柏柏爾人是非洲較古老的民族，7世紀(jì)阿拉伯人進(jìn)入北非后，開始?xì)w信伊斯蘭教，接受阿拉伯文化，經(jīng)過十幾個世紀(jì)的發(fā)展變化，大部分柏柏爾人都接受了伊斯蘭教和阿拉伯文化，而成為穆斯林民族之一。大部屬遜尼派，但有少部分山區(qū)和沙漠綠洲地帶的柏柏爾人仍保持原有的語言和風(fēng)俗習(xí)慣。柏柏爾人在接受伊斯蘭教的過程中，還保留本民族的許多古代宗教殘余，如對巖石、高地、樹木等物進(jìn)行祭祀，并把它們看作“守護(hù)神”。許多部落還都有自己的圣徒。部分柏柏爾人的清真寺建筑亦與阿拉伯人有所不同，尖塔不是圓形的，而是四角形或六角形的。 

表演時由一名長笛手、一名歌手和一個近百人的合唱隊共同完成

二.內(nèi)容簡述

“阿赫里”是古拉拉地區(qū)的澤尼特民族在集體儀式中表演的一種詩詞音樂。這一地區(qū)位于阿爾及利亞西南部，包括大約100個綠洲，居住著波波爾族、阿拉伯族和蘇丹族，人口超過5萬人。尤其在古拉拉的波波爾語區(qū)，“阿赫里”常見于宗教慶典、朝圣以及一些日常的慶典儀式上，如婚禮、社團(tuán)活動等。“阿赫里”與澤尼特人的生活方式以及綠洲農(nóng)業(yè)密切相關(guān)。它是惡劣環(huán)境中的社區(qū)生活凝聚力的象征。 

演出沿襲著古老的方式，時常持續(xù)一整夜

作為集詩詞、圣詠、音樂和舞蹈于一體的表現(xiàn)形式，這一復(fù)調(diào)音樂類型在表演時由一名長笛手、一名歌手和一個近百人的合唱隊共同完成。合唱隊的團(tuán)員肩并肩，圍繞站在圈中央的歌手，一邊拍手一邊慢慢移動。一場“阿赫里”的表演，通常包括一組圣詠，順序由樂手或歌手確定。演出沿襲著古老的方式，時常持續(xù)一整夜。第一部分“萊姆色熱”向所有人開放，表演短小的、眾所周知的圣詠，直到深夜。此后，最有經(jīng)驗的表演者留下來，表演“奧格魯特”，直到凌晨。而拂曉時結(jié)束的“特拉”，只有真正的專家才有資格參與。這三個層次的結(jié)構(gòu)，在帶有前奏的圣詠演唱中也有所體現(xiàn)，由樂師為合唱隊定調(diào)。合唱隊則合著領(lǐng)唱歌手，并挑選詩歌的某些片斷演唱。在結(jié)束部，合唱導(dǎo)引圣詠由弱漸強(qiáng)，最終達(dá)到有力而和諧的終止。 2005年“古拉拉地區(qū)的阿赫里“被聯(lián)合國教科文組織列入《人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作》名錄。