青少年時(shí)期是價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵階段，青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀培育十分重要。去年以來，習(xí)近平總書記就社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)發(fā)表了一系列重要講話，從國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面闡述其理論內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)中華文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，要求我們?cè)鰪?qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。我們要按照習(xí)近平總書記這些講話精神的要求，積極培育青少年價(jià)值觀，目前來說，尤其要在人格示范和養(yǎng)成教育上下功夫。

培育青少年價(jià)值觀需要理想人格示范

青少年時(shí)期是人生的“起步”階段，其思想意識(shí)、價(jià)值觀念和人格素養(yǎng)正處于形成的過程中。他們思維敏銳、樂于探索，但情緒容易波動(dòng)，意志較為脆弱，內(nèi)心常有沖突。重視青少年人格教育，是一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的工作，而有效的人格示范是青少年價(jià)值觀培育不可缺少的重要手段。文明需要垂范，誠(chéng)信需要落實(shí)，青少年價(jià)值觀更是需要踐行的行為規(guī)范。行勝于言，善念常在心中，善念也要體現(xiàn)在善舉中。對(duì)于價(jià)值觀形成時(shí)期的青少年來說，要使他們真正養(yǎng)成知行合一、心口合一的良好行為習(xí)慣，離不開一個(gè)個(gè)理想人格的示范和引領(lǐng)作用。

中國(guó)自古以來就十分重視高蹈遠(yuǎn)舉的理想人格，這是中華五千年文明史的智慧集成。中華兒女優(yōu)秀的道德品質(zhì)、高尚的家國(guó)情懷、積極的文化擔(dān)當(dāng)，逐步凝練為理性有為、自強(qiáng)不息、大德行天下的君子人格。“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”“君子喻于義，小人喻于利”“君子一言，駟馬難追”“君子愛財(cái)，取之有道”“君子之交淡如水”等耳熟能詳?shù)谋磉_(dá)說明君子人格的具體原則與尺度。經(jīng)過現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，君子的理想可以成為我們今天青少年理想人格示范的寶貴精神資源。

我們要在培育青少年價(jià)值觀上取得實(shí)實(shí)在在的效果，就不能在純粹觀念的敘述邏輯上兜圈子，而要發(fā)現(xiàn)好的形象和載體，以人格魅力和實(shí)際行為長(zhǎng)久濡染。在這方面，繼承中華君子文化的精神財(cái)富，倡導(dǎo)示范人格的引領(lǐng)作用，顯得尤為重要。官有官德，商有商德，學(xué)高為師，身正為范。領(lǐng)導(dǎo)干部、公眾人物、先進(jìn)模范就是十分重要的人格示范群體，是青少年可敬可親可學(xué)的楷模和勵(lì)志成才的榜樣。我們要用好具有傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的傳播手段，積極搭建新的人格示范的各類平臺(tái)，健行致遠(yuǎn)、修身立德，真正形成培育青少年價(jià)值觀的良好文化生態(tài)。

青少年價(jià)值觀建設(shè)需要養(yǎng)成教育

對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨來說，它的價(jià)值觀念怎樣，就決定了這個(gè)國(guó)家和政黨的性質(zhì)，也意味著它的歷史命運(yùn)。對(duì)青少年個(gè)人來說，他的價(jià)值觀念實(shí)際上就是他對(duì)自己的一種形象確認(rèn)和行為定向。要有效實(shí)現(xiàn)人格示范的引領(lǐng)作用，青少年價(jià)值觀建設(shè)還離不開養(yǎng)成教育。

目前在青少年養(yǎng)成教育的問題上，學(xué)校、家庭、網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)之間依然不同程度地存在悖謬現(xiàn)象，5天學(xué)校教育和2天家庭、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)的影響不盡一致。言行背離、理論與實(shí)踐脫節(jié)的種種社會(huì)矛盾將對(duì)青少年心理、思維、觀念和行為多方面產(chǎn)生消極作用。為此，我們的家長(zhǎng)一方面要求孩子尊重父母師長(zhǎng)，另一方面也一定要身體力行，見賢思齊；一方面要求孩子自立自強(qiáng)，另一方面自己也要告別包辦一切的溺愛心理。只有這樣，青少年將來才能言行一致，知行合一，使價(jià)值理念內(nèi)化為自覺自愿的行為習(xí)慣。

青少年時(shí)期是一個(gè)需要付出成本、培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)的關(guān)鍵階段，但“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”的觀念誤區(qū)導(dǎo)致成本意識(shí)的喪失。讓一個(gè)從不摘蘋果的人擁有吃不完的蘋果，他體會(huì)不到果實(shí)的甘美，而且多數(shù)時(shí)候是一種悲劇和災(zāi)難。“人生意義需要?jiǎng)?chuàng)造”，還原必要的難度，懂得舍棄，學(xué)會(huì)自己創(chuàng)造，是成本意識(shí)的基本內(nèi)涵。人生的成功是需要成本的，這成本不僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)的必須，更是生命美學(xué)的價(jià)值凝結(jié)。

青少年養(yǎng)成教育中還需要慎重處理知識(shí)學(xué)習(xí)與價(jià)值判斷能力的關(guān)系，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)背后的立場(chǎng)，了解歷史事件輾轉(zhuǎn)曲折千絲萬(wàn)縷的來歷，發(fā)現(xiàn)迷宮中的星斗并確立自己在縱橫坐標(biāo)軸中的位置，找到走出自我走向社會(huì)的道路。因此，既要勤于學(xué)習(xí)，術(shù)有專攻，注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見解，又要關(guān)心國(guó)家，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

青少年養(yǎng)成教育中還需要辯證看待理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。一方面我們要用崇高的理想照亮青少年的生活，使青春歲月充滿前進(jìn)的動(dòng)力，另一方面也要使廣大青少年面對(duì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)辯證思維，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。習(xí)近平同志今年“五四”青年節(jié)在與北京大學(xué)師生座談時(shí)指出：青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。全社會(huì)都要高度重視青少年群體的價(jià)值觀教育，引導(dǎo)他們邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基，一步一個(gè)腳印，真正將中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為他們的精神追求，外化為他們的自覺行動(dòng)，不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。（作者單位：上海社會(huì)科學(xué)院中國(guó)馬克思主義研究所）