深入學(xué)習(xí)研究習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，特別是在云南考察工作時(shí)的重要講話(huà)精神，可以深刻感受到習(xí)近平總書(shū)記所提出的理論和觀(guān)點(diǎn)都閃爍著馬克思?xì)v史唯物主義和辯證唯物主義的思想火花，都是對(duì)黨史考察傳承和對(duì)現(xiàn)實(shí)辯證思索的結(jié)晶，提出黨的干部必須“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”就是這樣。因此，要理解好“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代內(nèi)涵，聚焦對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)，著力解決“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題，有必要對(duì)其從歷史到現(xiàn)實(shí)作一個(gè)考察，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，啟示當(dāng)前。

通過(guò)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨94年的歷史考察，可以看出，“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”在不同的歷史時(shí)期有不同的要求，歷史背景不同，歷史任務(wù)不同，表現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)也不同。

在新民主主義革命時(shí)期，黨員的“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”更多地表現(xiàn)為具有革命事業(yè)必勝的堅(jiān)定信念和為黨的革命事業(yè)不怕流血犧牲的獻(xiàn)身精神。1921年7月，以馬列主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨成立，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民踏上了新民主主義革命的征程。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅代表著工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族的利益。它一成立就以改造中國(guó)為自己的重任，以爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕為自己的理想。無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念，為完成黨的歷史使命拋頭顱、灑熱血，譜寫(xiě)了一篇篇可歌可泣的忠誠(chéng)華章。15歲的劉胡蘭不畏敵人的鍘刀，在生命的最后一息，還高呼“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”，成為黨史上可查的犧牲時(shí)年齡最小的共產(chǎn)黨員。毛澤東同志為其題詞：“生的偉大，死的光榮”。夏明翰不顧敵人威逼利誘，英勇就義時(shí)揮筆寫(xiě)下了“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人”的絕唱。云南地下黨首任省委書(shū)記王德三面對(duì)敵人的刑訊逼供和高官厚祿的誘降，大義凜然，慷慨赴死，在獄中給父親寫(xiě)下了一封“把身子獻(xiàn)給人類(lèi)”的感人肺腑的遺書(shū)。早期云南地下黨重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一趙祚傳烈士，三次變賣(mài)家產(chǎn)作為黨的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，在一年多的時(shí)間，先后三次被捕，仍頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，直至英勇就義。正是由于無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人懷著對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)和無(wú)比熱愛(ài)，堅(jiān)定理想信念，不怕流血犧牲，最終中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民獲得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)。

在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨員的“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”更多地表現(xiàn)為自力更生、艱苦奮斗的精神。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民開(kāi)始邁上了社會(huì)主義革命和建設(shè)道路。新中國(guó)成立之初，剛?cè)〉脠?zhí)政地位的中國(guó)共產(chǎn)黨就面臨錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際、國(guó)內(nèi)、黨內(nèi)形勢(shì)。從國(guó)際形勢(shì)上看，大多數(shù)國(guó)家不承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，面臨西方敵對(duì)勢(shì)力的圍追堵截和經(jīng)濟(jì)封鎖；從國(guó)內(nèi)形勢(shì)看，新中國(guó)是在滿(mǎn)目瘡痍、一窮二白基礎(chǔ)上建立起來(lái)，建設(shè)任重道遠(yuǎn)；從黨內(nèi)形勢(shì)看，中國(guó)共產(chǎn)黨從革命黨轉(zhuǎn)為執(zhí)政黨，缺乏建設(shè)和執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨必須自力更生、艱苦奮斗，探索出一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。廣大共產(chǎn)黨員與全國(guó)各族人民一道，懷著對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)，以無(wú)比的熱情積極投身于社會(huì)主義這項(xiàng)前所未有的建設(shè)事業(yè)中來(lái)，創(chuàng)造性地完成了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，在中國(guó)建立起社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革。在全面轉(zhuǎn)入大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)后，黨又帶領(lǐng)全國(guó)人民對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的建設(shè)社會(huì)主義道路進(jìn)行艱辛探索，不僅建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，而且積累了進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。此間，涌現(xiàn)出許多對(duì)黨忠誠(chéng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠⒛Ｈ宋?，焦裕祿就是其中的代表。他用自己的?shí)際行動(dòng)踐行了對(duì)黨的忠誠(chéng)和事業(yè)的擔(dān)當(dāng)，鑄就了對(duì)黨忠誠(chéng)、親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。而同時(shí)期的“忠于革命忠于黨”的普通戰(zhàn)士雷鋒，則以樂(lè)于做一顆永不生銹的“螺絲釘”的“鉆”勁，鉆出了全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值觀(guān)和艱苦奮斗、積極向上的人生觀(guān)。他身上所具有的“信念的能量、大愛(ài)的胸懷、忘我的精神、進(jìn)取的銳氣”，正是我們民族精神的最好寫(xiě)照。為此，毛澤東同志親筆題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。

在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新常態(tài)，要求黨員全面踐行“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”。1978年12月底召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正，揭開(kāi)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的序幕。30多年來(lái)，黨總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，以巨大的政治勇氣、理論勇氣、實(shí)踐勇氣實(shí)行改革開(kāi)放，經(jīng)過(guò)艱辛探索，形成了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持全方位對(duì)外開(kāi)放，堅(jiān)持理論、道路、制度自信，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。這些成就的取得，離不開(kāi)一大批對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部的努力工作。人民的好干部牛玉儒，以對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度自加壓力、負(fù)重前行、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；以堅(jiān)持原則、顧全大局、求真務(wù)實(shí)、公道正派，始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)；以牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)，心系群眾，為人民的利益不懈奮斗，把一生獻(xiàn)給黨、獻(xiàn)給人民的公仆情懷；以清正廉潔、勤奮為官、無(wú)私奉獻(xiàn)，為黨的事業(yè)和人民的利益鞠躬盡瘁、死而后已的高尚情操，自覺(jué)踐行共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值。黨員干部的楷模楊善洲，以堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格；以牢記宗旨、一心為民的公仆情懷；以鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界；以大公無(wú)私、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)實(shí)踐共產(chǎn)黨人的精神追求。正是在許許多多這樣的共產(chǎn)黨人的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下才能把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

通過(guò)對(duì)“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的歷史考察，可以發(fā)現(xiàn)始終有一條主線(xiàn)貫穿其中，那就是不論何時(shí)都必須堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求。因而習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒(méi)有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”，“就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”。

從歷史的考察中，我們可以得出這樣的啟示：當(dāng)前深入“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專(zhuān)題教育，必須抓住思想建黨這個(gè)根本，真正做到使“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”內(nèi)化于心、外化于行，推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)形成新常態(tài)；必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨這個(gè)總要求，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平在云南考察工作時(shí)提出的“著力發(fā)揮黨組織作用，從組織上落實(shí)從嚴(yán)治黨”，及時(shí)回應(yīng)群眾期盼；必須堅(jiān)持群眾路線(xiàn)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，從群眾中來(lái)，到群眾中去，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活；必須堅(jiān)持為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)這個(gè)根本任務(wù)，以“四個(gè)全面”為戰(zhàn)略布局，以“主動(dòng)服務(wù)和融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略”為新契機(jī)，以“五個(gè)著力”為主抓手，闖出一條跨越式發(fā)展的路子來(lái)，實(shí)現(xiàn)“三個(gè)定位”戰(zhàn)略目標(biāo)，與全國(guó)同步全面建成小康社會(huì)。

（作者單位：省委黨史研究室）