青少年是祖國的未來、民族的希望。青少年時期,是價值觀萌芽和形成的關(guān)鍵時期。青少年身心成長有其內(nèi)在固有的規(guī)律。如何把握和遵循規(guī)律,找準(zhǔn)社會主義核心價值觀教育與規(guī)律的內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)一步優(yōu)化引導(dǎo)的頂層設(shè)計(jì),切實(shí)增強(qiáng)引導(dǎo)的實(shí)效性,是當(dāng)前亟待研究和解決的問題。
青少年社會主義核心價值觀引導(dǎo)存在的突出問題
引導(dǎo)目標(biāo)缺乏階段性。在核心價值觀引導(dǎo)目標(biāo)的設(shè)定上只有總體目標(biāo),缺乏對階段性目標(biāo)的研究。以筆者在2014年對四川12所大中小學(xué)3000余名師生進(jìn)行的“青少年社會主義核心價值觀引導(dǎo)現(xiàn)狀調(diào)查”為例,當(dāng)問及一線教師“關(guān)于青少年社會主義核心價值觀的引導(dǎo),在本學(xué)段是否有明確的階段性目標(biāo)”時,69%的教師選擇沒有或比較模糊。當(dāng)問及“你認(rèn)為在學(xué)生價值觀引導(dǎo)目標(biāo)的設(shè)置上銜接得怎樣”時,有59%的教師選擇嚴(yán)重脫節(jié)或部分脫節(jié)。
階段性目標(biāo)的缺乏,使得各階段價值觀引導(dǎo)的任務(wù)、內(nèi)容和職責(zé)上含混不清,既可出現(xiàn)重復(fù)教育,又可出現(xiàn)教育脫節(jié),最終影響總體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
引導(dǎo)內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性。在思想政治課程內(nèi)容的系統(tǒng)性規(guī)劃上,與學(xué)生實(shí)際脫節(jié),過分重視思政課自身體系的科學(xué)性和完整性,對青少年的認(rèn)知水平、思維能力、現(xiàn)實(shí)需要重視不夠,導(dǎo)致在授課過程中,注重了對知識的傳授,卻忽視了對道德的教化;注重了對理論的解析,卻缺乏對現(xiàn)實(shí)問題的解答,課程內(nèi)容缺乏針對性、感染力和說服力。存在簡單重復(fù),在筆者的調(diào)查中,當(dāng)問及“你認(rèn)為大學(xué)思想政治課的內(nèi)容與中學(xué)重復(fù)嗎”時,有20%的大學(xué)生認(rèn)為“大量重復(fù)”,71%的大學(xué)生認(rèn)為部分重復(fù),兩項(xiàng)相加,“重復(fù)”達(dá)91%。內(nèi)容片面,在以往工作中,非常重視發(fā)揮思想政治課的主渠道作用,但往往忽視人文社會科學(xué)、法制、心理健康教育以及儀式、活動等課程的隱性思想教育功能,容易使理論的科學(xué)性陷入教條化、空洞化,無法使青少年學(xué)生真正理解和信服。
引導(dǎo)方式缺乏針對性。當(dāng)前對青少年價值觀的塑造,主要實(shí)施以教師、教材、課堂為中心的教育引導(dǎo)模式,形式單一,缺乏有針對性、差異化的分層分類式引導(dǎo),因此效果往往“低效”甚至“失效”。以筆者的調(diào)查為例:在“你最喜歡的價值觀教育方式”一問中,57.3%選擇社會實(shí)踐,而選擇喜歡課堂教學(xué)的比例不足10%。
引導(dǎo)過程缺乏整體性。在實(shí)際工作中,規(guī)劃性不足,缺乏從小學(xué)到大學(xué)連續(xù)銜接的引導(dǎo)體系,彼此之間沒有起到遞進(jìn)、提升和互補(bǔ)的作用。統(tǒng)籌性不夠,宣傳、教育、共青團(tuán)等思政部門未建立有效的協(xié)調(diào)機(jī)制,資源分散、各自謀劃,沒有形成工作合力。協(xié)調(diào)性缺乏,學(xué)校、家庭、社會在青少年思想引導(dǎo)上往往步調(diào)不一致。校內(nèi)接受的教育不能在校外得到印證,而在校外遇到的問題又不能在校內(nèi)得到有效的疏導(dǎo),長此以往容易讓青少年產(chǎn)生思想困惑。
遵循規(guī)律優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)
優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)應(yīng)著力“四性”。一是主體性。社會主義核心價值觀引導(dǎo)目標(biāo)、內(nèi)容、方式的設(shè)定,要充分考慮青少年的身心特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需要,發(fā)揮其主動性和積極性。將社會主義核心價值觀抽象的理論概念轉(zhuǎn)化為青少年樂于接受、能夠理解的東西;將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為青少年自身發(fā)展的需要。二是整體性。把社會主義核心價值觀引導(dǎo)看成由各部分、各要素、各階段構(gòu)成的統(tǒng)一整體,構(gòu)建起縱向銜接、橫向貫通、螺旋上升的引導(dǎo)體系。既要以各學(xué)段為“經(jīng)”,又要以引導(dǎo)目標(biāo)、內(nèi)容、方法路徑為“緯”,進(jìn)行立體化構(gòu)架;既要強(qiáng)化學(xué)校教育,又要注重家庭和社會引導(dǎo);既要強(qiáng)化思政理論教學(xué),又要注意法律、政策、人文教育以及文化活動、社會實(shí)踐的配套;既要注重教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性,又要避免簡單重復(fù);既要確保各思政部門履職盡責(zé),又要建立形成工作合力的機(jī)制。三是階段性。要根據(jù)青少年身心成長規(guī)律,將社會主義核心價值觀引導(dǎo)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式路徑等分解細(xì)化到各學(xué)段,完善實(shí)施細(xì)則,形成層次分明、各有側(cè)重、依次開展的引導(dǎo)體系。四是連續(xù)性原則。引導(dǎo)體系的建設(shè)不能出現(xiàn)空白點(diǎn),必須對大中小學(xué)階段進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,構(gòu)建起連續(xù)不斷、層級遞進(jìn)的引導(dǎo)體系。
優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)應(yīng)注重“三結(jié)合”。一是“講授”與“解惑”結(jié)合。既要進(jìn)行思想政治理論的講授,也要注重青少年的“成長之惑”。特別是要把握熱點(diǎn)問題,給予及時分析與有力引導(dǎo)。二是“理論”與“實(shí)踐”結(jié)合。既要注重發(fā)揮課堂理論教學(xué)主陣地的作用,又要積極推進(jìn)社會實(shí)踐,并注意對青少年在實(shí)踐中遇到的問題給予及時回應(yīng)。三是“傳統(tǒng)”與“創(chuàng)新”結(jié)合。既要繼續(xù)運(yùn)用實(shí)踐證明行之有效的傳統(tǒng)方法,又要實(shí)現(xiàn)方式與路徑的創(chuàng)新。注重人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo),在感動與共鳴中建設(shè)青少年核心價值觀;關(guān)注網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)內(nèi)容和產(chǎn)品的供應(yīng),提高網(wǎng)絡(luò)傳播力;關(guān)心學(xué)生社團(tuán),使其成為又一個價值觀引領(lǐng)的“紅色陣地”。
優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)應(yīng)把握“四階段”。一是小學(xué)階段著重“灌輸式”教育。通過淺顯易懂的語言和事實(shí),借助圖畫、動漫、游戲、講故事等方式,在品德啟蒙教育和行為養(yǎng)成教育中融入社會主義核心價值觀基本元素,幫助青少年熟悉社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。二是初中階段著重“引導(dǎo)式”教育。將課堂教學(xué)與課外活動相結(jié)合,注重自主認(rèn)知能力的啟蒙培養(yǎng);開展榮辱觀等公德的教育,幫助青少年初步了解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和重要意義。三是高中階段著重“啟發(fā)式”教育。將課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合。開展社會主義核心價值觀和基本政治理論的全面學(xué)習(xí),并能初步將個體發(fā)展與國家發(fā)展聯(lián)系起來,追求更高的思想政治道德目標(biāo)。四是大學(xué)階段著重“實(shí)踐式”教育。注重理論聯(lián)系實(shí)際,深化社會主義核心價值觀深層次內(nèi)涵、基本政治原理、形勢政策、法律、道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對社會熱點(diǎn)問題的解析,引導(dǎo)青少年形成對科學(xué)理論的理性認(rèn)同、對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識、對人生理想的正確規(guī)劃。
(作者:共青團(tuán)四川省委副書記)
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