客觀看待“四個(gè)全面” 更具可操作性

有人說“四個(gè)全面”會(huì)達(dá)到寫入黨章的高度，公方彬不這么認(rèn)為，他認(rèn)為“四個(gè)全面”操作性更強(qiáng)，并沒有升級(jí)到政黨、國家的理論。比如西方資本主義制度體系是由一批思想家設(shè)計(jì)的，例如亞當(dāng)斯密的國富論、盧梭的公權(quán)和私權(quán)、洛克的三權(quán)分立學(xué)說等。我們社會(huì)主義理論體系由馬克思設(shè)計(jì)，而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的設(shè)計(jì)，必須考慮到深層的理論支撐問題。

“我們對(duì)習(xí)近平的期待不僅是一般意義上的一代領(lǐng)導(dǎo)人在框架內(nèi)有自己的東西而已，而是期待他能真正意義上帶領(lǐng)中國走上偉大復(fù)興道路，一個(gè)政治家、思想家設(shè)計(jì)出大路徑，難度非常大，需要一個(gè)過程，不能操之過急。”公方彬認(rèn)為，如果理論界不適當(dāng)?shù)赝苿?dòng)“四個(gè)全面”囊括習(xí)近平全部思想內(nèi)容的話，反而降低了習(xí)近平的思想理論高度。真正深層設(shè)計(jì)是理論和思想的設(shè)計(jì)，理論不突破就實(shí)現(xiàn)不了偉大突破。

中國已經(jīng)發(fā)生過兩次馬克思主義中國化的突破，一個(gè)是毛澤東的馬克思主義中國化，用革命的理論實(shí)現(xiàn)革命的目的，另一個(gè)是鄧小平的馬克思主義中國化，完全跳出了姓資姓社的二元對(duì)峙，如果他不能跳出左右之爭的泥潭，中國就沒有改革開放，也不會(huì)有今天經(jīng)濟(jì)總量世界第二的現(xiàn)狀。

“而習(xí)近平如果實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，屬于第三次突破，是實(shí)現(xiàn)政治觀的突破，切中要害。革命的模式和執(zhí)政的模式不一樣，革命以打破為主，甚至可能剝奪生命，而執(zhí)政只能平衡溝通，尋找最大公約數(shù)。雖然根本都是馬克思主義思想作支撐，但今天不能以革命的理念解決問題，只能以執(zhí)政的理念，需要我們創(chuàng)新馬克思主義，這是一個(gè)大工程。”因此，公方彬不同意過早地把“四個(gè)全面”概括成涵蓋習(xí)近平的全部思想理論和支撐理念，他認(rèn)為這將限制習(xí)近平的思想空間，也限制中國共產(chǎn)黨的理論突破，限制中國大國發(fā)展的高度。必須設(shè)計(jì)，已經(jīng)設(shè)計(jì)，還要設(shè)計(jì)，這個(gè)路沒有封閉，還將無限設(shè)計(jì)下去。