從某種意義上講，常態(tài)化是制度化的底蘊(yùn)，制度化則是常態(tài)化的彰顯。誠如馬克思所言：“良心是由人的全部學(xué)識和生活方式所決定的”，社會精神文明的進(jìn)步必然是在常態(tài)化與制度化體現(xiàn)的發(fā)展軌跡中實(shí)現(xiàn)的。換言之，只有將對雷鋒精神的學(xué)習(xí)與踐行融入人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活，形成基于共同價(jià)值追求的全新生活方式，我們才能普及社會主義核心價(jià)值，通達(dá)社會主義精神文明建設(shè)的崇高境界。

三、強(qiáng)化學(xué)習(xí)與踐行雷鋒精神的系統(tǒng)性，開創(chuàng)構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系的新思路

在當(dāng)代中國人的心目中，雷鋒精神已經(jīng)成為“做好事”的代名詞，成為我國社會主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。然而，僅僅著眼于“做好事”無法全面領(lǐng)會雷鋒精神的實(shí)質(zhì)，同樣也無助于社會主義核心價(jià)值體系的系統(tǒng)構(gòu)建。概括雷鋒精神的思想特質(zhì)，我們可以關(guān)注以下要點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)與踐行雷鋒精神的系統(tǒng)性。

一是雷鋒精神具有一般與特殊相統(tǒng)一的思想特質(zhì)。雷鋒精神體現(xiàn)了“全心全意為人民服務(wù)”核心價(jià)值理念，展現(xiàn)出崇高的共產(chǎn)主義思想境界。然而，雷鋒精神的真諦，并非脫離實(shí)際的玄想空談，而在于將理想訴諸于實(shí)踐的自覺性。從這個意義上講，雷鋒精神蘊(yùn)含著對理想人格的深刻向往，彰顯出對時(shí)代價(jià)值的現(xiàn)實(shí)追求，這正是雷鋒精神得以普及傳承的可能性之所在。

二是雷鋒精神具有集體與個體相一致的思想特質(zhì)。依據(jù)雷鋒精神的價(jià)值邏輯，社會的集體價(jià)值目標(biāo)標(biāo)志著無數(shù)個體自我價(jià)值目標(biāo)的有機(jī)整合。因此，個體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)只能蘊(yùn)含于集體價(jià)值之中，而集體價(jià)值的彰顯則確立了個體自我價(jià)值得以張揚(yáng)的實(shí)踐底蘊(yùn)。這正是雷鋒精神的價(jià)值取向，也是雷鋒精神得以為廣大人民群眾接受并認(rèn)可的現(xiàn)實(shí)性之所在。

三是雷鋒精神具有先進(jìn)性與廣泛性相結(jié)合的思想特質(zhì)。雷鋒精神是崇高的，浸潤于其中的共產(chǎn)主義道德意蘊(yùn)，具有歷久彌堅(jiān)的時(shí)代穿透力；雷鋒精神又是現(xiàn)實(shí)的，內(nèi)蘊(yùn)于其中的倫理導(dǎo)向功能，已經(jīng)成為當(dāng)代公民道德建設(shè)的重要價(jià)值坐標(biāo)。雷鋒精神不僅引領(lǐng)著時(shí)代的風(fēng)尚，而且展現(xiàn)著當(dāng)代中國人的民族共識，這正是雷鋒精神的內(nèi)在價(jià)值在當(dāng)代中國得以拓展的必要性之所在。

四是雷鋒精神具有民族性與世界性相契合的理論特質(zhì)。概括雷鋒精神具有永久價(jià)值魅力的內(nèi)在依據(jù)，恰恰是中華民族深厚的文化底蘊(yùn)以及中國共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的宗旨賦予了雷鋒精神強(qiáng)大的價(jià)值張力，使之成為當(dāng)代中華民族崇高的倫理取向。然而，對于高尚人格的不懈追求則為雷鋒精神的拓展與升華提供了更為廣闊的人文空間，使之成為世界各國人民的道德共識，展示了更為強(qiáng)大的生命力和感召力。實(shí)踐證明，雷鋒精神不僅屬于中國，而且屬于世界。這樣一種民族性與世界性相契合的理論特質(zhì)，恰恰是雷鋒精神得以融入當(dāng)代人類文明的必然性之所在。

總之，把握雷鋒精神的理論特質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)與踐行雷鋒精神的系統(tǒng)性，是我們構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系的必由之路。這正是我們重溫“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號召，從中獲取中華民族偉大復(fù)興精神動力的理論初衷。

（作者系黑龍江大學(xué)教授 博士生導(dǎo)師）