其實，在醫(yī)患沖突宏觀背景下，大家對這起自拍事件作出這樣的解讀一點也不奇怪，因為人們已經(jīng)剝離了具體的事件，讓價值判斷先行。類似的事件，現(xiàn)實中并不少見。艾滋女事件、女孩為暈倒環(huán)保工撐傘、最美女孩喂飯等等，都在告誡我們，有圖未必就有真相，價值判斷先行下的認知是一件很危險的事情。

大到一個國家，小到每一個人，越是缺乏某種元素，就對包含該元素的行為和事件越是敏感。社會信任的稀薄讓人們長時間地糾結(jié)于“扶不扶”，同樣的道理，醫(yī)患信任的缺失也讓人們對相關(guān)的事件顯得更加敏感。再加上網(wǎng)絡(luò)時代，人們更容易借助網(wǎng)絡(luò)平臺來進行情緒化地表達。

當(dāng)然了，醫(yī)生手術(shù)臺前自拍的真相還需要澄清。不管事實如何，請讓事實判斷先行，因為符號化地認知總是避免不了產(chǎn)生錯位。公眾固然需要克制固有認知下的情緒，但回歸問題的根源，重建醫(yī)患信任才是治本之策。醫(yī)患信任不再缺乏了，類似事件的敏感度自然就降低了，否則對于醫(yī)生的一個自拍行為，又何至于成為一則新聞呢？

手術(shù)臺前玩自拍，照出了什么

醫(yī)護人員竟然拿手術(shù)臺上的病患，充當(dāng)起了自拍的背景板，輿情洶洶，發(fā)出“醫(yī)德去哪兒”的厲聲拷問。盡管目前大家并不知道自拍者為何人、自拍照源自哪家醫(yī)院，但還是希望涉事者及醫(yī)院能夠主動站出來，以事實和真相平抑沸騰的輿論。

圍繞這張自拍照，并不只有對自拍的醫(yī)護人員的批判和討伐，也有不少人，尤其是醫(yī)療從業(yè)者，在為自拍者辯護——從自拍照上，他們解讀出了醫(yī)者成功搶救生命后的喜悅，并視之為一種可以理解的慶賀方式。

輿論的分野，仿佛讓人清晰地看見醫(yī)患間的裂縫。對于公眾而言，多么希望醫(yī)者能夠懷抱仁心、敬畏生命，手中的柳葉刀不會為利益所捆綁；而對于醫(yī)者而言，也許認為，每一次拯救都是一件杰作，每一臺成功的手術(shù)都是在創(chuàng)造生命奇跡。但殊不知，不一樣的解讀，卻蘊藏著一樣的價值與情感，那就是：生命高于一切。

同一組照片，公眾看見了冷漠，而同行卻看見了熱血。而制造這種分歧的，正是難以調(diào)和的醫(yī)患矛盾。在矛盾的土壤上，對立的雙方，主動難以達成共識，達成體諒與和解：如果醫(yī)者能夠想到門外焦急痛苦的家人，恐怕也不會有手術(shù)臺前的自拍；如果大家能夠體諒醫(yī)者搶救生命的艱難，也就能夠理解那份成功的喜悅。可遺憾的是，醫(yī)者繼續(xù)任性，公眾固守成見。

事實上，這注定是場沒有意義的爭辯。有圖未必就有真相，這組自拍到底是在什么樣的情境和動機下拍的？涉事醫(yī)院對手術(shù)室的管理制度又是怎樣的？都還沒有答案。輕易地貼上醫(yī)德淪陷的標(biāo)簽，或者輕易地為自拍者辯解，只會加深誤解，擴大醫(yī)患間的裂縫。

也許，在醫(yī)療體制改革尚未完全落地之前，身處矛盾中的醫(yī)患注定很難達成和解。但是透過這張手術(shù)臺前的自拍者，以及圍繞這張自拍照的爭論，我們也應(yīng)該看到：體制痼疾固然是制造醫(yī)患裂縫的根源所在，但人心的潰散，又何嘗不是加劇這種分裂的原因所在。在生命面前達成共識，在人性面前相互諒解，醫(yī)患間的矛盾才能漸漸化解，體制制造的裂縫才能一點一點地縫合。

醫(yī)患之間，本應(yīng)以生命之名結(jié)盟為共同體?？蛇z憾的是，從這組手術(shù)臺前的自拍照來看，這個共同體已經(jīng)趨于瓦解?？粗娕械奈淦鱽y飛，看著同行自說自話地辯解，脫離事實和真相的爭辯，不過是這個社會面對醫(yī)患矛盾時的浮躁表現(xiàn)。手術(shù)室里的世界，也許在公眾視野之外，而手術(shù)臺前的自拍照，也許也有著我們無法讀懂的價值與情感。讓事實說話，讓真相發(fā)言，才能夠打破成見，告別自負，從而達成共識，尋找縫合醫(yī)患間情感裂縫的辦法。

手術(shù)臺前玩自拍，照出了什么？顯而易見的是，它照出了醫(yī)患的裂縫，以及輿論在這道裂縫之上的浮躁表達。至于是否照出了醫(yī)者冷漠、醫(yī)德淪陷，又或者是公眾誤解，需要自拍者以及涉事醫(yī)院站出來說明白。