正在全國開展的“三嚴三實”專題教育，是黨的群眾路線教育實踐活動的繼續(xù)和深化。在已有成果基礎(chǔ)上，這是乘勢而上，進一步助推守紀律、講規(guī)矩的政治生態(tài)和真抓實干的優(yōu)良作風。在“三嚴三實”中，準確把握“嚴”與“實”的要義和二者的辯證關(guān)系，對于從全局角度、戰(zhàn)略眼光搞好這項專題教育，十分重要。

修身、用權(quán)、律己的“嚴”和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的“實”，是領(lǐng)導干部的立身之本、為政之道、成事之要。“嚴”與“實”都是對政治品格的剛性要求，前者重在以黨紀國法、道德精神約束修煉；后者重在以勤勉擔當、永不懈怠敢干苦干。專題教育中，各級各部門要以踏石留印、抓鐵有痕的精神，對“嚴”和“實”兩手著力，協(xié)調(diào)推進，不可倚輕倚重、有所偏廢。 

“嚴”和“實”，二者雖相對獨立，但更是相互聯(lián)系、有機統(tǒng)一的整體，如一體兩翼。一定意義上說，“嚴”是“實”的前提和保障，“實”是“嚴”的必然結(jié)果。嚴格遵規(guī)守矩，用好權(quán)力，營造風清氣正的環(huán)境，謀事創(chuàng)業(yè)才有正確方向；嚴守宗旨意識，堅定信仰，把人民利益放在首位，攻堅克難才有更大動力；嚴肅工作作風，知行統(tǒng)一，信守忠誠，才能一步一個腳印開創(chuàng)新局面。“嚴”促進“實”，“實”對“嚴”也有倒逼作用。作為責任、能力、績效的“實”表現(xiàn)越突出，成果越大，越需要“嚴”的規(guī)范、引航和增強免疫力。

無論優(yōu)秀的領(lǐng)導干部個人，還是好的領(lǐng)導班子集體，踐行“嚴”與“實”，都是兩翼齊飛。山東省一位在沂水當過中學特級教師、校長、后任地區(qū)行署副專員、大學副校長的唐樂群，就是榜樣：他淡泊名利、克己奉公、清白做人做官，當副專員后從不利用職務為自家謀利，孩子一直務農(nóng)，老伴本可農(nóng)轉(zhuǎn)非被他拒絕；他拒收禮金，生活簡樸至極，有人用“一貧如洗”形容他的陋室，而對資助貧困學生他經(jīng)常慷慨解囊；本該享受面積大的住房他不要，配了小車也很少用，開會常以步代車或坐公交；他作為教育名家，工作務實，點子多，善創(chuàng)新，政績突出。知識淵博的他文如其人，在全國報刊發(fā)表600多篇指點美丑、深刻犀利的雜文，其中談清廉修身、勤政敬業(yè)、針砭時弊的諸多篇章，其實是他模范踐行的寫照。“政聲人去后，民意閑談中”，唐樂群逝世后，人們用“清澈人生”形容他堅守的理想和高潔品格。“嚴”與“實”在唐樂群身上的閃光是一面鏡子，讓不少人自慚形穢。他的學生編輯、齊魯書社出版的近50萬字《唐樂群雜文集》，堪稱“三嚴三實”教育的優(yōu)秀教材。

用“嚴”與“實”的標準，做俯仰無愧的共產(chǎn)黨人，需要知難不懼、默默堅守的境界。大凡有此境界者，可體驗到人生的喜樂。領(lǐng)導干部的天然職業(yè)特性，決定了其入職后的追求須始終圍繞“嚴”與“實”，專注于此，心無旁騖。專注的程度，如同孔子之于“仁愛”的事，釋迦牟尼之于“佛陀”的事，康德之于“道德”的事，當然這是圣人的高標準，但其專注和踐行的精神值得效仿。專注，并非讓領(lǐng)導者都當苦行僧、或累倒在崗位上，而是以一顆公仆心推動事業(yè)發(fā)展，給百姓留下好政聲、好名聲。“嚴”與“實”不是桎梏，而是實現(xiàn)夢想的大平臺。凡具有忠誠、規(guī)矩、干凈、擔當?shù)钠犯?，以為民、興黨、報國為己任者，在此平臺上可長袖善舞，施展大抱負，實現(xiàn)精神領(lǐng)域從必然王國到自由王國的飛躍，享受魅力無窮的愉悅。某些事情，對別人是“清規(guī)戒律”，對他們是精神家園；別人在濁浪中隨波逐流，他們逆流而上或以清流沖決濁流；別人在利益糾葛的物欲關(guān)口倒下，他們超然如勝似閑庭信步。焦裕祿、孔繁森、楊善洲、唐樂群等人，是其杰出代表。

人，需要放飛理想，但理想有“大”和“小我”之分。持小我理想者偏執(zhí)于個人名利，面對“嚴”，常覺得這會陷自我于囹圄之中，無法自由徜徉，或產(chǎn)生“官場限制太多”“官不聊生”等抱怨。有人將“嚴”與“實”分割開來，二者不能兼得，以致出問題甚至翻船。比如，某些干部重“實”的一面，對“嚴”的一面卻放松、放任，表面上工作善開拓，有實干精神，常被譽為“能人”“開拓型干部”，雖辦了些實事，但因缺乏“嚴”的規(guī)范，往往偏離軌道，濫用權(quán)力，暗地里設(shè)租尋租，搞官商勾結(jié)、利益輸送。近兩年反腐敗查處的不少有問題的干部，都屬此類。這樣的“實”，用一翼單飛，不是兩翼齊飛，于是折翅、栽了跟頭?？梢姡瑳]有“嚴”，“實”也會前功盡棄、被葬送。與此相對應，是重“嚴”輕“實”的另一極端。在當下“老虎”“蒼蠅”一起打的高壓下，政壇頻吹清風，一些貪欲者不再伸手，遠離了違紀違法的事，這是可喜的變化。但有人把不干事作為不出事的應對之道，怕?lián)?、怕風險、不作為、慢作為的問題又凸顯出來，與“實”漸行漸遠。表現(xiàn)為，服務意識差，本該正常辦理的事不敢辦，層層請示；對有風險的事或推諉、或躲避，多一事不如少一事；缺了辦事有“好處”的潤滑劑，工作無動力。這些行為，疏離了群眾，危害了事業(yè)，背離了“嚴”的初衷，是對“嚴”的誤讀。

“三嚴三實”專題教育的重點，是突出問題導向。針對不嚴不實、嚴實分離的各種表現(xiàn)，要察病灶不糾纏于枝節(jié)，尋病根不停留于表象，找準問題須“嚴”，解決問題須“實”。如此，方可取得實實在在的效果。“嚴”與“實”常態(tài)化，“作風建設(shè)永遠在路上”的執(zhí)政黨，便可永葆執(zhí)政根基的穩(wěn)固。

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