今年正逢《手稿》寫作170周年。無論在西方還是中國的馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展史上，《手稿》都曾產(chǎn)生過特殊的影響。研究者圍繞著它的文本結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和內(nèi)涵、在馬克思哲學(xué)思想形成和演化中的特殊地位和作用、對于社會和哲學(xué)發(fā)展的當(dāng)代意義等重大問題進(jìn)行多方面的闡發(fā)。有學(xué)者指出，在今天應(yīng)該以新的方式解讀和評價(jià)《手稿》，即《手稿》與《資本論》一樣，均存在著科學(xué)邏輯與人本邏輯的雙重視角，因此，應(yīng)把《手稿》視為“馬克思哲學(xué)的發(fā)源地”。有學(xué)者通過對《手稿》文本的細(xì)致解讀，認(rèn)為《手稿》意味著馬克思哲學(xué)的思想框架實(shí)現(xiàn)了從孤立個體到社會關(guān)系的轉(zhuǎn)變，尤其《穆勒評注》部分所提出的“交往異化”思想，是以往《手稿》研究中被忽視的內(nèi)容，而恰恰是這一新型異化理論，提升了《手稿》及其核心異化概念在馬克思思想史上的地位，以此為出發(fā)點(diǎn)，將以“社會關(guān)系”范疇為中心，改變馬克思早期思想研究的傳統(tǒng)格局和理解框架，生成新的思想坐標(biāo)。還有不少學(xué)者從當(dāng)代人的生存狀態(tài)、全球化時代“私有財(cái)產(chǎn)存在形式”的變化、生態(tài)危機(jī)的克服、人的未來前景等多個視角討論了《手稿》的當(dāng)代意義，揭示《手稿》思想的前瞻性和超越性。

以當(dāng)代中國和人類社會發(fā)展所面臨的重大問題為背景，探討馬克思主義哲學(xué)所包含的價(jià)值規(guī)范內(nèi)涵，尤其對馬克思主義哲學(xué)中“社會公正”和“社會正義”思想的闡發(fā)和研究，是另一個值得關(guān)注的焦點(diǎn)。學(xué)者們指出，“社會正義”和“社會公正”問題不是現(xiàn)代西方政治哲學(xué)的“專利”，同樣是馬克思?xì)v史唯物主義學(xué)說的題中應(yīng)有之義，而且由于馬克思主義哲學(xué)對生產(chǎn)領(lǐng)域和所有權(quán)關(guān)系的關(guān)注，為理解“社會正義”和“社會公正”問題提供了獨(dú)特理解視角，并顯示出與現(xiàn)代西方哲學(xué)在此問題上展開批判性對話的廣闊空間。有學(xué)者把馬克思主義哲學(xué)的社會正義觀與以羅爾斯為代表的現(xiàn)代西方政治哲學(xué)的社會正義觀進(jìn)行了專門的比較研究，揭示了二者在思想前提、理論方法與基本價(jià)值追求上的一致性與差異性，深入論證了馬克思主義哲學(xué)作為構(gòu)建當(dāng)代社會正義觀的重要學(xué)術(shù)思想資源的不可或缺的地位。有學(xué)者深入馬克思哲學(xué)的經(jīng)典文本，系統(tǒng)探討了馬克思以“所有權(quán)”為核心概念所形成的“社會正義”學(xué)說的理論內(nèi)涵及其在政治哲學(xué)思想史上的變革性意義。討論和闡發(fā)馬克思主義哲學(xué)的“社會正義”和“社會公正”思想，一個重大旨趣在于尋求中國社會發(fā)展的價(jià)值規(guī)范基礎(chǔ)，為中國社會的健康發(fā)展確立價(jià)值尺度。

“中國現(xiàn)實(shí)”、“理論資源”與“價(jià)值規(guī)范基礎(chǔ)”作為2014年馬克思主義哲學(xué)研究的關(guān)鍵詞，雖然層面不盡相同，但存在著一種內(nèi)在的統(tǒng)一性，即它們共同體現(xiàn)了學(xué)者們試圖在理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合中，深化豐富馬克思主義哲學(xué)，并以哲學(xué)的方式推動社會發(fā)展。

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