏固。當(dāng)然，我國的革命和建設(shè)不是也不可能孤立于世界之外，我們在任何時(shí)候都需要爭取外援，特別需要學(xué)習(xí)外國一切對我們有益的先進(jìn)事物。閉關(guān)自守、盲目排外以及任何大國主義的思想行為都是完全錯(cuò)誤。但是，盡管我國經(jīng)濟(jì)文化還比較落后，我們對待世界上任何大國、強(qiáng)國和富國，都必須堅(jiān)持自己的民族自尊心和自信心，決不允許有任何奴顏婢膝、卑躬屈節(jié)的表現(xiàn)。建國以前和建國以后，在黨和毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下，無論遇到什么樣的困難，我們都沒有動搖過獨(dú)立自主、自力更生的決心，沒有在任何外來的壓力面前屈服，表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨、中國各族人民的大無畏的英雄氣概。我們主張各國人民和平共處，平等互助。我們堅(jiān)持獨(dú)立自主，也尊重別國人民獨(dú)立自主的權(quán)利。適合本國特點(diǎn)的革命道路和建設(shè)道路，只能由本國人民自己來尋找、創(chuàng)造和決定，任何人都無權(quán)把自己的意見強(qiáng)加于人。只有這樣，才能有真正的國際主義，否則就只能是霸權(quán)主義。在今后的國際交往中，我們將永遠(yuǎn)堅(jiān)持這樣的原則立場。

（３１）毛澤東思想是我們黨的寶貴的精神財(cái)富，它將長期指導(dǎo)我們的行動。由馬克思列寧主義、毛澤東思想培育的黨的領(lǐng)導(dǎo)者和大批干部，過去是我們的事業(yè)取得巨大勝利的基本骨干，現(xiàn)在和今后仍然是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的寶貴中堅(jiān)。毛澤東同志的重要著作，有許多是在新民主主義革命時(shí)期和社會主義改造時(shí)期寫的，但仍然是我們必須經(jīng)常學(xué)習(xí)的。這不但因?yàn)闅v史不能割斷，如果不了解過去，就會妨礙我們對當(dāng)前問題的了解；而且因?yàn)檫@些著作中包含的許多基本原理、原則和科學(xué)方法，是有普遍意義的，現(xiàn)在和今后對我們都具有重要的指導(dǎo)作用。因此，我們必須繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用它的立場、觀點(diǎn)和方法來研究實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況，解決新問題。毛澤東思想為馬克思列寧主義的理論寶庫增添了許多新的內(nèi)容，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)毛澤東同志的科學(xué)著作同學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的科學(xué)著作結(jié)合起來。因?yàn)槊珴蓶|同志晚年犯了錯(cuò)誤，就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值，否認(rèn)毛澤東思想對我國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，這種態(tài)度是完全錯(cuò)誤的。對毛澤東同志的言論采取教條主義態(tài)度，以為凡是毛澤東同志說過的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不愿實(shí)事求是地承認(rèn)毛澤東同志晚年犯了錯(cuò)誤，并且還企圖在新的實(shí)踐中堅(jiān)持這些錯(cuò)誤，這種態(tài)度也是完全錯(cuò)誤的。這兩種態(tài)度都是沒有把經(jīng)過長期歷史考驗(yàn)形成為科學(xué)理論的毛澤東思想，同毛澤東同志晚年所犯的錯(cuò)誤區(qū)別開來，而這種區(qū)別是十分必要的。我們必須珍視半個(gè)多世紀(jì)以來在中國革命和建設(shè)過程中把馬克思列寧主義普遍原理和中國實(shí)際相結(jié)合的一切積極成果，在新的實(shí)踐中運(yùn)用和發(fā)展這些成果，以符合實(shí)際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展我們黨的理論，保證我們的事業(yè)沿著馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學(xué)軌道繼續(xù)前進(jìn)。

團(tuán)結(jié)起來，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗

（３２）我們黨在新的歷史時(shí)期的奮斗目標(biāo)，就是要把我們的國家，逐步建設(shè)成為具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的，具有高度民主和高度文明的社會主義強(qiáng)國。我們還要實(shí)現(xiàn)臺灣回歸祖國，完成祖國統(tǒng)一的大業(yè)。我們總結(jié)建國以來三十二年歷史經(jīng)驗(yàn)的根本目的，就是要在堅(jiān)持社會主義道路，堅(jiān)持人民民主專政即無產(chǎn)階級專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上，把全黨、全軍和全國各族人民的意志和力量進(jìn)一步集中到建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國這個(gè)偉大目標(biāo)上來。四項(xiàng)基本原則，是全黨團(tuán)結(jié)和全國各族人民團(tuán)結(jié)的共同的政治基礎(chǔ)，也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)順利進(jìn)行的根本保證。一切偏離四項(xiàng)基本原則的言論和行動都是錯(cuò)誤的，一切否定和破壞四項(xiàng)基本原則的言論和行動都是不能容許的。

（３３）只有社會主義才能救中國。這是中國各族人民從一百多年來的切身體驗(yàn)中得出的不可動搖的結(jié)論，也是建國三十二年來最基本的歷史經(jīng)驗(yàn)。盡管我們的社會主義制度還是處于初級的階段，但是毫無疑問，我國已經(jīng)建立了社會主義制度，進(jìn)入了社會主義社會，任何否認(rèn)這個(gè)基本事實(shí)的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。我們在社會主義條件下取得了舊中國根本不可能達(dá)到的成就，初步地但又有力地顯示了社會主義制度的優(yōu)越性。我們能夠依靠自己的力量戰(zhàn)勝各種困難，同樣也是社會主義制度具有強(qiáng)大生命力的表現(xiàn)。當(dāng)然，我們的社會主義制度由比較不完善到比較完善，必然要經(jīng)歷一個(gè)長久的過程。這就要求我們在堅(jiān)持社會主義基本制度的前提下，努力改革那些不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要和人民利益的具體制度，并且堅(jiān)決地同一切破壞社會主義的活動作斗爭。隨著我們事業(yè)的發(fā)展，社會主義的巨大優(yōu)越性必將越來越充分地顯示出來。

（３４）沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，同樣，沒有中國共產(chǎn)黨也就不會有現(xiàn)代化的社會主義中國。中國共產(chǎn)黨是用馬克思列寧主義、毛澤東思想武裝起來的，以最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為歷史使命的，有嚴(yán)明紀(jì)律和富于自我批評精神的無產(chǎn)階級政黨。如果沒有這個(gè)黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有這個(gè)黨在長期斗爭中同人民群眾形成的血肉聯(lián)系，沒有這個(gè)黨在人民中間所進(jìn)行的艱苦細(xì)致的有成效的工作和由此而享有的崇高威信，那么我們的國家就必然由于種種內(nèi)外原因而四分五裂，我們民族和人民的前途就只能被斷送。黨的領(lǐng)導(dǎo)不會沒有錯(cuò)誤，但是黨和人民的親密團(tuán)結(jié)必定能夠糾正這種錯(cuò)誤，任何人都不能用黨曾犯過錯(cuò)誤作為削弱、擺脫甚至破壞黨的領(lǐng)導(dǎo)的理由。削弱、擺脫和破壞黨的領(lǐng)導(dǎo)，只會犯更大的錯(cuò)誤，并且招致嚴(yán)重的災(zāi)難。為了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們黨在思想作風(fēng)、組織狀況、領(lǐng)導(dǎo)制度以及同群眾的聯(lián)系等方面仍然存在著不少缺點(diǎn)，必須堅(jiān)決加以克服。只要我們認(rèn)真堅(jiān)持和不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們黨就一定能夠更好地?fù)?dān)負(fù)起歷史所賦予的巨大的責(zé)任。

（３５）三中全會以來，我們黨已經(jīng)逐步確立了一條適合我國情況的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路。這條道路還將在實(shí)踐中不斷充實(shí)和發(fā)展，但是它的主要點(diǎn)，已經(jīng)可以從建國以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)、特別是“文化大革命”的教訓(xùn)中得到基本的總結(jié)。

一、在社會主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。黨和國家工作的重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，大大發(fā)展社會生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步改善人民的物質(zhì)文化生活。我們過去所犯的錯(cuò)誤，歸根到底，就是沒有堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)這個(gè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，而到了“文化大革命”期間，竟然提出了反對所謂“唯生產(chǎn)力論”這樣一種根本違反歷史唯物主義的荒謬觀點(diǎn)。今后，除了發(fā)生大規(guī)模外敵入侵（那時(shí)仍然必須進(jìn)行為戰(zhàn)爭所需要和容許的經(jīng)濟(jì)建設(shè)），決不能再離開這個(gè)重點(diǎn)。黨的各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，全黨干部特別是經(jīng)濟(jì)部門的干部要努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)工作和科學(xué)技術(shù)。