阿卡人的口語傳統(tǒng)非常重視自然表現(xiàn)，不像其他復調(diào)音樂記錄在紙上，阿卡人常常是有感而發(fā)或即席創(chuàng)作，與記譜的復調(diào)音樂不同，阿卡俾格米人表演的這種復調(diào)聲樂允許演唱者即興發(fā)揮。他們創(chuàng)造了十分復雜的音樂形式，在表演的過程中，每個演唱者都可以變換聲音，產(chǎn)生大量的變調(diào)，讓聽眾感到音樂在持續(xù)不斷地變化。這種演唱一般要用打擊樂和弦樂伴奏，不同的場合用不同的樂器。在手工制作的樂器中，最常用的有堂堂鼓、一種豎琴和一種單弦弓。阿卡俾格米人的歌曲內(nèi)容闡述了部族文化歷史和知識、價值觀、勇氣和團結，從而增強了部族成員的集體凝聚力和群體價值觀。

在表演的過程中，每個演唱者都可以變換聲音

遺產(chǎn)現(xiàn)狀

歷史上，音樂和跳舞是密不可分的，阿卡人的口語傳統(tǒng)與全部社會文化事件相關聯(lián)，其組成部分包括一整套完整的阿卡族儀式，如狩獵、領地劃分、新營地落成和葬禮等等。舞蹈既有男人跳的，也有男女混合的，還有夫婦的，甚至獨舞，伴奏通常根據(jù)不同的環(huán)境氛圍而使用各式各樣的打擊樂器，總之跟著節(jié)奏擊掌起舞。舞蹈動作來源于俾格米人的日常生活、動物形態(tài)及森林狩獵等。阿卡人的口語傳統(tǒng)完全依賴口頭傳授，是完全依賴于口口相傳的文化。在他們還是孩子時就接受了這方面的知識。阿卡人細心經(jīng)營著他們的復調(diào)音樂，這一音樂傳統(tǒng)在世世代代都得到成功的保護，即便是年少的孩子也同樣承擔繼承的任務。

伴奏通常根據(jù)不同的環(huán)境氛圍而使用各式各樣的打擊樂器

現(xiàn)在，阿卡人的生活方式已經(jīng)強烈地被今天的迅速改變的社會所破壞。社會急劇的變遷對阿卡人的生活方式有著破壞性的影響，由旅游過度開發(fā)引起的森林采伐、農(nóng)村遷徙、收音機里現(xiàn)代音樂的沖擊、民俗的削弱是致使傳統(tǒng)文化消失的主要原因。這一切致使阿卡人的口語傳統(tǒng)中很多傳統(tǒng)的風俗正在逐漸地消失。2003年中非共和國申報的阿卡俾格米人的口頭傳承被聯(lián)合國教科文組織列入《人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。