十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記系列重要講話，集中反映了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政理念、工作思路和信念意志，深刻回答了新的歷史條件下黨和國(guó)家發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，是馬克思主義中國(guó)化最新成果的集中體現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的豐富和發(fā)展。

內(nèi)涵豐富、基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)和特征鮮明彰顯講話的中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)特色和中國(guó)氣派

講話具有豐富的理論內(nèi)涵。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題，續(xù)寫好中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章是貫穿講話的主題。圍繞這一主題，習(xí)近平總書記在改革發(fā)展穩(wěn)定、治黨治國(guó)治軍、內(nèi)政外交國(guó)防各個(gè)領(lǐng)域，創(chuàng)造性地提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成中國(guó)道路、中國(guó)夢(mèng)、科學(xué)發(fā)展、深化改革、“三個(gè)倡導(dǎo)”、依法治國(guó)、執(zhí)政根基、群眾路線、反腐倡廉、“三嚴(yán)三實(shí)”、從嚴(yán)治黨、意識(shí)形態(tài)建設(shè)、一國(guó)兩制、“一帶一路”、和諧世界、“亞太夢(mèng)”等基本范疇，全面系統(tǒng)地闡述了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程中的一系列基本問題，為我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的奮斗目標(biāo)提供了根本遵循，成為一個(gè)對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展全局起著統(tǒng)領(lǐng)作用的科學(xué)理論。

講話具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。講話貫穿了馬克思主義的世界觀和方法論，生動(dòng)體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀和唯物辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。講話要求全黨實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，提出要“踏石留印，抓鐵有痕”，以釘釘子的精神，把工作做實(shí)。講話強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，要緊緊依靠人民推進(jìn)改革，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，滿足人民過(guò)上美好生活的新期待。講話充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論品質(zhì)、人民至上的價(jià)值追求、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，開闊了我們認(rèn)識(shí)事物的角度視野，豐富了我們把握問題的思維路徑，是辯證唯物主義和歷史唯物主義的中國(guó)化、大眾化的當(dāng)代表達(dá)，是辯證唯物主義和歷史唯物主義在當(dāng)代中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。

講話具有鮮明的理論特征。一是科學(xué)性。講話堅(jiān)持馬克思主義基本原理，始終用實(shí)踐的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)和群眾的觀點(diǎn)觀察分析問題，始終做到以馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，是指引實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)指南。二是實(shí)踐性。講話總結(jié)人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，把改革開放30多年的實(shí)踐探索上升為規(guī)律性認(rèn)識(shí)，并用來(lái)指導(dǎo)新的實(shí)踐，堅(jiān)持在實(shí)踐中創(chuàng)新和發(fā)展理論，具有鮮明的實(shí)踐特色。三是時(shí)代性。講話以馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，以科學(xué)思維審視時(shí)代，充分吸納借鑒當(dāng)代人類社會(huì)文明成果，始終站在時(shí)代前列謀劃發(fā)展、引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步，是時(shí)代精神的精華。四是民族性。講話在科學(xué)理論的表現(xiàn)形式上極具中華民族的特色和神韻，用樸素的話語(yǔ)表達(dá)深邃的道理，容易內(nèi)化為人民群眾的思維方式和價(jià)值觀念，真正為中國(guó)人民所喜聞樂見和自覺實(shí)踐。五是開放性。隨著實(shí)踐的深入，講話的理論內(nèi)涵還會(huì)繼續(xù)得到豐富、發(fā)展和完善。