習(xí)總書記在蘭考講話全文

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習(xí)總書記在蘭考講話全文

摘要:這次來到蘭考,來到焦裕祿同志生活、工作過的地方,心情很激動(dòng)、很不平靜。上午我們到了焦裕祿紀(jì)念園,瞻仰了烈士紀(jì)念塔、焦裕祿事跡展室,看望了焦裕祿同志的親屬,還去看了焦裕祿同志當(dāng)年種下的泡桐樹。剛才大家從不同角度談了體會(huì),講得都很生動(dòng),很有感染力。這一路看下來、聽下來,很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞。

這次來到蘭考,來到焦裕祿同志生活、工作過的地方,心情很激動(dòng)、很不平靜。上午我們到了焦裕祿紀(jì)念園,瞻仰了烈士紀(jì)念塔、焦裕祿事跡展室,看望了焦裕祿同志的親屬,還去看了焦裕祿同志當(dāng)年種下的泡桐樹。剛才大家從不同角度談了體會(huì),講得都很生動(dòng),很有感染力。這一路看下來、聽下來,很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞。

焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。1962年冬天,他來到當(dāng)時(shí)內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”肆虐的蘭考擔(dān)任縣委書記,帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地,奮力改變蘭考貧困面貌。1964年5月14日,積勞成疾的焦裕祿同志因肝病不治不幸逝世,年僅42歲。直到生命的最后一刻,他始終保持人民公仆的本色,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志離開我們45年了,但他的崇高精神卻跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富,永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。我們今天加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng),就要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,結(jié)合新的實(shí)際把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

第一,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考,不是為了做官,而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說:“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫助群眾。”他是這樣說的,也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候,他帶領(lǐng)干部訪貧問苦,登門為群眾送救濟(jì)糧款,一句“我是你們的兒子”,充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng),充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。古人說,“意莫高于愛民,行莫厚于樂民”。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹立宗旨觀念,始終堅(jiān)持群眾路線,認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部無論職位高低、能力大小,都要像焦裕祿同志那樣,把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo),把為人民服務(wù)作為人生的最大追求,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。要深懷愛民之心,自覺擺正與人民群眾的關(guān)系,不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情,設(shè)身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。要多辦利民之事,堅(jiān)持從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事,而不要等到群眾反映強(qiáng)烈了,或者上級(jí)指示批下來了,才去解決。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

第二,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。面對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際,焦裕祿同志不等不靠,帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗,奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說:“我們要有革命的膽略,堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌,不達(dá)目的,死不瞑目。”他帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”,親自種植泡桐樹,以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡樸、勤儉辦事,堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放30年來的不懈奮斗,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就,人民生活總體達(dá)到了小康水平。但我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯。成績?cè)酱?,條件越好,喝彩聲越多,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老套、已經(jīng)過時(shí)的看法是錯(cuò)誤的、有害的?,F(xiàn)在蘭考的物質(zhì)條件與焦裕祿那時(shí)相比有了根本性的變化,物質(zhì)上的豐富是焦裕祿同志的愿望。但焦裕祿同志艱苦奮斗的精神是永遠(yuǎn)不能丟的。毛澤東同志在全國即將解放之時(shí)就提出“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想,胡錦濤同志在黨的十六大以后馬上帶領(lǐng)中央書記處的同志到西柏坡學(xué)習(xí)調(diào)研,提出要牢記“兩個(gè)務(wù)必”,大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。焦裕祿同志那時(shí)物質(zhì)條件非常艱苦,但廣大黨員干部“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”,老百姓從中感到了精神的支撐,再苦再累也能看到希望,把精神的力量變成前進(jìn)的動(dòng)力?,F(xiàn)在條件好了,一些黨員干部卻不能像焦裕祿同志那樣。有的脫離群眾,有的貪圖享樂,甚至有極少數(shù)作威作福,給黨和政府造成不良影響。我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用焦裕祿精神來對(duì)照自己、反省自己,進(jìn)一步密切同人民群眾的聯(lián)系。當(dāng)前,受國際金融危機(jī)沖擊,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),

堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。

責(zé)任編輯:覃磊校對(duì):總編室最后修改:
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