堅持法律面前人人平等，充分顯示中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，使人民在依法治國中的主體地位得到尊重和保障，從而有利于增強人民群眾的主人翁責(zé)任感。另外，它鮮明地反對法外特權(quán)、法外開恩，對掌握一定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部形成制約，從而有利于預(yù)防特權(quán)思想和各種潛規(guī)則對干部隊伍的侵蝕。同時，它鮮明地反對法外歧視，有利于貫徹執(zhí)行“以事實為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩”的司法原則。最后，它要求人人都嚴(yán)格依法辦事，既充分享有法律規(guī)定的各項權(quán)利，又切實履行法律規(guī)定的各項義務(wù)，有利于維護法律權(quán)威、健全社會主義法制，確保實現(xiàn)建設(shè)中國特色社會主義法治體系和建設(shè)社會主義法治國家這一全面推進依法治國的總目標(biāo)。必須以規(guī)范和約束公權(quán)力為重點，加大監(jiān)督力度，做到有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法必追究，堅決糾正有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究行為。

（四）堅持以德治國與依法治國相結(jié)合

法治和德治猶如鳥之兩翼，需相互配合，才能相得益彰。這一原則就明確了德治與法治的關(guān)系問題。這一點，連意大利政論家馬基雅維利都說的十分明白：“若要美德得以遵守，法律是必需的；而若法律得以遵守，美德則是不可缺少的。”法治以其權(quán)威性和強制性手段規(guī)范社會成員的行為，德治以其感召力和勸導(dǎo)力提高社會成員的思想認(rèn)識和道德覺悟。建設(shè)社會主義法治國家堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。必須堅持一手抓法治、一手抓德治，大力弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統(tǒng)美德，培育社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，以法治體現(xiàn)道德理念、強化法律對道德建設(shè)的促進作用，以道德滋養(yǎng)法治精神、強化道德對法治文化的支撐作用，實現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。

（五）從中國實際出發(fā)

吸收中國優(yōu)良傳統(tǒng)法律文化與客觀看待西方法治的有益經(jīng)驗，兩者是不矛盾的，這一原則就明確了繼承與借鑒的關(guān)系問題。近代以來，中國人向西方尋求治國之術(shù)，無論是“師夷長技以制夷”的洋務(wù)運動、君主立憲的戊戌變法還是提倡民主共和的辛亥革命，均以失敗告終。為什么呢？歷史經(jīng)驗告訴我們，任何法治體系的形成都植根于本國政治體制、社會經(jīng)濟發(fā)展水平、歷史文化背景下的，國情不同，法治體系不同。立足我國國情，從實際出發(fā)，堅持走中國特色社會主義法治道路，既與時俱進、體現(xiàn)時代精神，又不照抄照搬別國模式。中國國情決定我們必須走中國特色社會主義道路，堅定道路自信、理論自信、制度自信。同時，建設(shè)中國特色社會主義法治體系，必須要堅持從我國實際出發(fā)，總結(jié)和運用黨領(lǐng)導(dǎo)人民實行法治的成功經(jīng)驗，圍繞社會主義法治建設(shè)重大理論和實踐問題，推進法治理論創(chuàng)新，發(fā)展符合中國實際、具有中國特色、體現(xiàn)社會發(fā)展規(guī)律的社會主義法治理論，為依法治國提供理論指導(dǎo)和學(xué)理支撐。同時，我們在推進依法治國的過程中，要注意汲取中華法律文化精華，注意借鑒國外法治的有益經(jīng)驗。

前景令人向往，目標(biāo)催人奮進。“建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家”的總目標(biāo)，不僅是全面深化改革，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化必然要求，而且是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要保障。