加強黨員干部道德修養(yǎng)是搞好精神文明建設(shè)的需要。從本質(zhì)上來說，道德修養(yǎng)與精神文明建設(shè)有著密不可分的聯(lián)系。如果社會中每一個個體的道德水準都很高，都能在社會生活中重信義，守規(guī)范，則社會整體的道德水平就會很高，對精神文明建設(shè)自然能起到推動作用，反之亦然。市場經(jīng)濟的逐利性原則能把人類靈魂中最貪婪的東西引誘出來，諸如行賄受賄、貪污腐化、制假售假、欺詐行騙、偷工減料、偷稅漏稅等有違道德乃至法律的行為會不變花樣翻新，無窮無盡。這對精神文明建設(shè)十分不利，對社會風(fēng)氣是一種毒害。要從根本上有效遏制這些行為，只能靠加強道德修養(yǎng)。因為法律制度雖然也能起到一定的震懾作用，但法律制度總是難以十分完善，并且在多數(shù)情況下對于不道德的事是無能為力的。而當(dāng)人的道德修養(yǎng)達到一定的層次，卻能使人從心里厭惡犯罪，自覺遠離不道德的行為。如果一個人缺乏道德意志力的鍛煉、缺乏道德約束力時，在金錢美女面前怎么能有抗拒誘惑的能力？又怎么能去重道守德，建設(shè)社會主義精神文明？黨員干部分布在各個要害部門，手中掌握著或大或小的權(quán)力，如果自身不注重道德修養(yǎng)，卻只是去要求普通群眾守德重義，遵守規(guī)范，如何能有說服力？所以，黨員干部必須加強自身的道德修養(yǎng)，以自己高尚的道德情操、以自己的浩然正氣去應(yīng)對各種誘惑，各種挑戰(zhàn)，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，清正廉潔，處事公平，帶頭去實踐精神文明，帶頭去建設(shè)精神文明。

加強黨員干部道德修養(yǎng)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的需要。中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。實現(xiàn)中國夢，必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。而要做到這一切，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在廣大黨員干部要有優(yōu)良的道德風(fēng)尚和工作作風(fēng)。黨是實現(xiàn)中國夢的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量，要求黨員干部必須在踐行社會主義道德方面做出表率。“打鐵還須自身硬。”我們的黨員干部要切實加強道德修養(yǎng)，不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，打牢道德防線、堅守道德底線、夯實道德基礎(chǔ)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，以自己高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，以共產(chǎn)黨人的道德人格力量去贏得人心、凝聚人心。只有這樣，才能激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，推動全社會形成和保持良好的道德風(fēng)尚，才能為實現(xiàn)中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐，匯集起實現(xiàn)中國夢的磅礴力量。

（三）加強道德修養(yǎng)是黨員干部做人做事從政的立身之本

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次深刻闡述了黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強道德修養(yǎng)的重要性和緊迫性，要求全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。

應(yīng)當(dāng)說，目前我們黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、黨的建設(shè)狀況、黨員隊伍素質(zhì)總體上同黨肩負的歷史任務(wù)是適應(yīng)的。但是也要看到，黨的干部隊伍構(gòu)成已經(jīng)發(fā)生很大變化，干部隊伍思想、素質(zhì)、能力出現(xiàn)許多新情況，尤其是黨員干部的思想道德建設(shè)亟待加強。從近年來查處的一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀違法案件看，他們腐敗墮落，最終走上違法犯罪道路，大多是從道德品質(zhì)上出問題開始的。正如有分析所指出的：“現(xiàn)在干部出問題，多數(shù)不是出在‘才’上，而是出在‘德’上。人民群眾對干部的意見，主要集中在‘德’上。”現(xiàn)在，少數(shù)黨員干部思想頹廢、生活奢靡、道德敗壞的情況，已經(jīng)到了令人無法容忍的程度，引起了廣大群眾的強烈不滿。

現(xiàn)實生活中，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部道德滑坡、官德缺失甚至完全淪喪，原因是多方面的，既有世情國情黨情發(fā)生深刻變化的客觀原因，也有個人放松乃至放棄主觀世界改造和道德修養(yǎng)的主觀原因。

從客觀方面看，目前我國正處在經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，新舊觀念的相互交融和激蕩，必然給人們的道德觀念、道德訴求、價值取向帶來深刻影響。與此同時，隨著經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，各種思想觀念交鋒碰撞異常激烈，西方敵對勢力一直妄圖將我國納入他們的價值體系，極力兜售和渲染其所謂的普世價值，向人們灌輸極端個人主義、拜金主義、享樂主義等頹廢道德觀念。在這些因素影響下，加之干部隊伍構(gòu)成發(fā)生的變化，黨內(nèi)干部道德教育特別是官德教育的弱化，以及道德約束機制及其相關(guān)制度的缺失，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不起紛繁復(fù)雜社會環(huán)境和形形色色誘惑的考驗，思想逐漸發(fā)生蛻變，價值取向嚴重扭曲，道德防線全線失守，最終因腐敗墮落而滑向犯罪的深淵。

從主觀方面看，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部不注重學(xué)習(xí)，放松個人道德修養(yǎng)，放棄主觀世界改造，是他們道德迷失、官德淪喪的主要內(nèi)因。對于共產(chǎn)黨人來說，理想信念是精神上的“鈣”，世界觀、人生觀、價值觀是“總開關(guān)”。一旦放松世界觀的改造，理想信念出現(xiàn)了動搖，“總開關(guān)”方面出了問題，就會放縱自己對權(quán)力、金錢、美色的欲望，就會出現(xiàn)“當(dāng)官不為人民幣，不如回家去種地”的荒唐念想，長此以往，勢必會突破道德底線，失守道德防線。

按照唯物辯證法的觀點，外因是事物變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部之所以會蛻化變質(zhì)，上述客觀原因是外因，是這些領(lǐng)導(dǎo)干部出問題的條件，而上述主觀原因是內(nèi)因，是這些領(lǐng)導(dǎo)干部出問題的內(nèi)在根據(jù)。俗話說：“蒼蠅不叮無縫的蛋。”如果我們的領(lǐng)導(dǎo)干部自覺加強道德修養(yǎng)，堅定理想信念，把好自己的“總開關(guān)”，就能筑起一道拒腐防變的思想道德防線，無論外界發(fā)生什么樣的變化，任憑滄海橫流，都始終把握人生正確航向，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。正如列寧所說:“政治上有教養(yǎng)的人是不會貪污受賄的。”由此可見，道德修養(yǎng)是黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事從政必須切實解決好的首要問題。

二、每個黨員干部都要自覺加強道德修養(yǎng)這一人生必修課

習(xí)近平總書記強調(diào)指出：黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強道德修養(yǎng)，必須“自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民群眾學(xué)習(xí)，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律、接受他律”?？倳浀倪@一重要論述，為黨員干部做好道德修養(yǎng)這一人生必修課指明了路徑。

（一）認真學(xué)習(xí)，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，真正做到學(xué)以立德

中國傳統(tǒng)文化博大精深，其中蘊含著極為豐富的道德營養(yǎng)和道德力量，學(xué)習(xí)和掌握其中的思想道德精華，對于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強道德修養(yǎng)很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀道德品格，都是我們應(yīng)該繼承和大力弘揚的。

中華民族歷來重視道德修養(yǎng)和道德力量。歷代中華圣賢都從哲學(xué)的高度，對道德和道德修養(yǎng)進行了深邃的思考。早在春秋時期，管仲就提出了“禮義廉恥,國之四維”、“四維不張,國乃滅亡”的思想。以孔子為代表的儒家學(xué)說，更是包含著豐富倫理道德思想的精神寶庫。他們提出了諸如“為政以德”、“吾日三省吾身”、“三人行必有我?guī)?rdquo;、“修身、齊家、治國、平天下”、“吾養(yǎng)吾浩然之氣”、“格物致知”等一系列道德思想主張。